「科技是第一生產力」在1978年的提出者，也正是「計劃生育」在1979年定為基本國策的發起人。這個人的名字你們都知道。從此，科學技術是第一生產力逐步深入人心，得到了千千萬萬中國人的認可。尤其是這一觀念強調了發展科學技術的重要性，所以也更打動了那些懷揣（科技）強國夢的中國人。
這觀念在中國也曾受了一些輕量級的批評。比如，有人認為，管理才是第一生產力，還有人認為「人才」是第一生產力，甚至有人主張自由是第一生產力。這些批評發現了「科技是第一生產力」觀念的瑕疵，但是卻沒有觸及到其錯誤了的根本。這一觀念的根本錯誤在於「生產力」這個概念。如果這個概念是錯誤的，那麼關於什麼是第一生產力的一切觀念都錯誤的。
計劃經濟理論已經被一再證明是理論上是錯誤的，實踐上是行不通的，後果是災難性的經濟理論。而生產力理論正是計劃經濟最重要的理論柱石。沒有生產力論就沒有計劃經濟理論。計劃經濟理論的基本邏輯是：生產力的發展是社會發展的根本動力。生產關係必須適應生產力的發展水平。在社會主義社會，生產資料公有制為生產力的發展提供了根本條件。計劃經濟是實現生產力合理配置和有效利用的必要手段。這裡呈現出，計劃經濟的每個環節都離不開生產力論。
不僅如此，生產力論也是歷史唯物主義的邏輯原點。生產力決定生產關係，經濟基礎決定上層建築，這句話每個中國人都耳熟能詳的，也是歷史唯物主義的極致濃縮。然而，看看那些踐行歷史唯物主義的國家，就不難知道歷史唯物主義有多荒謬。
一切關於（第一）生產力理論的根本錯誤是把人不當人。即使有勞動者的概念，也是被物化的，服從於物質生產。（歷史）唯物主義以絕對物質性的方法認識世界，徹底抹殺人在歷史中的基本尊嚴。
今天人們逐漸認識到計劃生育作為基本國策給中國人帶來的苦難經歷與災難後果。當年，強推計劃生育的主要動機正是為了發展生產力。實行計劃生育被認為有利於發展社會主義社會的生產力,有利於增強國家的綜合國力,有利於提高人民的生活水平。在生產力與計劃生育的天平上，人的價值與意義不如動物如豬，甚至不如植物如樹。於是，要想富少生孩子多養豬，多種樹的標語刷遍了大江南北。科技是第一生產力首先落實為如何「科學」養豬。至此，國人的地位終於豬樹不如，豬樹必須增加，人口必須減少。
不把人當人正是（第一）生產力理論的致命謬誤。
