「挖墳」：當一群人滿面紅光地揮舞著「洛陽鏟」在你微博微信上躥下跳，他們挖的就是你「社死」的墳墓。
網上給這類「挖墳」愛好者的定義是：一群隱藏在網際網路各個角落的全能型偵探，他們熱衷於通過各種蛛絲馬跡，順藤摸瓜尋找目標對象的「黑歷史」，尤其令公眾人物聞風喪膽。
幾年前有個綜藝選秀男藝人，舞跳得不錯，人氣也高。後來有人發現他曾在微博上點讚侮辱女性的內容，他只能退賽謝罪。「挖墳」的人才不管他當時只有14歲、是否形成了穩定的價值觀、是否具備一名藝人的自我修養。
科幻作家劉慈欣，10多年前的貼吧小號被挖了出來，尬吹自己、批判同行，宣洩自己對工作和母校的各種小情緒，原本的大神人設馬上被網友貼上了「猥瑣油膩」的標籤。
奧運會冠軍楊倩剛從東京比賽場上回來，又被輿論場反覆審視，有人發現她曾曬出收藏的耐克鞋，便給扣了頂「跪族女孩」的帽子……
俗話說，只要鋤頭揮得好，沒有人設挖不倒。
17世紀，法國政治家黎塞留有句名言：「給我這個世界上最誠實的人寫的六行字，我一定能從中找到足夠的理由來絞死他。」網絡時代六行字有點多了，有時一個表情、一個標點都夠給人定罪。用顯微鏡去打量一個人的方方面面、前前後後，有誰能經受得住呢？
假如你的所有言論都偉大光明正確，也不代表你就安全了。你的親朋好友有沒有錯誤言論？你在某時某刻發某個內容是不是在陰陽怪氣？別人都轉發了為什麼你沒有？
講刑法的羅翔有天發了條讀書心得：「要珍惜德行，不要成為榮譽的奴隸。」好巧不巧當天鍾南山正在領獎，於是有人翻出這段，指責羅翔居心叵測。
實在挖不倒你，還能搞一番「株連」。有人瞧自媒體「六神磊磊」不爽，逼問他的祖先在中華民族苦難危亡的時候，有沒有做過什麼有益於國家和民族的事。好像祖上要是沒人為國捐軀，他今天就不配在網際網路上寫字。
只要決心搜尋證據，任何人都會不道德。生活在一個一切言論都可能成為「呈堂證供」的網絡世界裡是危險的。無論你多么小心透明，總有閒得慌的網友把你過去的人生舞出精彩來。
前段時間看到一篇文章《怎樣抹黑一個人》，講一段往事。在某一屆美國加州州長競選中，辛格萊爾是呼聲最高的候選人。他早年是記者，也寫過小說，著作等身。競爭對手把他書里主人公的話登在報紙上——當然，選擇的是那些最有爭議、最不「正確」的言論。
據說這齣自第一家現代政治諮詢公司之手，創始人把辛格萊爾寫過的所有東西翻了一遍，尋章摘句，挖了一手好「墳」。事後，創始人得意地說：「辛格萊爾輸的唯一原因，就是寫得太多了。」
這充分證明，當代生活避免自己「社會性死亡」的最好方式就是閉嘴。
張小龍年初公布過，每天有7.8億人進入朋友圈，越來越多的人設置了三天可見，人數可能在2億以上。那些閱後即焚的軟體擊中了人們的痛點，誰也不想隨手打下的某個字，日後成為攥在別人手中的把柄。
人類的對話和互動是短暫的，這是我們思考和談話的自然方式。惡意解讀、斷章取義、編排故事，越來越多不理智的行為讓人不敢發表觀點和交流。
其實，人們在網際網路上的活動軌跡，只是生活很小的一個切面，在網際網路考古中卻總是被過分強調。
再說，有誰能打開自己10年前的QQ空間而不臉紅呢。人總是變化發展的，三觀不斷被重塑，以往支持的做法，如今很可能批判。社會也在發展，一些當年流行的觀點，如今很可能就成了「沉疴舊疾」，幹嗎非得刻舟求劍、上綱上線。
當一個人表達看法時，要考慮未來的後果，就不可避免地朝著安全的方向發展。安全意味著統一、中庸、誰也不惹，那也不必稱之為觀點了，也不存在表達了。
