野史中的雍正帝，死得比任何一位清代同行都慘。
相傳，雍正十三年（1735）的某夜，一個叫呂四娘的女刺客為報家仇，喬裝打扮潛入了紫禁城。
趁著雍正不備，這位女俠一劍封喉，並割下了皇帝的腦袋。大仇得報後，呂四娘帶上皇帝首級，施展輕功飄然離去，從此在江湖中銷聲匿跡。
堂堂大清皇帝，卻在戒備森嚴的皇宮裡遇刺身亡，身首異處。這是大清朝立國以來的奇恥大辱。兒子弘曆（乾隆帝）只能命人用黃金仿製了一個假頭，勉強給父親湊了個「全屍」，無頭雍正才得以體面下葬。
作為雍正王朝的收官軼事之一，「呂四娘刺殺雍正帝」充滿了武俠小說里的快意恩仇。不過，諸如此類的記述，多出自於《滿清外史》《清宮遺聞》等野史著述之中，本就不足為信。
奈何，殺人償命的劇情設定，向來為國人所喜聞樂見。這讓飽受爭議的雍正帝，在死因方面又多了幾分神秘感。
▲雍正皇帝畫像。圖源：網絡
藝術源於生活，「呂四娘刺殺雍正帝」的劇情並非空穴來風，這還要從一起文字獄說起。
雍正年間，湖南書生曾靜屢試不第，無奈當起了教書先生。和歷史上不少落榜生一樣，曾靜怨氣很大，逐漸發酵成了造反。
雍正六年（1728）九月，曾靜派學生張熙遠赴西安，截住了川陝總督岳鍾琪的車轎，秘密遞上一封信。岳鍾琪查閱來信後，不禁嚇出一身冷汗——原來，這老小子是有的放矢，意圖搞策反。
曾靜挑人的眼光很獨到。當時的岳鍾琪不光手握重兵，節制川陝，據說還是岳飛的後人。曾靜一伙人想搞革命，顯然是看中了他的身份與兵權，臆想著借南宋抗金名將後裔的大旗（清初自稱「後金」），來個振臂一呼而天下應。
▲雍正時期的川陝總督岳鍾琪。圖源：網絡
不過，曾靜這回算是看走眼了。捧著燙手山芋的岳鍾琪求生欲極強，轉頭就把這事匯報給了雍正。經查，曾靜原來是讀了明末遺民呂留良的著述，被書中「華夷之別」等反清主張所影響，這才起了造反的念頭。
這一查，拔出蘿蔔帶出泥，竟然還有意外收穫。於是，雍正下令清算呂氏一族，族人、門生或處斬，或流放。即便呂留良已經去世多年，仍不免被開棺戮屍。
出於最樸素的情感，民間對呂家的慘狀表示同情，一個「呂氏孤兒」形象逐漸形成，進而踏上復仇之路。這才有了呂四娘刺殺雍正帝的民間傳說。
在清廷官方文獻與近侍的回憶里，雍正之死卻是另外一番景象。作為皇帝的生活日記，《雍正朝起居註冊》是這樣描述的：
「八月二十一日，上不豫，仍辦事如常。二十二日，上不豫。子寶親王、和親王終日守在身旁。戌時皇上病情加重，急忙在寢宮發布遺詔給諸王、內大臣及大學士。龍馭上賓於二十三日子時。由大學士宣讀硃筆諭旨，著寶親王繼位。」
在這份記錄中，沒有女刺客，也沒有無頭屍，只有一個突然發病、三日暴亡的皇帝。但，正因為是暴斃，才導致真相撲朔迷離。
關於雍正死因，有種說法是「過勞死」。
康熙去世後，留給雍正的並非太平盛世，而是一個爛攤子。官僚腐敗，國庫虧空，制度崩壞，邊疆還有準噶爾作亂……雍正一上台，就面臨著王朝隨時可能爆雷的風險。為了革除康熙晚年留下的朝局積弊，雍正對症下藥，制定了士紳一體當差一體納糧、攤丁入畝、火耗歸公等一系列改革舉措。
與此同時，為方便溝通地方，雍正還給予了更多低級別官員直接上奏皇帝的權利。於是，皇帝案前的奏牘、密折大幅增加。雍正曾對大臣們說：「各省文武官員之奏摺，一日之間，嘗至二三十件，或多至五六十件，皆朕親自閱覽批發，從無滯留。」
雍正對奏摺的批覆，可不是寥寥數語就完事，而是「每折或手批數十言，或數百言，且有多至千言者」。工作量之大，可見一斑。
為了確保新政順利推行，雍正經常開啟加班模式。清史學家孟森評價雍正說：「自古勤政之君，未有及世宗（雍正）者。至其英明勤奮，實為人所難及。」堪稱帝王界的勞模。
在近乎全年無休的狀態下，工作狂雍正最終力挽狂瀾，將清王朝拉回了正軌，並為之重新打造了一套新的財政與行政系統。此時，雍正才稍微鬆了口氣，對大臣說：「近年以來，天下庶政漸次就理，下情稍覺洞達，臣工之奏摺較前減少，而朕躬精力亦不如前，批答之事始從簡便。」
高負荷的工作狀態，雖然讓天下逐漸大治，卻也讓年過半百的雍正身體透支，狀態大不如前。在現代醫學看來，過勞極易誘發心腦血管疾病，從而危及生命。這為雍正的暴斃埋下了根子。
此外，丹藥中毒，則被認為是雍正暴亡的另一種可能。
▲《雍正行樂圖》，皇帝一身道士裝扮。圖源：網絡
和明世宗嘉靖一樣，這位清世宗同樣崇道、喜歡嗑藥。雍正曾給全國封疆大吏下過一道密旨，要他們替自己尋覓良醫名道。雍正素來以嚴酷出名，但在求醫尋道這件事上，卻展現了少有的寬容，他告訴大臣們：「便薦送非人，朕亦不怪也。」讓地方大員們放寬心，儘量去找就行了。
在召集到一批道士之後，雍正便組織他們在宮苑中煉製丹藥，諾大的圓明園，一度變成了皇家製藥廠。在「藥廠」出品里，有一種叫「既濟丹」的丹藥，雍正不僅自己服用，還經常賞賜給信賴的幾個大臣，君臣一齊嗑藥。
但傳統丹藥里富含鉛、汞、硫、砷等有毒成分，對人體傷害甚大。長期服用道家丹藥，究竟對雍正的身體造成了什麼影響，現代人無從得知，只能根據過往帝王服食丹藥致命的記載推測其或許也死于丹藥中毒。
無論是過勞，還是中毒，有一點毋庸置疑，那就是在雍正十三年（1735），雍正皇帝的確確是死了。
雍正暴斃之後，清廷的當務之急是儘快安葬這位皇帝。
清初，順治皇帝在河北遵化開闢了清東陵，並長眠於此。康熙駕崩後，按《周禮》「先王之葬居中，以昭穆為左右」葬於順治孝陵東南側，形成了清代「子隨父葬」的傳統。按照這一慣例，雍正應當響應昭穆制度，在順治孝陵的西側建陵。然而，事實卻是，雍正陵寢放棄了清東陵，轉而向西，到數百里外的河北易縣落了戶。
▲清東陵與清西陵位置關係。圖源：最愛歷史自製
關於遠離父祖、到易縣「另起爐灶」這件事，其實是雍正反覆思慮後的結果。
早在雍正五年（1727），雍正就開始為自己籌劃預建壽陵。一開始，雍正派自己最為信賴的十三弟、怡親王允祥帶人到清東陵卜陵。卜陵團隊本想按昭穆葬法，在順治孝陵周邊找一塊吉壤，奈何目標區域無好穴。得知此事後，雍正下令放寬條件限制——可以擴大範圍，在清東陵周邊再找找。
經過實地踏勘，卜陵團隊相中了清東陵以東、遵化城北的九鳳朝陽山。雍正大喜過望，差點半場開香檳。
然而，實地勘測覆核後，九鳳朝陽山的缺陷暴露了。堪輿精英們認為此地風水「規模雖大，形局未全」。更嚴重的是，施工人員也發現「穴中之土帶砂石」，強行施工會有滲水塌方的風險。對於有著完美主義傾向的雍正而言，這些新發現已經意味著九鳳朝陽山選址成了廢案。
經此一事，雍正繼續放寬範圍限制，新陵址只要在京師周邊即可。條件放寬之後，卜陵隊伍終於相中了一處風水寶地——河北易縣永寧山。他們稱讚此地「實乾坤聚秀之區，為陰陽和會之所，龍穴砂水，無美不收，形勢理氣，諸吉咸備」。類似於九鳳朝陽山的缺陷，一個都沒有。雍正派人覆核之後，也認為此地「山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤」。
儘管已經尋得風水寶地，但雍正猶豫了，遲遲不肯表態。箇中原因無他，唯有一個顧慮——「（易縣永寧山）但於孝陵、景陵相去數百里，朕心不忍。」意思是，自己的新陵址離父祖所在的清東陵太遠了，這會顯得自己很不孝。
雍正這麼一說，無疑是把難題直接拋給了群臣。
大臣們很清楚，皇帝就是缺一個站得住腳的理由來說服自己。於是，眾人紛紛舉例，稱「夏禹在浙江之會稽，而自啟以下在山西之夏縣，少康又在河南之太康，其間相去奚止千里」。眾臣又拿關中漢、唐帝陵來佐證，稱「其間相去遠者四、五百里，近者二、三百里」。
這麼一對比，易縣到遵化這幾百里路還算遠嗎？
最後，大臣們勸慰皇帝：「易州及遵化州地界與京師密邇，同居畿輔，並列神州，其地實未為遙遠。」又稱永寧山「地脈之呈瑞，關乎天運之發祥，歷數干百里蟠結之福區，開億萬斯年之厚澤」，埋在那裡，對清朝延續大有裨益。
至此，雍正終於下定決心，死後就長眠在這永寧山下。
雍正八年（1730），泰陵於永寧山下的天平峪開工興建。
不過，未及工程完工，雍正便在執政的第十三個年頭裡突然駕崩，只得停靈暫厝。直到乾隆二年（1737），雍正才和孝敬憲皇后烏拉那拉氏、敦肅皇貴妃年氏一併葬入泰陵地宮。
雍正泰陵的修建，也標誌著清朝在關內的第二個皇家公墓群——清西陵開始形成。
雍正到河北易縣開闢清西陵，卻給繼位者留下了一個難題。
等到乾隆為自己卜陵選址時，問題就出現了：如果沿用「子隨父葬」的規矩，自己跟子孫後代們死後都躺進清西陵去陪伴雍正，那麼遠在遵化的清東陵必然被冷落。
最終，乾隆採用了一個折中之法——昭穆次序，隔代安葬。也就是把「子隨父葬」改成了「爺孫相伴」。
就這樣，乾隆陵寢去了清東陵，而留在清西陵的，便是為雍正之孫——嘉慶皇帝。
▲嘉慶皇帝畫像。圖源：網絡
嘉慶是乾隆的第十五子。有十四個哥哥排在前頭,本來繼位的概率就小到可以忽略不計。奈何自己的兄弟們要麼短命夭折，要麼風評太差。乾隆只能矮個子裡拔高個，選中了沒有什麼明顯缺點的嘉慶。
作為清代皇帝里的小透明，嘉慶的存在感實在不高。一方面是因父親乾隆的權勢光芒太耀眼，另一方面是嘉慶的確也沒什麼可以稱道的政績作為。
乾隆六十年（1795），為了兌現諾言，致敬康熙，乾隆宣布禪位給兒子嘉慶。然而，太上皇退位不放權，依舊將皇權牢牢把持在自己手裡，這就把新皇帝嘉慶完全架空了。直到嘉慶四年（1799），乾隆去世，嘉慶皇帝才算熬出了頭，有了實權。
按照歷史慣性，早期被壓制的君主一旦鹹魚翻身，大多會有一番作為。比如漢武帝在祖母竇太后去世後，便放開手腳，干出了一番宏圖偉業。然而，嘉慶並沒有漢武帝那般雄才大略。他執掌權柄後，所做唯一值得稱道的事，僅僅是懲治前朝遺留的貪官和珅。
嘉慶對和珅的厭惡，早在當皇子時就已經產生。當時的和珅以善於逢迎而官運亨通，原本連鄉試都考不過，卻僅用六年時間就從宮廷侍衛變成了軍機大臣，堪稱升遷奇蹟。後來，嘉慶被秘密立為皇儲。提前得知消息的和珅又故技重施，獻上一把玉如意以討好嘉慶，並暗示自己有擁立之功，這讓嘉慶打心底里厭惡此人。
▲和珅，嘉慶上台後的第一個處置對象。圖源：影視劇照
太上皇乾隆停靈期間，嘉慶皇帝就開始對和珅發難。
他先是假意命和珅守靈，然後私下找人發起了彈劾。在一番師出有名的清算後，和珅被一擼到底，於獄中自盡。和珅倒台後，嘉慶對其抄家，查抄出了巨額財富。這筆錢屬實來得及時——在乾隆朝出現嚴重的財政赤字後，雪中送炭般地給嘉慶朝回了一次血，以至於民間有「和珅跌倒，嘉慶吃飽」的說法。
懲治完和珅，嘉慶又變回了原來平庸的樣子。可即便是做個守成之君，嘉慶的表現也不盡如人意。
「康乾盛世」結束後，社會積累的矛盾在嘉慶一朝集中爆發。嘉慶元年（1796），湖北宜都官員在搜捕白蓮教逃犯時大搞株連，許多無辜百姓受難。最終，官逼民反，受迫害的白蓮教徒和百姓一同起事，掀起了波及鄂、豫、川、陝等地的白蓮教起義。面對聲勢浩大的叛亂，嘉慶皇帝顯得有些手足無措，連續六次變更前線主帥，犯了用人不專、臨陣換將的忌諱，導致白蓮教起義如滾雪球一般，越鬧越大。
嘉慶九年（1804），在耗費白銀超過二億兩、投入大量兵力之後，歷時九年的白蓮教起義才得以平定。
經過這次民變，嘉慶得出了一個結論——清朝腐敗的吏治，是官逼民反的禍源。儘管嘉慶有心解決乾隆晚年遺留的種種社會問題，但受制於自己的能力和積重難返的社會現實，他已經無法像爺爺雍正那樣力挽狂瀾。
清王朝最大的悲劇在於，在最需要銳意進取、具有魄力的非常之人主政時，偏偏安排了平凡之輩上台。這也意味著逆風翻盤的可能性不復存在，局勢不可逆轉。
嘉慶二十五年（1820）七月，61歲的嘉慶皇帝在前往承德避暑山莊途中偶感風寒，病情逐漸加重，於煙波致爽殿駕崩，後葬於昌陵。
嘉慶昌陵位於清西陵界內、雍正泰陵西側，相距僅兩里。昌陵所在地原是乾隆留給自己的陵址，但在立下「隔代安葬」的規矩後，乾隆將其賜給了嘉慶。嘉慶四年（1796），昌陵動土，在「外仿雍正泰陵，內仿乾隆裕陵」的設計要求下，歷時四年完工。
道光元年（1821），嘉慶棺槨葬入昌陵地宮。和早已葬入的孝淑睿皇后喜塔臘氏，聚首長眠。
越過嘉慶朝這座分水嶺後，清朝在下坡路上越走越快。
和父親一樣，道光也是才具平平之人，沒能讓清王朝及時剎住車，以至於整個國家頹勢愈發嚴重。僅僅一場鴉片戰爭，清王朝就被洋人撕下了遮羞布。不僅國門被槍炮轟開，還要割地賠款。這一敗，道光心態都崩了，跑到太廟跪了一天一夜，求祖宗原諒。
▲中英《南京條約》簽訂。圖源：網絡
打了敗仗，割地賠款，道光自然是有愧於先祖。然而，在處理自己的身後事時，道光又展現了雙標的一面——不怎麼把祖宗的話當回事。
乾隆在世時，曾給後人定下了一條規矩——「遵化、易州兩處山川靈秀寬廣，其中吉地甚多，我子孫務須恪遵前訓，永垂法守，斷不必另擇他處，有妨民業」。往後的嗣皇帝，死後要麼去清東陵，要麼去清西陵，其他地方一概不准去。
道光即位後不久，就為自己準備壽陵。按照乾隆立下的規矩，道光本該前往遵化清東陵擇地建陵，但他卻有自己的堅持——自己死後要葬在京城西南的王佐村，哪怕陵寢簡樸一些也都無妨。
道光帝旻寧的執拗不為別的，僅僅是因為此地埋葬著他的白月光——孝穆皇后鈕祜祿氏。
嘉慶元年（1796），當時還是皇子的綿寧（繼位後改名旻寧）迎娶了戶部尚書布彥達賚的女兒鈕祜祿氏為妻。雖然是包辦婚姻，但兩人卻是互相看對眼了，成了天作之合。只是造化弄人，成婚十三年後，鈕祜祿氏就因病香消玉殞。嘉慶對這個兒媳的早逝也感到很惋惜，特意命人在王佐村擇地修建陵寢進行安葬。
多年後，成為皇帝的旻寧仍難忘舊愛，在為自己的壽陵選址時擺出一副「死了都要愛」的姿態，堅持要與鈕祜祿氏葬在一起。這可把大臣們給整無語了——老祖宗定下的規矩可不能隨意更改。
眼見皇帝視祖訓如無物，大臣立馬對王佐村進行各種「批判」，羅列了一大堆風水缺陷和施工困難等客觀上的不足，並建議皇帝更換新址建陵之後，再將孝穆皇后移棺合葬即可。
話說到這個份上，道光只好知難而退，回歸祖訓，在清東陵地界內相中了寶華峪，開始建陵。若非大臣們的堅持，道光恐怕會繼雍正之後，再給大清弄出一個「清南陵」。
寶華峪壽陵進展很順利。經過六年的施工，陵寢工程於道光七年（1827）秋全面竣工。同年，孝穆皇后由王佐村陵園遷入寶華峪壽陵地宮，道光的一樁心事看似完美解決了。可是，在第二年的一次祭祖之行後，道光帝打破了對清東陵寶華峪的期待。
道光八年（1828），道光宣布將於九月到遵化祭祖，順帶祭奠亡妻。得知皇帝將要大駕光臨，清東陵的官員們不敢懈怠，趕緊進行大掃除。在此過程中，官員們發現了問題——地宮牆面竟然出現了水跡。
接到奏報後，道光趕緊派人重啟地宮封門入內檢查，不料，情況比想像中更嚴重——積水已經漫上棺床，孝穆皇后的梓宮都被積水浸濕了兩寸。
看到亡妻幾近被水浸泡，親自下到地宮檢查的道光破口大罵修陵官員「喪盡天良」，並降旨將所有參與督造陵寢的官員進行嚴懲。
有官員建議，帝陵修一修也許還能用。對此，道光嗤之以鼻：「尚雲設法修理者，是何肺腑之言，可笑之至！」
自從聽了大臣的勸，於此地建陵，卻慘遇積水泡棺。每每想到此處，道光就窩了一肚子的火氣。無論如何，這次他都不願再聽勸了——放棄寶華峪，另擇福地重新建陵。
寶華峪地宮滲水一事給道光的觸動很大，以至於他對整個清東陵的地理印象都很差。熱河都統松筠事後曾建議皇帝把新的陵址換到順治孝陵之右、乾隆裕陵東北一帶。但道光只是淡淡地回了一句：「朕自有主見。」
▲被稱為「道咸衰世」的開創者道光皇帝。圖源：網絡
道光對於長眠清東陵，已經完全失去了興趣。
他又發起了新一輪卜陵。堪輿人馬一撥接著一撥，不停地在為皇帝的萬年吉壤奔波。結果卻是，每次努力踏勘得到的方案，呈報皇帝之後，都沒有回應。顯然，它們都不合道光的意。
這塊地不行，那塊地也不行。誰也搞不清楚，皇帝將來要葬在哪裡。
直到道光十一年（1831）二月，隨著一支堪輿隊伍呈上清西陵界內的一處吉壤選址，道光臉上終於露出了喜悅之色。當月，趁著拜謁清西陵之機，道光親自查看這塊地後，更是大喜過望，直接下詔：
「禧恩等於西陵紅樁界內選勘萬年吉地，朕本日親臨閱看形勢，甚合朕意，著名為龍泉峪。將來建立規模，因地制宜，一切俱從儉約，以副朕之素志。著派尚書穆彰阿、侍郎敬征、寶興、阿爾邦阿敬謹辦理，於今歲諏吉開工。欽此。」
道光為何對清西陵龍泉峪情有獨鍾？難不成真是因為風水極佳？
答案不完全如此。道光事後作詩解釋，在詩的注釋中坦言：
「予因寶華峪辦理不善，規制又拂朕意，不能不改圖吉址，特命禧恩等遍行相度，再歷春秋，始得茲地……皇考仁宗（嘉慶）睿皇帝、皇妣孝淑睿皇后奉安昌陵……茲龍泉峪在昌陵之西，相去八里許。五雲在望，一脈相承，子臣依戀之忱，庶符夙願也。」
原來，道光皇帝懷念雙親，想葬在父母身邊。
既然早有此意，為何不提前言明，而白白浪費人力？答案是，祖制不允許子隨父葬，道光更不想重現當年「建陵王佐村」被群臣投反對票的經歷。
於是，道光故意折騰近兩年。參與卜陵的大臣們個個身心俱疲，再也不敢、也不願提反對意見，道光終於能無所顧忌，把自己的身後事給定下來了。
新陵址選定並開工後，清東陵的寶華峪陵寢就失去了存在的意義，於道光十二年（1832）開始拆除。部分建材被運到清西陵龍泉峪，供新陵工程使用。
道光十五年（1835）八月，耗時四年的龍泉峪陵寢大體完工，改稱「慕陵」。
作為大清最「摳門」皇帝的陵寢，慕陵配置被道光「砍」得七零八落：以往清代帝陵標配的神功聖德碑、石像生、方城明樓、二柱門，全部取消，慕陵大殿（隆恩殿）也從重檐降為單檐。細微降標之處，更是不勝枚舉。
然而，道光慕陵的建設，於節儉之中，又不乏奢侈浪費。慕陵大殿雖然外形降標，但全屋採用昂貴的金絲楠木打造。陵寢工程兩度大拆大建，無異於花了兩座陵寢的預算，卻只建成了一座帝陵。
道光三十年（1850），道光皇帝在割地賠款的恥辱中駕崩，葬入了這座「高價低配」的慕陵。與先前遷葬的三位皇后，一同長眠在了清西陵。
而當道光將陵寢西遷至河北易縣清西陵，乾隆定下的祖制也就形同虛設了。
如果說道光只是初嘗「道咸衰世」的苦酒，那麼，光緒就相當於接連續杯。
儘管頂著個「同光中興」的帽子，但隨著甲午戰爭和庚子國變的發生，清朝所謂的「自強」改革被現實接連打了臉。作為一國之君，光緒承受著歷代清帝都未嘗經歷過的恥辱——喪更多的權，割更多的地，賠更多的款。他雖然只是個政治傀儡，但皇帝的頭銜決定了他必須背鍋。
而這一切，本不該由他來承擔。只因在那一年，他稀里糊塗地被抱進了皇宮，「逆天改命」。
同治十三年（1874），同治帝暴斃，未留子嗣，皇位繼承成了個難題。慈禧為了能繼續當太后垂簾聽政，於是趕鴨子上架，硬是把同治的堂弟載湉定為了儲君。當這個人事決定開始執行時，年僅三、四歲的小載湉在進宮的轎子裡一直哭鬧，直到累趴睡著。
載湉的繼位雖然身不由己，但他變身為光緒皇帝一事已成定局，人生只能按照皇帝的方向，按部就班地前行。這其中，也包括提前為自己籌備陵寢。
在慈禧的主持下，光緒在繼位的第十三個年頭（1887）到河北易縣祭祖，順帶卜陵尋找吉壤。堪輿人員覺得清西陵界內的「九龍峪」風水不錯，就報給了皇帝和太后，於是九龍峪成了光緒陵寢的備選地址之一。
偏偏在此之後，皇帝與太后之間的關係越來越緊張，甚至逐漸形成了「帝黨」和「後黨」之爭。甲午戰爭過後，居安思危的光緒嘗試變法圖強，終於硬氣了一把，直接把話挑明：「太后若仍不給以事權，我願退讓此位，不甘作亡國之君！」
對於光緒發出的「挑戰」，慈禧僅用一招「戊戌政變」就將根基薄弱的光緒徹底打趴，並且當著皇帝的面痛斥：「痴兒，今日無我，明日安有汝乎？」
抗爭失敗的後果也很嚴重，光緒被軟禁，成了囚徒天子。
▲一生無實權的光緒皇帝。圖源：網絡
得罪慈禧之後，修陵一事自然也是不了了之。這一擱置，就是將近二十年。直到光緒三十四年（1908），皇帝駕崩，陵寢位置都還沒確定。
這一年，攝政王載灃以宣統皇帝的名義，緊急命溥倫、陳璧帶上堪輿人員到清東和清西兩大陵區為光緒皇帝卜選吉地。兜兜轉轉之後，當年的九龍峪最終被定為光緒的葬地。
宣統元年（1909），光緒崇陵正式興工建造，但陵如其主，建造過程一波三折。
由於崇陵工程匆忙上馬，前期工作沒有做到位，以至於施工期間問題不斷。動工沒多久，承修大臣載洵就跟朝廷打報告稱「刨深之處，漸露巨石多處，鑿打頗覺費力……多有砂石積水」，意思是說，工區下方沒有一塊好地，土質條件很差。
對此，攝政王載灃也很無奈，表示「即著承修大臣妥籌善法，以期鞏固而昭敬慎」，讓載洵自己想辦法解決，臨時換地是不可能的。
當崇陵修到一半時，又一件尷尬的事情發生了——1911年，辛亥革命爆發。隨著甲方業主資金鍊斷裂，光緒崇陵一度陷入了停工狀態。直到清皇室簽下和平退位的協議，作為交換，民國政府開出了《優待清室八條》，明確表示「德宗（光緒）崇陵未完工程，如制妥修，其奉安典禮仍如舊制，所有實用經費均由中華民國支出」，並派國務總理趙秉鈞捕手這個爛尾工程。
變換「投資方」後，光緒崇陵總算得以復工。1914年，工程竣工，光緒和隆裕皇后一併葬入。
抗戰期間，光緒崇陵慘遭盜墓賊挖掘。這伙賊人手段高明，在不藉助炸藥的情況下，繞過金剛牆，打開了地宮多道石門，對光緒陵寢展開偷盜。針對光緒崇陵已被破壞的現實，國家文物部門於1980年對崇陵進行了搶救性發掘，並對光緒遺骸重新收殮安葬。
光緒崇陵的打開實屬亂世中的不幸，但也給後人研究清史提供了便利。在對光緒遺體的檢測中，研究人員發現其頭髮、屍骨中含有的砒霜成分明顯高於隨葬的衣物。2008年，國家清史編纂委員會根據多個權威單位聯合檢測的成果，發布了《清光緒帝死因研究工作報告》，認定光緒皇帝並非因病亡故，而是死於砒霜中毒。
儘管結論仍有爭議，但這讓光緒本就坎坷的命運，又平添了幾分悲涼。
光緒崇陵成了清代帝王陵寢的絕唱，然而，這並不意味著光緒就是入葬清西陵的最後一位皇帝。在崇陵西北數百米開外的華龍陵園，末代皇帝溥儀正長眠於此。
和光緒一樣，作為皇室旁支的溥儀，幼年時同樣是身不由己，稀里糊塗地被人扶上了皇帝位，成了所謂的宣統皇帝。
辛亥革命爆發後，即位三載、年僅六歲的溥儀被迫退位。作為交換條件，民國政府允許他繼續居住在皇宮內。到了1924年，溥儀被趕出紫禁城，寓居天津張園。之後的日子裡，溥儀和日本人互相利用，做了偽滿洲國的傀儡皇帝。隨著日本戰敗，失去靠山的溥儀在出逃日本的途中又被蘇聯紅軍俘獲。後來，溥儀被移交中共政府，在撫順戰犯管理所服刑，接受了近十年的勞動改造。
1959年，中共特赦，溥儀獲得了自由身。出獄後，他以共和國公民的身份，先後在中科院植物園和全國政協文史資料研究委員會工作，並與護士李淑賢結婚，組建新家庭，開啟了一段新生活。
▲末代皇帝溥儀。圖源：網絡
1967年，溥儀因病去世，遺體實行火化。死者為大，這位末代皇帝的骨灰安置於北京八寶山公墓。
不出意外的話,這位末代皇帝以後將長眠於此。然而，一個香港商人的到來，讓溥儀墓址出現了變數。
1994年，張世義來到河北易縣投資，在崇陵西北部開闢了一處公墓。由於陵園帶有商業性質，自然需要吸引更多客戶到來，最好的辦法，莫過於利用名人效應。於是，張世義找到溥儀的遺孀李淑賢，希望能將溥儀遷葬至自己新開闢的華龍陵園。儘管這其中夾帶著利用「末代皇帝」打廣告的意圖，但一想到華龍陵園毗鄰清皇室所在的清西陵，李淑賢還是同意了遷葬，讓亡夫就近陪伴先祖。
1995年，溥儀的骨灰盒從八寶山公墓遷出，葬入了華龍陵園。後來，曾經的皇后婉容（死後屍體下落不明，以相片替代）和祥貴人譚玉齡的骨灰，也先後遷葬於此，陪葬於溥儀墓兩側。至此，清朝最後一個帝后妃組合，也算是在名義上葬入了清西陵。
半部清史里的跌宕起伏，夾雜著時代風雲，最終統統歸寂於此。
參考文獻：
趙爾巽：《清史稿》，中華書局，1977
《清實錄》，中華書局，1985
於善浦：《清代帝後的歸宿》，紫禁城出版社，2006
孟凡人：《宋代至清代帝陵形制布局研究》，中國社會科學出版社，2021
閻崇年：《清朝十二帝》，故宮出版社，2010
