喧囂聲持續了整整一夜，在太陽升起時才平息下來，村民們卻沒有發現戰鬥的痕跡。對一些人來說，這吵鬧的一晚也許只是自己做的一個惡夢。但神奇的是，東光縣南鄉村此後確實成了瘟疫中的一塊避難寶地，在當地盛行的瘟疫中，全村沒有一個得病之人。
這件事由東光縣當地名族馬永圖親口陳述，並由作為女婿的紀曉嵐親筆記載下來，可信度相當高。有趣的是，這一事件被紀曉嵐稱為「戰疫」。現代人也喜歡把戰勝疫情掛在嘴邊，但人們想不到的是，古人在沒有解藥、沒有疫苗的情況下，竟然靠德行和肉眼看不見的因素擊敗病魔。這種與現代科學大相逕庭的思維和行為方式，到底該如何理解？
張天師的秘訣
東漢末年也是瘟疫橫行的年代，光全國範圍的大瘟疫就爆發了二十多次，百業凋零，連朝廷機構都無法正常運轉。但天師張道陵當時創立的道教卻在這段時間迅速壯大，在四川地區擁有上萬戶弟子，蜀地百姓對張天師稱頌不絕。這其中一個重要的原因，就是他神奇的治病本領讓老百姓不得不折服。
張道陵在得到道家真傳後，不僅直接出手給世人治病，而且教老百姓自己給自己治病。他傳授的治病方法可不尋常。他讓病人把自己過往生命中犯的罪過親筆書寫在一張紙上，再投入水中，同時和天地神明結下契約，承諾未來不會再犯這些罪過，否則就讓自己失去生命。
大家可以想像，在把誓言，尤其是對天地神明的誓言看得有千斤重的古代，要敢按這個方子做，還真需要不小的勇氣。一般來說，只有病情危重到生命，或者採取其它方法已經無效的病人，才會豁出來試一試這個看似毫無道理的偏方。
但讓當地百姓驚嘆的是，張天師的方子真的起作用了。許多病人在誠心發誓後，不僅疾病痊癒了，而且從此對天地之道更加敬畏，發自內心地想要改過向善。看到這樣的情景，即使沒得病的民眾也紛紛開始改過遷善，民風也日漸純樸和良善。
張道陵不僅能幫人治病，還能使人得病。他領著弟子在方圓幾十里義務修橋修路。但那些偷懶不去做善事的弟子，卻偏偏都會得病。在這種氛圍之下，縣裡一旦出現破敗的橋樑、道路，百姓們都紛紛扛起自家的鋤頭，修木鋤草，清理污穢，爭先恐後地做好事，在當時也是一大奇觀。
講到這裡，觀眾朋友可能要想了，讓看不見摸不著的道德和人體實實在在的疾病掛鈎，是不是太玄乎了？這樣神話般的故事，用現代人的科學眼光來看，到底有多少可信之處？
神話？科學？
中國古人認為，瘟疫是一種邪亂之氣，君王無道會導致天下大疫，同時，個人與一個群體的善惡，乃至前世的善惡都會促成今生的福報與惡果，而疾病也是惡報的一種表現。西方傳統基督教思想認為，瘟疫是「上帝之鞭」，迫害正信或道德敗壞、違背神的誡命的地區就會出現瘟疫。因此一些物質富饒、陷入放縱慾望和享樂，甚至教會也腐化墮落的城邦最容易招來瘟疫。
現代科學發展到目前為止，用現有的儀器還無法探測神的存在與不存在。不過，生物學家們已經發現，人的精神與道德，並不像許多人想像的與物質身體完全割裂。
早在1995年，美國科羅拉多州博爾德（Boulder）市的一組研究人員進行了一項讓人大開眼界的研究。在研究中，受試者們被要求在心中產生關愛和憐憫的情感，情感可以針對任何人或物，並將這一心態維持5分鐘的時間。研究人員在採集受試者的唾液樣本後發現，這些人身體中的免疫球蛋白A水平在這短短五分鐘內普遍上升了50%左右，上升幅度在一些人身上甚至高達240%，並且在實驗結束後的一段時間繼續維持較高的水平。
大家知道，免疫球蛋白A在人體的黏膜和分泌液中起著抑制微生物附著和繁殖的作用，相當於人體免疫系統的第一道防線，也是衡量一個人免疫力高低的重要指標。這個實驗結果也就意味著，善良的心態，即使只有5分鐘的時間，也對人體免疫力起到了顯著的正面作用。
然而，其他科學家的進一步研究發現，不僅人自身的善良心態有助於提高免疫力，即便只是觀看他人行善，也有同樣的效果。哈佛大學的研究人員在上世紀80年代就發現了「德蕾莎修女效應」。在實驗中，受試者僅僅在觀看了一部德蕾莎修女無私關愛病人的電影後，唾液樣本中的免疫球蛋白A水平就大幅提高，而觀看希特勒電影的對照組卻沒有出現這一現象。
東西方的古代聖哲們都循循善導人們，要敬天重德，過純潔高尚的生活。在物慾橫流的今天，許多人認為這些流傳幾千年的教誨只是迷信或說教，更認為史書上記載的奇蹟也許都是神話。但我們對比古人的奇蹟和現代科學的發現，竟發現兩者有互相可借鑑、印證之處。德國上阿瑪高小鎮居民的虔誠誓言，河北東光縣南鄉村民30年的善良義舉，和漢代張天師的治病奇方，是否能給當代用物質文明對抗瘟疫的我們，提供另一條可借鑑的思路呢？
這裡是未解之謎，我是扶搖，我們下期再見。
