朋友圈炫富的周劼，持續霸占熱搜。人民日報出版社也來湊熱鬧了。
人民日報出版社的官方微博發了這樣一段文字：
周劼之炫，傷害了誰？
發朋友圈也是一種社交方式，什麼該發，什麼是禁區，應該鼓勵孩子如何記錄自己的生活，是父母和孩子需要認真學習的一門功課。
江西官二代周劼鬧出了一個大新聞，人民日報出版社提供了一個新奇的視角：周公子的問題是出在不會發朋友圈，不知道哪些是該發的，哪些是不該發的。
如果再直白點，這則微博是說，有錢有權，自己知道也就行了，不要發朋友圈讓別人知道。「悶聲發大財」，是這個意思嗎？
不談貪腐，不談任人唯親，上來就問周劼傷害了誰？人民日報出版社，你的價值觀是不是出問題了？
人們關注周劼的朋友圈，是在追問有沒有貪污腐敗的問題，有沒有利用裙帶關係任人唯親的問題。
這是朋友圈該發什麼不該發的問題麼？這是社會公平與正義的問題好不好？
如果這則微博，代表了人民日報出版社的立場，我只能這樣認為，人民日報出版社不是在替老百姓說話，屁股歪了，愧對「人民」這兩個字。
更搞笑的是，人民日報出版社在評論周劼時，是在一個#孩子教育#的話題下。這是不是在告訴公眾，在朋友圈炫第七套房，「午餐20個菜」「4瓶茅台2瓶紅酒」的周頡只是個單純的孩子，網友嘲諷周劼，是在傷害一個孩子？
即使要教育孩子，難道重點不是教育孩子從小樹立正確價值觀，長大後應該為人正直廉潔奉公？
你這倒好，不是說本質性的問題，反倒是說發朋友圈有錯？難道不發朋友圈，周頡就沒事了嗎？
一些人會說，不發朋友圈是擔心網友仇富。
民眾仇富嗎？
這個認知真的是太淺薄了。
民眾仇的是為富不仁，仇的是來路不正。對於合法創造財富，公平獲得財富，努力反哺社會的富人，民眾不會仇恨，而是多多益善。
周劼的朋友圈，是一些地方社會門閥現象的縮影。如果放縱「周劼」們的膨脹，只會導致這些地方的社會階層固化和矛盾，對努力奮鬥的「小鎮做題家」不公平，對國家也是有百害而無一益。
北宋與王安石同時代的張載，曾說過這樣四句話：「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」
這四句話，既是對中國知識分子的期許，也是一個知識分子應有的四個方向或維度。
但現在的一些知識分子，在判斷一件事情或一個人時，不是站在一個健康社會共同認定的價值標準上進行判斷，而是跪舔財富和權力，儼然已經成了雞鳴狗盜之徒。
