加速、躺平、獻忠……這些風靡中國網絡的詞彙迅速出現，又神秘消失。直接批評政府的話語詞彙都輕易觸發審查機制、被刪除和被清理，但這種類似黑話的話語，卻能一度順利逃過審查。
近期，「獻忠學」突然成為網絡熱詞，同時也成為網絡高度敏感詞。
中國數字時代6月5日至6月11日的《敏感詞周報》的報告中，「獻忠學」、「獻忠梗」、「獻忠」、「獻忠事件」、「獻忠行為」、「遍地獻忠」、「無差別獻忠」等，均成為高度敏感詞，其中「獻忠學」、「獻忠梗」極高。
「獻忠學」有關搜索被百度、B站、微博、微信等禁搜(網絡截圖）
為什麼「獻忠學」會突然流行與敏感呢？
張獻忠，為明末農民起義領袖，1644年進入四川不久在成都稱帝。在其統治後期，他對成都一代居民瘋狂屠殺，即歷史上著名的張獻忠「屠蜀」。而在當下突然流行起來的「獻忠學」中，藉此指底層人用無差別殺人進行暴力犯罪的行為。
張獻忠在歷史上留下了一個濫殺無辜的血腥形象（網絡圖片）
「獻忠學」的突然流行，直接與最近兩個多月來中國頻發的暴力事件有關。據綜合報導，6月5日下午，安徽省安慶市迎江區一名男子持刀在商業行人徒步區上隨意砍殺路人，造成6人死亡、14人受傷，現場慘烈。美聯社報導說，一名無業男子，因「家庭不順悲觀厭世而泄憤行兇」，已被採取刑事強制措施。當地警方沒有通報作案動機。網上流傳的視頻顯示，幾位受傷的行人滿身是血，人行路上也是多處血跡。
這是中國近幾個星期以來十多起惡性隨意攻擊事件的最新一起，其中許多是案犯意圖報復社會而肆意傷人殺人。類似事件還包括：
也正是在這種背景下，網民開始大量使用「張獻忠」這個梗，一方面指這些無差別殺人的下層反抗者，另一方面，網民又以一種戲謔的方式，藉此用來表達對缺乏安全的社會的不滿，如「全網呼叫張獻忠」「早該圖圖了」「獻忠的欲望正在高漲」等表述。
使用「獻忠梗」的網民心理，是非常複雜的。用臭名昭著、甚至可能精神失常的張獻忠來指代這些無差別殺人的暴力犯罪者，顯然，網民是不認可他們的；但是在網絡狂歡精神背後，這種現象又被中國網民戲謔成一種無奈、絕望，甚至可以說最後的反抗手段。
就在「獻忠學」之前流行的「躺平學」，似乎在另一個層面上，同樣委婉表達了網民的反抗。
4月17日，網名「好心的旅行家」的網友在百度貼吧發布帖子《躺平即正義》。他說：「既然這片土地從沒真實存在高舉人主體性的思潮，那我可以自己製造給自己，躺平就是我的智者運動，只有躺平，人才是萬物的尺度。」他說，厭惡傳統家庭觀念，人不應該如此勞累，為此，一天吃兩頓飯，一年就工作一兩個月。
這個帖子頓時引起熱議，「躺平」概念爆紅網絡。許多網民表示要「躺平」：與其長期無望奮鬥，不如「躺平」，無欲無求，「不買房、不買車、不結婚、不生娃、不消費」，維持最低生存標準即可。
為什麼「躺平」會成為一時「潮流」？這也與近年來「過勞死」或是因生活無望而自殺的社會事情頻發有關。
就在《躺平即正義》貼出的前十幾天，4月5日，卡車司機金德強在唐山豐潤區超限檢查站辦公室內服毒自殺，直接原因是交不起2000罰款。金德強在遺書中說：「我今年51歲，干運輸10年了，不但沒有掙到多少錢，反落下一身病，三高心臟也壞了。」
1月11日，江蘇泰州海陵區一小區附近，一名外賣員疑將汽油澆到自己身上後點燃。附近商戶發現情況後，立即上前滅火施救。火滅後外賣員自行爬起拒絕前往醫院救治，他說：「我連命都不要了，無所謂，我要我的血汗錢。」
2020年12月29日，22歲的拼多多員工「潤肺」（網名）半夜猝死在下班路上，這位愛唱歌的女孩有一位打算結婚的男友。
2021年1月4日，認證為拼多多的知乎帳號在有關潤肺事件的提問下回答稱：「你們看看底層的人民，哪個人不是用命換錢，我一直不以為是資本的問題，而是這個社會的問題，這是一個用命拼的時代，你可以選擇安逸的日子，但你就要選擇安逸帶來的後果，人是可以控制自己的努力的，我們都可以」。這個回答在30秒後被刪除，但仍被一些知乎用戶截圖，並在網上大量傳播。
在幾個月後，這個冷血的回答得到了回應：「躺平學」應然而生。
可以說，卡車司機、外賣騎手、低級白領等近期社會熱點事件正是「躺平學」盛行的背景。雖然在實踐中，真正「躺平」的人還是極少數，但是在網絡上，「躺平」更像是是網民對「內卷」「996」嚴重的社會的不滿與反抗。
不意外的是，這種不滿與反抗也遭到審查：5月15日，光明日報「光明時評」欄目以《拒絕「內卷」，年輕人開始信奉「躺平學」了？》一文對「躺平」現象進行批評；5月20日，《南方日報》發表署名為王慶峰的評論文章《「躺平」可恥，哪來的正義感？》一文，其中對「躺平主義」進行批判，認為是「毒雞湯」，獲新華社轉載。5月20日，湖北經視一個欄目「直播微視評」說：認命可以，躺平不行。
湖北經視一個欄目「直播微視評」說：認命可以，躺平不行(網絡截圖）
與此同時，「躺平」亦成為敏感詞。
中國數字時代《敏感詞周報》5月25日——5月29日敏感測試顯示，「躺平學」在知乎禁搜。而在微博@共青團中央的一條「當代年輕人從未選擇躺平」微博遭評論「翻車」後，開啟了「精選評論」模式。B站的一條來自湖北經視的新聞「認命可以，躺平不行」的視頻在被圍觀後，3000條左右評論被刪至不足一百餘條。
豆瓣上的躺平組被炸(網絡截圖）
而最早引發熱議的《躺平即正義》已經遭到全文刪除。在豆瓣上，有著近萬人的躺平組被炸。有網友對此評論：「豆瓣躺平小組被炸，微博熱搜隨即出現#拒絕躺平的86歲科學家#，對於那隻掌控著我們的大手越來越感到恐怖，它默認、縱容、甚至鼓勵你永無止境地陷在996的循環里，卻不允許你有一丁點顯露本性的思考和抵抗。從這一點來說，一棵會思想的蘆葦危險且無用，遠不如終日推石頭上頭的西西弗斯，它把這懲罰美化成了命運和福祉。」
在網絡上，並不是第一次出現像「獻忠學」「躺平學」這樣的網絡政治話語，比如2020年流行的「加速」「加速主義」。其意思是，這個社會越來越封閉可怕，不如加速讓它完蛋，不破不立。於是在推特上出現了許多「加速主義者」，而中共總書記習近平被稱為「總加速師」，這些網民希望他逆行倒施，加速中國社會走向滅亡，然後一切可以重新再來。同樣，「加速主義」也引起審查系統的注意。2021年4月23日，奇客資訊有網友曾表述，把加速主義作為關鍵詞搜索，會遭到有組織的水軍的污染和攻擊。
在「躺平」出現後，虛擬論壇品蔥上甚至出現討論話題：「躺平主義和加速主義，哪個對當今社會衝擊更大？」
有的網友認為：兩者不衝突，加速由上而下，躺平由下而上，此乃夾擊之勢。有的網友認為，對躺平主義進行批判的加速主義，對社會影響最大。有的網友認為，兩者維度不同。加速主義主要作用於傳播領域，躺平主義主要作用於經濟領域。有的網友稱，頂層習共加速，底層百姓躺平，中間的夾層階級才會面臨越來越重的抽水割韭菜，這不是相輔相成嗎？
從加速主義、躺平學到獻忠學，雖然三個詞在網絡上各有其含義，但他們的流行很容易讓人想起中國一句古話：「時日曷喪，予及汝偕亡」，都是藉此表達對當下社會的極為不滿，以及反抗。
為什麼網民會選擇「加速」、「躺平」、「獻忠學」這樣有些莫名其妙的詞彙來表達自己的意見呢？一個最簡單的原因便是，直接批評、質疑的政府的話語詞彙都輕易觸發審查機制、被刪除被清理，甚至無法發出，而這種類似黑話的話語，卻能一度順利逃過審查。當然，一旦，這些網絡政治話語流行開來，也必然會遭遇審查，這便是極權的邏輯，也即「防民之口，甚於防川。」
