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姜福禎:孫文廣教授的最後搏鬥

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想起孫文廣老師,總有一個魔念糾纏著我:人沒了,還是活著?如果已死亡,如何確認?如果活著,人又在哪裡?

這是一種從沒有過的悲涼。

怎麼會這樣,怎麼能這樣?一個耄耋老人被失蹤三年多,是死是活至今無法得到親人的最終認定。正是:活不見人死不見屍。王劍虹女士與孫老師素昧平生,為尋找孫老師的下落幾個月窮追不捨,分別得到知情者和校方的雙重印證,最近有‌‌「六四‌‌」期間被旅遊的朋友得知:國保早有布署,防止悼念孫文廣,我這才相信孫文廣老師已經不在世了。

孫文廣教授傾力與中共黑暗統治搏鬥的畫面停留在2018年8月2日。當時他正在家中接受《美國之音》的直播採訪。在警察砸門強行闖入的時候,孫文廣教授拿起一把刀準備拼死捍衛自已的言論自行權和住宅不受侵犯權。

從美國之音的直播音頻中可以聽見他說:‌‌「公安又來干擾了。‌‌」‌‌「現在我就拿起刀來和他們拼命‌‌」!

‌‌「我講錯了嗎?你們聽著點兒。‌‌」他問道。‌‌「老百姓很窮。我們不要到非洲去撒錢。‌‌」

‌‌「七八個人吶。‌‌」他對警察說,‌‌「都聽著點兒,這個撒錢吶,對國家對社會都沒有好處。‌‌」

然後,他的聲音變得驚恐起來,‌‌「你幹什麼?你幹什麼?我跟你說,你到我家來是犯法的。‌‌」

‌‌「我有我的言論自由‌‌」,此後電話就斷了。警察私闖住宅把孫教授劫走了。

從此,我們再也沒有聽到英勇無畏地孫教授的聲音。

大約是2003左右我與孫文廣教授開始互通電郵,記得與2004年之後與孫教授在濟南見過三次,有二次是我到濟南圖書批發市場批發圖書,順路去看他。他很健談,他對兩件事情特別關注,一是參與所在選區基層選舉,二是紀念‌‌「六四‌‌」。他鼓勵我也做這兩件事,說起來慚愧,這兩件事情我在青島做的都不好,後來他又主張找幾個人一起到濟南紀念‌‌「六四‌‌」,記得有一次我準備與煙臺、濰坊同道一起去,但書店店員恰好病了,又遭政保部門提前警告而沒能成行。

2005年3月孫文廣提出《建議四五清明節悼念趙紫陽》,身著黑衣,在公共場所舉行追悼會。2005年是網絡民意涌洶的一年,也是網民翻牆族大增的一年。此時海內外相互呼應搞了一場網絡和平革命,俗稱‌‌「天鵝絨行動‌‌」。他們組織了一場網絡投票選舉‌‌「民主中國過渡政府‌‌」,孫文廣教授以其影響力被選為山東和平接收負責人,楊天水被選為江蘇接收負責人,當時我分別給二人寫信要他們不要呼應確認,孫教授沒有繼續呼應,可楊天水未置可否,後來我才知道他是國內發起人。

我們幾次談到共產黨和國民黨的黨國體制問題,在國民黨問題上他與我看法不同,但對中共把‌‌「四項基本原則‌‌」寫入憲法的看法完全一致。2006年他撰文提出修憲,刪除將‌‌「共產黨的領導‌‌」寫入《憲法》,為了與此呼應我和孫維邦分別寫了《共產黨是一個霸王黨》、《共產黨不是一個黨》的文章。2006年2月孫文廣起草並與高智晟、史若平、李昌玉、余杰、王怡等人發起廢除勞教大簽名,在全國引起很大反響。2006年底山東大學右派史若平、李昌玉開始發起要求中共當局徹底平反右派所有冤案,並補償物質和精神損失的全國大簽名,孫文廣雖沒有右派定性也參與發起和推動,2007年反右運動50周年之際史若平與孫文廣、李昌玉夫婦來青拜見青島的幾個著名右派,記得有被毛澤東稱為‌‌「才子佳人‌‌」的譚天榮(佳人,指林昭),青島文聯劉禹軒等。當時正值夏天,他們乘此在青島渡假,並準備到青島迎賓館(原德國總督府)反右運動發源地參觀。右派們建立聯糸後,他們在全國範圍長期徵集右派及家屬簽名,當時許多簽名人都被約談警告。

2007年和2011年他兩度獨立參加濟南歷下區人大代表的選舉,他依照台灣基層選舉的方法,一絲不苛印製名片、宣傳冊、標語,並衝破阻攔,乘學生們吃午飯之際到食堂演講。他當然知道這幾乎是一場行為藝術,他更重視的是在這個過程中的啟蒙作用和對公民權利的呼喚!在這兩次參選中,得益於鞏壘、邵凌才、車宏年等濟南朋友們的傾力協助,搞得有聲有色,比較成功。

2007年之後他有一段時間主要整理自已的文集,他通常把文集的初稿托人帶給我看一遍,算是較對和提意見。由於圖書從港台帶回大陸僅能帶寥寥幾本,並且不允許郵寄,他只有自已複印以送給朋友。不巧的是他的書稿在濟南和青島列車上有時被查沒丟失,也有時因複印本放在書店裡被文化稽查抄走,孫文廣聽說後只是嘿嘿一笑。

2011年前後我到濟南最後一次進書,挑揀完書去看他的路上碰到四川鄧某,他說孫老師去游泳去了,我算算時間和車次,當天無法完成拜訪,就返回青島。

2013年孫文廣教授過79歲生曰,跨省同道都前來賀壽,我卻因在京兼職難以抽身。欣慰的是2014年夏我恰好在青島,我便攜青島朋友史曉東、陳青山等人去濟南為孫教授80華誕賀壽。孫文廣教授在國保的同意由國保‌‌「護送‌‌」下,到達農業大廈二樓舉辦八十壽宴。山東和外省同道約80餘人,場面十分隆重。胡石根長老連續兩年來濟南賀壽,胡長老和我做為主賓共同為孫文廣教授頒發了一個募擬的國際人權獎,一些同道還贈送了書法作品,朗領詩歌,跳舞等,場面十分活躍。

2014年之後中共對孫文廣教授的嚴密監控已經到了頂級。少時20多人,兩會和‌‌「六四''等敏感時期有時多達百人。此時,孫教授已很難有社交活動,連買飯、拿報紙、倒拉圾都有人代勞。拜訪者不能有電話聯糸,到達後需要七繞八拐後才能成功。

2014、2015年‌‌」六四‌‌「期間孫文廣兩度被旅遊經過青島,我曾和朋友分別去海大學術中心賓館看他。

2018年春節期間,我與牟傳衍、張霄旭、劉景明代表全國‌‌」年資歸零‌‌「群體去北京起訴人社部,為保障能成行而不因購買高鐵票被攔截,煙臺張忠順開車拉我們同去。返回時我們決定去濟南看望孫文廣教授,張忠順說試試吧,凡正見不到也見見其他濟南朋友。到了山大南路20號山大教工宿舍8號樓,春節期間,看管人少,也鬆懈,於是我們四個人分成兩組隔開時間,並在電梯上故意坐錯樓層,在10幾層和20幾層之間忽上忽下,丟掉‌‌」尾巴‌‌「,總算進入孫教授家。

孫教授依舊侃侃而談,他分別問我們各自的情況,我簡單介紹我和幾位同仁在青島維權和搞行政訴訟的事,這次他似乎談論家庭和女兒的事比以前都多,臉上略顯疲憊和抑鬱。當時孫文廣已受到校方警告:不准接受境外媒體採訪,不准批評習近平,否則停發退休金。不僅警告,他們還編了一本《孫文廣反動言論錄》,表示要以此立案。從孫文廣家出來,我們在一家飯店見了許多濟南朋友,他們也都說很難見到孫教授了。雖然如此,我還是沒有想到,這次見面會是永訣!

孫文廣教授最後一次搏鬥,是因為反對習近平的‌‌」大撒幣‌‌「,為此從2017年開始他就寫文章和接受採訪直戳習的軟脅。2018年初國保委託校方警告他後,但他並沒收斂,3月被停發教授退休金,只給講師級別退休金,而他繼續撰文抨擊‌‌」大撒幣‌‌「和當時為準備青島峰會大規模耗費民脂民膏的惡行,5、6月份已全部停發退休金,完全斷了孫文廣的‌‌」糧草‌‌「!寧嗚而死,不默而生,至此,孫文廣也並不妥協,即使關押在燕子山莊期間他依舊不接受國保讓他閉嘴的條件。

耄耋皆得以壽終,恩澤廣及草木蟲。這是理想的死亡狀態,也稱壽歸正寢。

孫文廣教授非常重視清明祭祖悼念,2005年就撰文提出清明節放假的建議,可恰恰是這位‌‌」悼念文化‌‌「的倡導者,不但不能入土為安,連象劉曉波、楊天水那樣把一抔骨灰沉入大海的機會也沒有。極權之惡慘酷如此,每念及此,不寒而粟!

孫文廣精神

好友歐陽小戎多年前寫過孫文廣教授,他認為民運圈對前途有三種態:悲觀者經歷太多失敗,覺得遙遙無期;速成派認為變局可能在某事件促進下瞬時發生。而孫文廣是第三種:

‌‌」這類人認為:若有人願意站出來為中國之人權與民主事業做出努力,此舉本身便是一個巨大的成功。無論這些努力的結局如何,都是人權與民主本身的成功。那些為追求民主而努力的人們,並非世間悲劇,而是值得我們以為慰藉的榮耀袍澤。人世何其短暫,得失如瞬息鴻毛,唯不屈的信念和犧牲精神,可堪永存。‌」

這段文字可人讓我們理解錚錚鐵骨,勇往直前,決不妥協的孫文廣精神!

責任編輯: 李廣松  來源:民主中國 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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