01
智者相機而動,愚者紋絲不動。
春秋時期,僖公二十二年,宋襄公攻打楚國,在泓水邊上交戰。
宋國的軍士,早已布陣,楚軍還沒有渡河。
大司馬說,趁楚軍還沒有完全渡河,馬上出兵。
宋襄公不聽。
隔一會,大司馬說,趁楚軍還沒有布陣,馬上出兵。
宋襄公不以為然。
等楚軍布陣之後,兩軍對壘,宋軍大敗。宋襄公腿受了傷,侍衛也弄丟了。
大家都認為,宋襄公有錯。他卻強詞奪理,和大家講「禮儀」。
宋國公族子魚說,宋襄公不懂得作戰,敵人還沒有來,宋軍占領了有利地形,擺好了陣,這是天助。對方是仇敵,怎麼能夠有憐憫之心呢?如果憐憫敵軍,還不如一開始就投降。抓住時機,依靠屏障,才能一舉獲勝。
其實,人這一生,不在「爭戰」的時候,就在準備「爭戰」的路上。
做生意,是沒有硝煙的較勁;人在職場,是一邊合作,一邊暗中較勁;社交上,是靠實力贏取合作的機會。
不懂得抓住機遇的人,註定一事無成。等他年紀大的時候,就會說:「想當初,我要是......」
勸你一句,相機而動,人生的重要拐點,才會如約而至。
02
讀書,能創造機遇。
一個人想要站在風口浪尖上,就得有對應的能力。
才、德不配位,哪怕站在好的位置上,也會被人轟下去,或者自己無法駕馭,主動敗下陣來。
馬雲說:「創業者書讀得不多沒關係,就怕不在社會上讀書。」
馬雲抓住了網際網路發展的機遇,讓自己成為了富豪。
多年前,馬雲三次參加高考,還有過教書育人的經歷,讓他積累了大量的知識。
有一次,馬雲和金庸先生見面,特意買了一本武俠小說,請金先生簽名。書是盜版的,鬧出了笑話。但是他愛書的一面,充實展示出來了。
讀書,能夠「醫愚」。
當你讀了大量的書,你就會發現,不管世界如何變化,都在「意料之中」。各種各樣的局勢變化,都在過去的某個時間段里,出現過。
讀書,就是站在巨人的肩膀上。你讀書越多,起點越高,稍微一努力,機遇就唾手可得。
03
觀察,能找到機遇。
魯莊公十年春天,齊國準備攻打魯國。曹劌主動向魯莊公請戰。
魯國齊國的軍隊開拔到長勺。魯莊公準備出戰,曹劌說,不行,等一等。
齊國敲鼓三次之後,曹劌說,開始進攻了。齊國大敗。
何以勝出?曹劌說:「一鼓作氣,再而衰,三而竭。」
你用強大的氣勢對付疲軟的對手,一定是所向披靡的。
如何抓住機遇?需要靜觀其變,而不能急於求成。
俗話說:「不打無準備之仗,方能立於不敗之地。」
能夠「火中取栗」的人,不是盲目撲向烈火,而是把握了大火會搖擺不定的規律,利用了超人的速度。
世上從來不缺少機遇,而是缺少發現機遇的眼睛。
古人說:「禍兮福所倚,福兮禍所伏。」
禍事來臨的時候,也是機遇。如此看來,人生處處都有機遇。危險來臨,你能夠臨危不懼,就能險中求勝;痛苦來臨,你扛住了,就能涅槃重生;人生的低谷里,往任何方向走,都是上坡路......
04
行動,能抓住機遇。
諸葛亮用空城計,瞞過了生性多疑的司馬懿。司馬懿錯過了抓住諸葛亮的機遇。
天下沒有後悔藥,人生無往往是,一步錯,步步皆錯。
托·富勒曾說過:「一個明智的人總是抓住機會,把它變成美好的未來。」
機遇來臨之時,就像一朵花到了最美的時候。「摘花」是很殘忍的事情,令人捨不得。稍一猶豫,花就謝了,此時再去採摘,就用處不大了。讓花變成有價值的東西,才是真正留住「花香」。
所以說,能夠抓住機遇,都是「心狠」的人。
比方說,一個在體制內上班的人,想要創業致富,項目已經建好了,他要是打退堂鼓,一開始就輸了。唯有果斷辭職,立馬開始,機遇就變成了財富。
《論語·陽貨》裡寫道:「日月逝矣,歲不我與。」
時間永遠不會在前面等你。如果你積極行動,總是觀望,終究要被機遇拋棄。
05
結束語。
智者說,人生就是一個探索求知的過程。
富豪說,人生就是狠狠賺錢的過程。
窮人說,人生是受苦受難的過程。
愚者說,人生就是混吃等死的過程。
每個人的角色不同,對人生的認知也不同。但是你要知道,角色是可以轉化的。窮人只要鼓起勇氣創業,多折騰幾次,也能成為富人;愚昧的人,可以通過讀書,變得聰慧,能夠成為領導者。
網上有這樣一句話:不爭,你就贏了。什麼都不爭,如何贏?「不爭」是一種適可而止的心態,而不是放棄所有。
人這一生,得之坦然,失之淡然,爭其必然,順其自然。
「有市場眼光的科學家」王選說過:「一個人的一生中會碰到很多機會,但機遇只偏愛有準備的頭腦。」
抓住機遇,是一個「量變到質變的過程」,一次機遇可以讓你有良好的開端,一次次機遇可以讓你「圓滿收官」。
這個社會,得機遇者,出彩;失機遇者,出局。