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冥冥之中有定數:異人「龍先生」預言靖康之變

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【阿波羅網李廣松編者按:《投轄錄》,宋代王明清著。王明清(1127~1202後),字仲言,潁州汝陰(今安徽阜陽)人。一生困頓,著述頗多。「投轄」典出《漢書》卷二九《陳遵傳》,作者反用其意,謂與親友夜話鬼神,「不待投轄,自然肯留」。書中四十九事大多得於他人,作者一一註明故事出處。作者於所聞有所修飾,時時可見藝術上的加工。】

宋徽宗宣和七年(公元1125年)的正月初一,在開封城有外地來求學的太學生數人,一起到「豐樂樓」上祝賀新年,聚會飲酒。從描述看這豐樂樓就是當時的一座酒樓,當時開封的酒樓上,有隔開的小房間,名叫「酒閣子」,大約相當於現在的包間。

這幾位太學生隔壁的酒閣子裡面有位客人,自斟自飲,喝了数斗酒,還旁若無人的唱起了歌。有位太學生好奇的去看,只見此人衣冠偉岸,氣宇軒昂,覺的此人必定不俗,於是他們相繼過去行禮拜見他。

此人面對太學生的行禮,也不推讓,而是和他們一同喝酒,探討各種話題,往往能有出人意料的評議。眾人問其姓名,他回覆:姓龍,棄家訪道,四處漂泊,隨遇而安,已經有一年多了。太學生們聽說他棄家訪道,就很尊敬他,因為古人普遍信佛信道啊,所以就尊稱他為先生。問他住在何處,龍先生回答:暫住在景龍門外某人開的小旅店中,你們如要拜訪,請明天早點來,晚了我恐怕就出去了。於是第二天,太學生中就有個人去了,找到了這家旅店,這位龍先生的房間擺設很簡單,也沒什麼行李、家具:一張臥榻,一位老僕而已。

龍先生說:我本想要款待你,可惜這兒不合適,我在某日有空,到時就和大家一起郊遊如何,屆時還請所有昨日同席共飲的諸君都要賞光前來參加呀。於是去的那位就通知了其他的太學生,在某日一起參加郊遊。果然龍先生也來了,龍先生還讓老僕拿著錢數千文錢去買酒、水果等各種郊遊時要吃的食物。大家徜徉在郊外美景中,「歡飲終日」,還請教了關於儒家經典、歷史等諸多問題,龍先生的回覆,讓這些疑問迎刃而解,大家心中佩服龍先生的博學。有位太學生帶著弓箭,恰好空中有雁群飛過,龍先生取箭射去,一箭射中兩隻雁,大家更是欽佩龍先生文武雙全。

從此這幾位太學生經常來拜訪龍先生。一日他們看到當時開封的新城中那剛剛修建完畢的高大建築,龍先生忽然對他們說:「不過一歲,此城當毀,雖外城亦然,地皆瓦礫之場」,說完了嘆息不已。

當時北宋朝廷與金國的關係已經很緊張,街頭巷尾都有朝廷的密探在探查可能的金國間諜。大家聽龍先生如此說都有些惶恐,掃視周圍,怕惹禍上身。龍先生知道他們在害怕,於是帶著他們來到近郊一處人群稀少的地方,然後慎重的說:我與你們交往、遊玩很長時間了,有話要對你們說,你們千萬不要忽視。太學生們都說:您請講。

龍先生便很嚴肅的說道:「胡騎將犯闕,天子當北狩,城破日大雪,天下自此遂亂。諸君毋以升斗之計顧惜弗歸,宜各懷親念家,急出都即可免,不然非某所知,吾亦從此逝矣」。這句話翻成白話就是:金國胡騎將冒犯天子宮闕(也就是京城會淪陷),天子當去北方,京城被攻破之日天會降大雪,天下從此會混亂,各位不要貪念眼前升斗小利,應當各自思念家人,趕快離京回老家與親人相聚,現在趕快離開京都開封府的還可以免禍,否則將會發生什麼事我都不知道了,我現在也要離開了。

龍先生說完這番話,就和大家告別而去。第二天,有幾位太學生還想再問詳細,就到龍先生住的旅舍來找他,可是他已經搬走離開了,旅舍里的人說:他昨日郊遊回來立刻就結帳走了。這些太學生覺的很奇特,更加重視龍先生的預言,於是互相轉告,紛紛找理由請長假回老家探親。

結果之後發生的事情果然如龍先生所說:不久京城開封就被金兵包圍,宋徽宗嚇壞了,於是在當年年底,也就是宣和七年十二月讓位給宋欽宗,第二年就改元「靖康」,但是危機並沒有解除。靖康二年(公元1127年),金兵攻破開封,許多人被殺害。宋徽宗、宋欽宗以及大批的貴族、高官、婦女、工匠、文人都被金兵作為俘虜帶到北方,無數的財富被掠奪,北宋至此滅亡。天下紛亂了一段時間,直到南宋建立並穩定下來,才逐步安定。至於城破日是否天降大雪,經查閱記載靖康之變最詳的《三朝北盟會編》,開封最後被攻破的時間裡,確實是一直籠罩在茫茫風雪中的,裡面有多處關於大雪的記載,如「是日大雪,(金國主將)粘罕謂其下曰:雪勢如此,如添二十萬新兵。」

這位龍先生是誰?無人知曉。後來有讀書人猜測他可能就是佛經中記載的護法善神「龍主鳩盤荼王」的化身。關於龍先生我們只能說他是位高人,提前看到了未來,至於其究竟是誰,對當今的我們並不重要。重要的是要吸取歷史的經驗、教訓。這些太學生能聽從龍先生的預言,及時離開,避免了一場大禍,為後人留下了寶貴的經驗,那就是:要聽人勸!

當今的歷史大勢就是「天要滅中共」,共產紅朝在走向滅亡,許多懂天象的高人均指出現在的天象就是「天滅中共」,就連許多常人也感覺到了天象異變:多處地方出現火流星、天空變紅、月亮變紅、天上同時出現兩三個太陽等等。很多修煉人為什麼勸人退黨,原因就是他們在修煉中得知了未來必會發生的大事件:中共因為長期以來作惡太多,天理不容,必將被上天眾神所消滅,所有曾加入過中共黨、團、隊組織的人如不退出,都會在各種各樣的天災人禍中遇難,成為中共的殉葬品。

當年龍先生只是隨緣挽救了一些太學生免遭靖康之變;現在這些修煉人則是以大慈悲心站出來,普勸廣大世人退出一切中共組織,救人於危難來臨之前。他們做了比當年龍先生更大更慈悲的事情。今天的中國人可一定要記住老祖宗說的「寧可信其有,不可信其無」,趕快聽從退黨的勸告,儘快退黨、退團退隊,未來你必將為此而慶幸。

資料來源:《投轄錄》

原文:《龍主》宣和七年元日,有太學生數人,共登豐樂樓會飲。都城樓上酒客坐所,各有小室,謂之酒閣子。鄰閣有一客,引杯獨酌至数斗,浩歌箕踞,旁若無人,衣冠甚偉。諸生異之,因相率與之揖,且邀共坐。客亦不辭,來前又飲鬥鐐,議論鋒出,凡所啟問悉出人意表。諸生降問及姓氏。曰主姓龍,棄家訪道,隨所寓而安之,亦有年矣。諸生因以先生目之,問曰:「先生休歇之地可得聞乎?」客曰:「在景龍門外某人小邸中安下。諸公翌日幸早至彼,恐差晚則某亦出矣。」諸生中有如期訪之者,客果在焉。一室瀟然,一榻,一老僕,他無有也。語諸生曰:「某亦欲與諸君小款,但逆旅非所宜,某日有暇,幸與前日同席諸公子偕行出郊,為之畢集,某之願也。」生諾之以告二三子。至日,謁告以往,客復在焉。命老僕攜錢數千,出都門外沽酒,市果餌。徜徉一二小圃中歡飲終日,間以經史未通處問之,皆迎刃而解。諸生中有以弧矢自隨者,會空中有群雁穿雲而過,客取弓調矢,一箭雙雁墮地,諸生又驚服。自是,每有暇則訪之,客必在焉。一日,俱過新城下,時土木方畢,連樓郁峙,客忽指示諸生曰:「不過一歲,此城當毀,雖外城亦然,地皆瓦礫之場。」言訖嘆息。時告密者分布閭巷,諸生惶恐,重足周視而不敢答。復引諸生至近郊人稍稀處,曰:「幸諸君游既久,亦有以告語者,幸毋忽。」諸生請所以。客曰:「胡騎將犯闕,天子當北狩,城破日大雪,天下自此遂亂。諸君毋以升斗之計顧惜弗歸,宜各懷親念家,急出都即可免。不然非某所知,吾亦從此逝矣。」言畢而散。翌早,諸生再訪其居將以扣其詳,則店媼云:「昨夕已告去矣。」諸生以為異也,遂請告,各給長假還里中,後悉如其言。叔外祖曾台州公永語仆如此雲,後觀華嚴經中有龍主鳩盤荼王,始悟即其人也。

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