01
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
當年，曹丕稱帝，但是稱帝之前，兄弟爭鬥不止，他對曹植耿耿於懷，一心想要拔除「眼中釘、肉中刺」。
曹植一首「七步詩」，讓當朝文武都心生敬佩。即便如此，曹丕仍舊把他發配到偏遠之地，過著顛沛流離的生活。曹植41歲客死他鄉。
兄弟姐妹都是「打斷骨頭連著筋」的親人，為什麼到頭來卻成為了仇人？
如果你的兄弟姐妹不和睦，相互仇怨，請做好以下5件事，別讓大家庭上演悲劇。
02
第一，感激父母和兒女的「骨肉之情」。
《莊子》裡，記錄一個故事。
假國有一個官員，在國家破滅的時候，他捨棄了價值連城的玉璧，卻帶上了嬰兒。
一起逃亡的人，都很奇怪，為什麼錢財都扔掉了，要帶著孩子跑？這人說，這個孩子，和他骨肉相連，怎麼能夠捨棄呢？
感情，是金錢買不到的，利益換不來的。
不管父母對你好不好，都是骨肉之情。我們都是母親身上掉下來的一塊肉，血管里的血和父親有關。
所有的孩子，都是父母一生最愛的孩子。當你這樣去想的時候，你會發現，兄弟姐妹的感情，根植在命脈之中，無法割捨。如果一定要捨去，就是忘記了「根」，視為「大逆不道」。
03
第二，看淡父母對兒女的「不公平」。
別指望世上有絕對的公平，父母厚此薄彼，也是情理之中的事情。
很多兄弟姐妹不和，起源是父母對兒女不公平，一起成長的時候，有各種積怨。
上世紀八十年代，我們全家住在山旮旯里，常常是吃了上頓，沒有了下頓。
貧窮，讓父母不得不做出教育的選擇——我和姐姐上了高中，哥哥初中畢業後去打工。
因為讀書多少的問題，哥哥頗有怨言。可是，有什麼辦法呢？畢竟家庭條件有限。
當然，也有一些父母，重男輕女，或者重女輕男。在財產分配、教育投資、家庭事業繼承、贍養費用平攤等方面，無法真正公平公正。
自古以來，家庭的感情和利益如何分配，沒有行之有效的標準。真所謂，家家都有一本難念的經。
即便父母薄待了你，也沒有關係，你仍舊需要理解父母。
父母不是神，不能讓所有的兒女都滿意。
04
第三，凡事從自己身上找原因。
「斤斤計較」是一個人的本性，在利益面前，誰能做到「淡泊」呢？
我的一個朋友，在城裡有兩套房子，但是他一直在爭執父母的老房子。他說，父母的老房子，不值錢，但留下了很多美好的回憶。老房子在的地方，就是老家。
我問他，如果兄弟姐妹們一起把老房子改造一番，每個人都分一層，可以麼？
朋友說，不是不可以，就是他不能多出錢。以前，家裡的老二，從父母身上得了好幾樣古董，應該多出些錢。
繞了一個大圈，還是牽涉到了「利益」問題。這些年，朋友賺了千萬，但是他卻因為幾樣古董，和兄弟姐妹結仇了。要房子是假，內心不平衡才是真。
我們常說，做人要大度，別計較。
可惜，我們能夠對陌生人大度，卻對兄弟姐妹計較。
所有的矛盾，都可以從自己身上找到原因，如果你能夠對症下藥，一切都會迎刃而解。放寬心，把平日的恩怨都忘記，大家庭自然就和諧了。
05
第四，保持適度距離，不頻繁來往。
與任何人走得太近了，都是一場災難。
兄弟姐妹之間沒有仇怨，但是不能保證「妯娌之間」沒有仇怨。還有，婆婆、媳婦、小姑之間的矛盾，也是難以調和的。
聰明的人，在成家之後，立馬從大家庭里分離出去，哪怕租房子住，也行。
兄弟姐妹分家了，以後相聚，就是「做客」了，大家都會客客氣氣的。
「有朋自遠方來，不亦樂乎？」距離遠了，相聚的時間少了，兄弟姐妹們，還會常常懷念，能夠通過微信群進行互動交流，誰家有事情了，也能得到及時幫助。
距離產生美，各自安好才是真的好。
06
第五，學會靠自己，減少對「財產」的交換。
農村有句俗話：「兄弟不共財，姊妹少往來。」
兄弟姐妹長大之後，每個人的命運不一樣，擁有的財富也不一樣。富人幫助窮人，是應該的，但是不能有依賴思想。
有的人，看到兄弟姐妹發財了，就頻繁去借錢，並且沒有打算歸還。一開口就說「他們家，那麼有錢，還在乎這一兩萬」？
有的人，和家人一起做生意，在利益分配、虧損承擔方面，難免會存在爭執。
最好是，親兄弟，明算帳。
關於財產的問題，還是中規中矩地說清楚為好。送禮是送禮，借錢是借錢，別混為一談；合作的事情，要減少。
07
結束語。
《論語》裡寫道：「君子喻於義，小人喻於利。」
因為利益而反目成仇的兄弟姐妹，和小人沒有區別。真正的君子，可以容得下「大家庭」，以道義為做人的準則。
很多家庭，父母老去之後，兄弟姐妹不來往了；在父母變老的時候，兄弟姐妹都在爭財產，而不願意贍養父母。
其實，兄弟姐妹才是陪你最久的親人，不管有多大的恩怨，都無需計較。
有個詞語叫「情同手足」，也就是說，不管財富在誰手裡，利益給了誰，都是在左手或者右手，並沒有弄丟。
家和業興，理解萬歲。
