已故前台灣總統李登輝生前名句「我是不是我的我」，中共國家主席習近平則說「我將無我」。
中共建黨百年紀念日到來前夕，習近平向29名中共黨員頒發「七一勳章」，並在講話中提到「我將無我、不負人民」。習近平是否處於「無我」的境界呢？有學者持反對意見，並說習近平抄襲李登輝。
中共總書記習近平6月29日首度舉行黨內最高榮譽「七一勳章」頒授儀式。據中國官媒央視直播，習近平致詞表示，獲頒勳章黨員「以為民造福的實際行動詮釋了共產黨人『我將無我、不負人民』的崇高情懷。」
習近平還說，江山就是人民，人民就是江山。全黨同志都要堅持人民立場、人民至上，堅持不懈為群眾辦實事做好事，始終保持同人民群眾的血肉聯繫。
習近平以「我將無我、不負人民」勉勵獲勛黨員。（路透社）
授勳儀式在北京人民大會堂舉行，中共中央政治局常委王滬寧主持。29人獲頒勳章，包括中共主要創始人之一李大釗的孫子李宏塔、中共創黨初期主要人物之一瞿秋白的繼女瞿獨伊等。並有3人已去世。
「我將無我」習近平2019年訪問義大利時提出
台灣中央通訊社報導，習近平2019年3月在義大利進行國是訪問，義大利眾院議長費科（Roberto Fico）問他，當選中共國家主席什麼心情？習近平回答，這麼大一個國家，責任非常重、任務非常艱巨。「『我將無我，不負人民』，我願意做到一個『無我』的狀態，為中國的發展奉獻自己。」
美國加州州立大學洛杉磯分校教授宋永毅接受自由亞洲電台採訪指出，習近平上台後走毛澤東的老路。「習把自己凌駕於政治局以上，他要死死抓住這權力不放，怎麼叫『無我』呢？他太有『我『了嘛！他就是要把個人凌駕在整個國家體制、甚至他那個共產黨的上面，他要成為黨的人格化身，整個共產黨就成為習近平他一個人，這表示是最大的』我『、巨大的』我『！」
2021年6月28日中共建黨百年晚會。（路透社）
宋永毅說，毛澤東通過文革將集體獨裁變成他個人獨裁，出現特權弊端。
習任內出現「習核心」、「習思想」等現象，宋永毅分析，獨裁者總是把自己跟人民等同，毛澤東發動文革，下面人喊「毛主席萬歲」，毛喊的口號是「人民萬歲」。習近平講「無我」，像古代皇帝講「朕即天下」，我就是人民，沒有小的我，有大的我，講好聽是服務人民，實際是人民受他指揮、奴役。
宋永毅：習講「無我」意思是「朕即天下」自欺欺人
習近平為何對被授勳的黨員重提「我將無我、不負人民」？宋永毅認為，所有這些標兵的特點就是，革命是一個巨大機器，黨員要成為這個機器上的一顆螺絲釘，也就是說你不能有自己的思想，你就是共產黨這個絞肉機器的一員、一顆螺絲釘，習近平現在要成為操縱機器的人，當然要表揚下面這些螺絲釘，講穿了要欺騙他們、利用他們，才能達到有「大大的我」，因為，所有人都沒有了我，他才能夠當成他一個人的「我」。
習的「我將無我、不負人民」出自何典故？長期研究共產中國和文革的宋永毅酸了一下說：「那怕你考證出來中國古典文獻中的』無我』是莊子也好、是老子也好，和習近平的』無我』沒有什麼關係，沒有任何哲理上的聯繫，他到不了那麼高的層次，他無非講的』無我』就是說，我要做這個主席是沒有私心的，不用很浩瀚古籍解釋他的思想，愈解釋愈糊塗，抬高他了。」
東海大學教授陳永峰曾投書台灣聯合報深入剖析李登輝的「我是不是我的我」。（陳永峰臉書）
對習近平「我將無我、不負人民」的提法，台灣東海大學日本區域研究中心主任陳永峰接受自由亞洲電台採訪直白地說：「抄李登輝的』我是不是我的我』，我既是我又不是我，而且我要超越自我，我連我都不是，就沒有我，表示無私的意思。」
陳永峰分析，台灣前總統李登輝的「我是不是我的我」揉合了日本哲學家西田幾多郎為首建立的「京都學派哲學」」和基督教。京都學派西田哲學,還有社會主義、共產主義都會引用的黑格爾的正反三段式辯論，「我是我」、「我不是我」、「一邊是我一邊不是我」，就成了李登輝「我是不是我的我」。且李登輝篤信基督教、上帝創造論、命定論，相信每件事由上帝主宰。
陳永峰：李登輝「我不是我的我」哲思為台灣歷史突破重重關卡
李登輝和習近平各自實踐所謂「無我」，將國家帶向怎樣的命運？陳永峰說，對李登輝而言，「台獨」不用講出來，「中華民國」可以繼續用，「理論上台獨不能用中華民國，但他變成』中華民國是不是中華民國的中華民國『，這讓李登輝執政時期的台灣，相當程度可以避開跟中國衝突。」
已故台灣前總統李登輝（右）與東海大學教授陳永峰曾對「我是不是我的我」哲學思考，深入探討。（陳永峰臉書）
陳永峰說，「硬要比的話，習近平先生說無我，就沒有他自己，又無限延長自己任期，相當程度是替自己的沒自信來說明吧！如果有自信，誰當都可以啊，自己之後的後果或下場也不用太在意，重要的是中國或中國共產黨。但是習可能沒有那樣的自信，而李登輝超級有自信，當總統時不強調台灣，不當總統之後，反而強力強調台灣。」
陳永峰表示，中共是無神論卻搞造神，要做無我領袖，又搞個人崇拜，共產黨愈來愈像新興宗教，把中國當成中南海的殖民地。
陳永峰曾為李登輝的書寫推薦，聽李登輝深談三小時。陳永峰說，李登輝自我超越、柔軟、注重實證、完全務實派，總是從現實去判斷怎麼樣做、怎麼樣說，去找到最大可能性、最大利益，是超級的實證派。他被稱台獨派，但別忘了國家統一綱領是他任內通過，國統會也是他成立的。
