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夫妻最理智的生活方式:低欲望

什麼是幸福?

對於夫妻來說,幸福不是房子多大,而是房子裡的笑聲有多甜。

可是很多夫妻,使勁賺錢存錢,買房換車,期待財務自由的生活。他們的奢靡,讓他們永遠都在賺錢的路上,分明有很多錢了,但是一點都不快樂。

真的不必,把欲望和希望搞混淆了。希望是可以控制的,欲望是無限制膨脹的。

想要維繫好的家庭和婚姻,都要保持頭腦清醒,過低欲望的生活。

01

欲望太多的夫妻,難以白頭偕老。

作家馬克·吐溫說過:「狂熱的欲望,會誘出危險的行動,干出荒謬的事情來。」

人最可怕的是,頭腦發熱。普通的發熱,是發燒,吃點藥,就可以了。嚴重的發熱,是不顧一切地去得到什麼,不管誰勸說,都無濟於事。人生已經失去了理智。

春秋時,有兩個有名的刺客:豫讓、專諸。他們原本有一個像樣的家庭,雖然很窮,但是靠幾畝土地,做點小生意,也不愁吃穿。

豫讓投奔了晉國的智伯,認為自己得到了智伯的關照,應該「以身相報」。當智伯被趙襄子打敗之後,豫讓開啟了報仇模式。

為了接近趙襄子,豫讓吞下炭火,改變自己的聲音,還裝出乞丐的樣子。妻子去大街上尋找他,看到乞丐,就去觀察。果然,妻子憑藉聲音,發現了他。

沒想到,豫讓不感激妻子的關愛,反而進一步改變聲音和模樣。

最後,妻子獨守空房過餘生。

古人說:「士為知己者死。」難道妻子幫你成家立業,又幫你照顧老人和孩子,還努力賺錢養家,不是「知己」?

為了朋友,可以兩肋插刀,但是為了愛人,就不行了?顯然的把感情搞錯了。或者說,朋友、知己、僱主,都是給你利益的人,讓你蒙蔽了心靈,誤以為這是「衣食父母」。

同樣,刺客專諸,在行刺吳王僚之前,母親苦苦挽留,他也不聽。還告訴妻子,只要自己成功了,一家人從此可以享受榮華富貴。

動點腦筋想一想,就會明白,一個女人失去了丈夫,一個孩子失去了父親,還有什麼榮華富貴呢?拿到一個榮譽,住在金子做的房間裡,卻天天思念丈夫,淚流滿面,這是不符合幸福標準的。

總有一些家庭,妻子在等丈夫的成功,丈夫在拼盡全力。

妻子的欲望是——嫁給一個無所不能的丈夫。丈夫的欲望是——逼著自己成為天下第一人。反過來說,也成立。

欲望得不到滿足的夫妻,會彼此埋怨,吵吵鬧鬧地收場;欲望得到滿足的夫妻,會因為財富巨多,身手不凡,隨意分手。靠利益聚攏的關係,會因為利益而散開。

02

夫妻過低欲望的生活,簡單就是幸福。

古往今來,能夠稱得上名人夫妻的,多半是樸素的夫妻。也許他們有過一段輝煌的日子,但是終究回歸普通。

平平淡淡真人生;柴米油鹽真夫妻。

陶淵明之所以能夠變成田園裡的文豪,不僅是自己的能力突出,還有一個賢內助。有書里這樣表揚他的妻子:「其妻翟氏亦能安勤苦,與其同志」

夫妻安於貧困,丈夫在前面耕地,妻子在後面鋤地。種菜、點豆,樂此不疲。因此夫妻的感情,得到了充分體現,陶淵明的智慧,也發揮到了極致。

從前,有一個叫老萊子的楚國人,學問不錯。楚王請他去做官,一開口就承諾給一個大官。他的妻子說:「老公呀,你想一想,讓你喝酒吃肉的人,也可以鞭打你;讓你做官的人,也會可以用刑具限制你;拿了別人的錢,就得受限制......」

老萊子果斷決定,和妻子去了偏遠的南方去隱居。

同樣,舉案齊眉、破鏡重圓等典故中的夫妻,都是想法簡單,追求樸素生活的夫妻。

相對於功名利祿,幸福的家庭,才更重要。

通常來說,理智的夫妻,會控制住以下三種欲望。

首先,戒掉色慾,拒絕第三者。

色字頭上一把刀。時刻記住這句古訓,把眼前人當成終生的愛人,就不會讓第三者有機會了。不讓多餘的感情,困住自己的精神世界。

然後,戒掉財欲,過低配生活。

粗茶淡飯的日子,雖然看起來不起眼,但是飯菜很香甜,能滋養身體。相比那些奢靡的飯菜,更加靠譜。哪怕夫妻一起種地,也能是神仙眷侶。

房子不要很大,車子不要很貴。小屋裡,歡樂的聲音,金子都買不到。

最後,戒掉聰明,接受人生的糊塗。

好夫妻,一定會享受變聰明的過程,而不是顯擺自己的聰明,更不會把自己的聰明,凌駕在別人的頭上。

當一對夫妻的才智多了、地位高了,就謙卑做人。做人如水,不淹沒別人的長處,不炫耀自己的特長。

03

李敖說了這樣一句話:「人的欲望很大,其實本領很小。」

非常明顯,一個人的欲望很大的時候,多半是好高騖遠的。如果不知道反思,就會做一些超過認知範圍的事情,導致功虧一簣。

而那些低欲望的人,能力足夠撐起自己的理想,能穩步走遠。

夫妻相處,要明白「婚姻最好的見證,不是誓言,不是戒指,而是家。」

夫妻相處,達成美好的目標,默默努力,還享受努力的過程。

夫妻相處,過理智的生活,得什麼,失什麼,一切坦然。

責任編輯: 王和  來源: 布衣粗食 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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