無論何時何事，都以感謝之心應對——這其中實際上隱含著極其重要的意義。這是因為，某種災難降臨時，既可能消去一直折磨自己的「業」，也可能喚來新的災難。而起決定性作用的，就是應對災難時的那一顆心。
心中描繪的景象會成為現實。就是說，心中所思，會成為業，即成為「原因」，原因製造出現實這個「結果」。這種「原因與結果」交織而成的法則，在這個世界上儼然存在並發揮著作用。
造業的並不只有思念，行動也會造業。這個業一定會作為現象顯現。過去在不知不覺中說出口的話，或是偶然做出的行為，都會成為業，在某個時候，這個業會變成災難，降臨到我們頭上。
在遭遇災難時，我們會手忙腳亂、驚慌失措、痛苦掙扎。所以我們都希望儘可能避免災難。但是，不管想了多少好事、做了多少好事，過去所造的業在作為現象顯現出來之前，是不會消失的。
而當災難到來時，如果我們的心態不對，就可能喚來更大的災難。避免這一點的方法就是「愉快」地接受災難。
如果受了傷，就要想：「啊，還好，只受了這麼點傷就完事了，沒有慘到身體都動彈不了。」如果生了病，要感到高興：「就這點病，動個手術就能治好，真幸運。」
災難發生，意味著消業。大的災難能夠消業不必說，即使是很小的災難，也能消業，所以應該高興。即使心裡不這麼想(即高興不起來），也要使用理性讓自己高興起來。這很重要。
只要能夠感到高興，自然就能夠心懷感謝。那麼，過去所造的業就會消失殆盡。
遭遇災難時要感到高興。給予我這個珍貴教誨的，是我的人生導師——原臨濟宗妙心寺派管長西片擔雪法師。我在許多事情上，都曾向他請教。
以前，京瓷在沒有獲得許可的情況下，製造和提供了醫療用的人工膝關節。這件事，媒體曾廣泛報導，並對京瓷展開了激烈的批判。
這事是有原因的。當時我們獲得了製造和銷售人工股骨關節的許可。醫療界又向我們提出製造膝關節的強烈請求，而且他們是急需。在他們的催促之下，我們製造了膝關節。儘管有這個背景，但我對此不做任何辯解，只是反覆道歉謝罪。
京瓷總部門前，接連幾天布滿成排的攝影機，電視上多次播放我低頭謝罪的鏡頭。我身心俱疲，於是前往法師處請求指點。法師像往常一樣沏好了茶，仔細聆聽我的傾訴。然後對我說：「很好啊，災難降臨之際，也就是過去造的業消失之時。遭受這麼一點批判就能消業，所以必須慶祝一番啊。
一心想著法師肯定會安慰我，沒想到法師竟然這樣說，我覺得他這話未免冷漠無情。但是，仔細咀嚼了這段話，我覺得我的心靈被治癒了，深感慰藉。
活著從來不遭遇災難的人不存在，災難會在意想不到的時候、以意想不到的形式襲來。
這種時候，不能意氣消沉，不能墮入絕望的深淵。「這麼一點事就能消掉過去的業」，要為此高興，並予以感謝，然後跨出新的一步。可以說，這是度過人生這一嚴酷旅程的「秘訣中的秘訣」。
