女媧。
自盤古開天地後，宇宙充滿了生命的活力，天地開闊，星河燦爛，萬物生長。世界是如此美麗，生機蓬勃地發展著。
然而，宇宙就跟人一樣，也會有生、老、病、死的過程。
隨著時間的流逝，我們的宇宙逐漸衰老，一點一滴的失去生命力。不知經過多少億萬年之後，大地變得枯萎殘破，一片荒涼。盤古所化生的人類，也已經凋零殆盡。
一日，美麗的女媧女神翩然到來，她漫步在寂寥的原野中，感受到一股淒涼的孤獨。她心念一動：「這原本是個美好的世界啊！的確該為這世界再添生命了！」
俗說天地開闢，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩於緪泥中於舉以為人。——《太平御覽》
女媧行到水畔，澄澈的水面映著自己的身影。她凝目尋思，於是決意仿照自己的形象，為這個世界再造生命。
她挖起水邊的泥土，摻上水，捏成一個個泥人。她專注、忙碌地工作著，然而，即使她用盡全力，造人的速度還是無法加快。
此時，她靈機一動，想到了一個好方法。她將一根繩子投入泥漿中轉動，繩子上就沾滿了泥漿，她舉起繩子一甩，泥漿飛灑在地上，變成了一個個的小泥人。這些小泥人一接觸地面，就活了起來，興高采烈地歡呼跳躍。
女媧微笑地凝視自己完美的創作，她想起應該讓人類可以自行繁衍後代，省去她日後還得親手操勞的辛苦。於是，她向天帝禱告，讓自己具有神媒的能力，有了天神的應允，女媧賦予人類婚配的能力，使人類懂得建立家庭，養兒育女。
然後，她還創造了一種樂器——笙簧，為世間帶來美好的樂音，使人類能在優美的音樂中陶冶性情。
有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處。——《山海經·大荒西經》
臨別前，女媧還不忘從肚子裡，化育出十個神，吩咐他們活動於廣漠的荒野、道路上的各處，守護著人類。
後來，民間還流傳女媧創造其它動物的傳說：女媧在正月初一造出雞，初二造狗，初三造羊，初四造豬，初五造牛，初六又造出馬，而初七這一天，女媧用泥土造出了人，因此正月初七就稱為「人日」。
自此，人間變得豐富而繁榮，生生不息。
參考資料：
《太平御覽》
《繹史》卷三（引《風俗通義》）
《隋書》
《山海經‧大荒西經》
西漢東方朔《占書》
晉朝董勛《答問禮俗說》
