看了幾集王家衛的電視劇《繁花》，棄了。
故弄玄虛、全員裝逼，就是個很粗糙的商戰，搞得跟諜戰似的。
拋開原著誰都拍不了的一些內容，唯一可以展現思想內涵的陶陶對愛情和自由的追求，
與全劇輕喜劇的風格一樣，成了被嘲笑和諷刺的對象，最終屈服於正統和權力的桎梏，
與大結局一起，構成了一幅讓人難以下咽、又不得不咽下的、具有黑色幽默氣質的社會現實圖卷。與當年張藝謀的《英雄》同屬一類作品——帶有某種毒性的娛樂性大片。
電視劇里的寶總，也實在有些油膩，像個滬版靳東。
爺叔和他之間還有點變態，像在搞養成系，
還有，還有，為何很多男演員一演霸總，就總喜歡很有把握地歪嘴一笑？
跟原著比，不能說是一模一樣，只能說是毫不相關。
去年的劇集除了《繁花》給魔改成《繁花似錦》之外，
還有一個魔改劇是把路遙的小說《人生》改成電視劇《人生之路》。
路遙的中篇小說《人生》是八十年代最了不起的文學傑作之一，
寫76年之後到市場經濟形成之前，城鄉二元制對農村人的禁錮與戕害，
年輕人拼命掙扎也無法逃脫被命運碾壓的人生大悲劇。
可是這個劇給改成了高加林劉巧珍黃亞萍等一批有志青年，
在改革開放的浪潮中艱苦奮鬥、勇立潮頭、逆天改命的正能量青春勵志偶像劇。
和王家衛改編繁花差不多的路子，反向魔改。
我不太理解時代的情緒到底是什麼，但是從人生和繁花被改成人生之路繁花似錦，
從儒林外史范進中舉的諷刺悲涼世情人生，
到羨慕范老爺是人生贏家勵志典範，大概知道這個時代需要什麼：
說的不客氣點，無非就是扯蛋的事情很專業，專業的事情很扯蛋。
無非就是屎上雕花，屁里尋香。
被電視劇給噁心的，我又去看了遍小說，洗洗眼睛。
《繁花》開始：
…兩個人從假三層爬上屋頂，瓦片溫熱，眼裡是半個盧灣區，前面香山路，東面復興公園，東面偏北，看見祖父獨幢洋房一角，西面後方，皋蘭路尼古拉東正教堂…
打開地圖，可以發現這裡目前是上海最高級地段，一幢幢老洋房，有錢也不可得。
此地就是老上海、法租界，梁朝偉在重慶公寓和湯唯周旋，觀光客流連於此。
孫中山故居在這兒，當張春橋在上海呼風喚雨時，門牌號碼也是在香山路上。
回到從前，這裡是政商名流居住之所，上只角，老城廂。
阿寶爺爺是大資本家，以前也住這兒，思南路大洋房，
公私合營下，雖失去公司控制權，但股利和租金仍享用不盡。
但阿寶爸爸卻是革命者，他認為出身資產階級還搞革命，才是真正進步青年。
阿寶爸爸毅然與爺爺決裂，先於上海活動，後去蘇北根據地受訓，
回滬後在日本統治下的上海搞情報，做地下黨，蹲日本人監牢。
幾經浮沉，上海解放後，待分配革命成果，卻被審查關押，
兩年後釋放，剝奪一切待遇，安排至雜貨公司做會計。
沒過幾年，阿寶爺爺被打成資本階級反動派，抄家。
革命小將們不手軟，自居革命者的兒子，被迫劃清界限，毫無維護能力。
金宇澄寫抄家如身歷其境，筆下抄的乾乾淨淨，一絲不掛，一抄再抄還能再一抄，
看到這不禁想起紅樓夢里的抄家場面。
紅學家說，曹雪芹之所以把大觀園被抄寫得如此清晰，
是因為他小時候就目睹曹家被雍正抄家的場面。
那金宇澄呢？他怎麼那麼熟抄家？
原因無他，他也經歷過抄家，阿寶的身世就約等於金宇澄的。
在下鄉後，金宇澄因病回滬，分配到鐘錶廠做工人，從此十分了解工人心思。
在《繁花》裡，還有一段主角在里弄鐘錶廠作鉗工的橋段，十分細緻，原先也來自於作者的經歷。
抄家之後，書中主角阿寶全家被分配到滬西，蘇州河北岸，曹楊工人新村，
房型人稱「兩萬戶」，蘇聯專家設計，每個門牌十戶人家，五上五下，五戶合用一個灶間，兩個馬桶座位，從早到晚，樓上樓下，人聲不斷。
馬桶間臭得要死，米田共，堆成山，竹絲掃帚也推不動，膩心。
從此，阿寶從少爺被打成黑五類，經常來往於蘇州河北岸工人新村和河南岸曹家渡。
另一主角滬生，空軍子弟，根正苗紅，文革一來，穿條軍褲，在街上和革命小將一夥，威風凜凜。
路上有女子舉止風騷，下半身穿著太緊，穿包屁股褲子，革命小將們隨即拿把大剪刀恣拉一聲剪下褲腳，隨即延縫線而上，整件褲子硬生生絞下。
也免不了藉革命名義報私仇的，滬生陪一革命小將去抄「香港小姐」家。
小姐去香港混過一陣，打兩針隆乳，才叫做香港小姐，回到上海，在「大世界工作，搞摸摸茶」。
眾人闖進小姐家，一陣亂鑿亂搶，香港小姐披頭散髮，脖子上掛一牌子：黃金榮姘頭，下做女流氓董丹桂。
而後，革命小將們被師傅請去單位食堂吃飯：
滬生說，方塊豆腐干，厲害的。
同學放下筷子說，其實，我已經悶了好幾年了，最受不了有人罵我窮癟三，
我不禁要問了，人人是平等的，這隻死女人，過去罵我，也就算了，
到現在還敢罵我，我不摜這隻凳子，還算男人嗎？
上山下鄉一搞，滬生女友到吉林插隊，就與當地男子結婚，從此兩人難以見面；
文藝女青年姝華到了吉林後，給滬生寫信說：
南市區一位女學生在去吉林上火車時，不慎跌進車廂與月台的夾縫裡，
我當時就在這節車上，眼看她一條大腿軋斷。火車緊急剎車。
腿皮完全翻開，像剝開的豬皮背面，白色的顆粒高低不平，看不到血跡。
女生一直大叫媽媽。立刻被救護車送走了。火車重新啟動。
昨天我聽說，她已經痊癒，變成一個獨腳女人，無法下鄉，
恢復了上海的戶口，在南市一家煤球店裡記帳。
我幾個女同學很羨慕，她可以留在上海上班了。
這事叫人難忘。
阿寶因為家庭成分不好，小情侶被女友爸爸硬生生拆散；
七十年代末，蘭蘭拋棄了滬生，到處托人介紹說媒，想嫁到香港，那香港對象也不過一加油站工人。
《繁花》裡六十年代和九十年代交錯來回書寫，這常常帶來一種恍惚，
就像三十年後，阿寶從黑五類變成了貿易公司的寶總，
卻始終單身，那些纏繞身邊的女子，不是發瘋，就是出家。
在改革開放的年代裡，有許多女子追求財富勝於愛情，肉體不過是坑殺有錢人的工具，
在常熟的一幕，眾人在大院樓下聽評彈響檔，汪小姐卻假裝醉酒，在樓上與徐總搞些男女之事，在書中後段，再用腹中小孩坑殺徐總。
沒自由的年代，看見純真的愛情，改革開放後，愛情反變成帳本數字。
一個是回不去的過去，一個是「不應該的年代」。
時間跳躍帶來一陣暈眩，回憶過去總帶有羞赧之感，兩相對照下，如大觀園般蒼涼。
但小說偏偏是在兩者之間切換穿梭，好像故意將對峙的雙方摻和在一起。
很多時候，我讀小說的感覺開始錯亂，吃不准一腳踏進的是過去還是現在。
當這些六十年代的年輕人被命運的力量打散，被拋向黑暗孤寂的四面八方，
似乎再也沒有一絲希望的時候，另一側的新時代卻傳來了鶯歌燕舞的喧鬧。
在這一來一去之中，沉沒的過去，褪去了悲劇感，
而輕浮的現在，倒是被提前懷舊了。
