「持不同政見者」為了傳遞信息、交流思想、擴大影響，曾經印製過諸如《播種者》《市民會議》《社會問題》《烏克蘭通訊》等名目繁多的材料。這些材料被蘇聯當局嚴厲禁止和取締，被通稱為「私下出版物」，其中影響較大的是《時事紀事》《展望》和《政治日記》。
對這些「私下出版物」，1970年12月21日，安德羅波夫（時任蘇聯國家安全委員會即克格勃主席——編者注）在給蘇共中央的報告中驚呼：「『私下出版物』近幾年來發生了質的變化。如果說五年前傳閱的主要是有些思想上有毛病的文藝作品，那麼現在具有政治綱領性的文件得到了越來越廣泛的傳播。」
「持不同政見者」雖然以民主、法治、人權、思想自由為基本訴求，但是彼此的主張也不甚相同，麥德維傑夫、薩哈羅夫、索忍尼辛等三人，可以看成「持不同政見者」的三位代表人物。
02麥德維傑夫
羅伊·麥德維傑夫生於1925年，歷史學家，曾任莫斯科教育出版社副總編輯、蘇聯教育學院職業教育研究所所長，蘇共黨員。麥德維傑夫認為馬克思主義的科學社會主義理論是正確的，但是蘇聯的史達林社會主義模式完全歪曲了馬克思主義，蘇聯不是真正的社會主義社會，必須進行帶根本性的民主改造。
1964年，麥德維傑夫撰成《讓歷史來審判》的初稿，一部儘可能根據真實的史料研究史達林時期蘇聯政治史的史學專著。這本書稿雖然尚未正式出版，但是很快在蘇聯乃至國際社會引起強烈反響。1968年8月4日，蘇聯國家安全委員會向蘇共中央建議：「有必要把麥德維傑夫找到蘇共中央宣傳部，就他的作品問題同他進行詳盡而認真的談話，根據談話的結果再來決定製止這部書問世的進一步措施問題。」
1969年4月，麥德維傑夫給《共產黨人》雜誌編輯部寫了一封公開信，反對為史達林恢復名譽，並把信的副本分送蘇共中央政治局委員以及一些知識分子。不久，這封信便以小冊子的形式，冠以《應當為史達林恢復名答嗎？》的標題，在巴黎出版。為此，8月間，麥德維傑夫被開除出黨，理由是：「以批判史達林個人崇拜為藉口，對整個蘇聯人民、國家和社會制度都進行了惡毒的誹謗。」
1971年10月，警察抄了麥德維傑夫的家，理由是「麥德維傑夫牽涉到列寧圖書館圖書失竊案」。警察把麥德維傑夫的家翻了個底朝天，終於搜到一本價值為90戈比、蓋有圖書館印章的書。但是警察卻從麥德維傑夫家搜走了7大包文件和剪報資料。麥德維傑夫還因此而被開除公職。此後，麥德維傑夫的著作《讓歷史來審判》《社會主義和民主》《誰是瘋子》（與孿生哥哥若·麥德維傑夫合作）在西方正式出版。
1975年，麥德維傑夫的家再次被抄。此時，麥德維傑夫正從事《肖洛霍夫創作生涯之謎》一書的寫作。這次，麥德維傑夫堅決不許警察把正在寫作的書稿帶走，說：「這些東西憑任何標準都不能認為是『反蘇』的。」
此後，蘇聯國家安全委員會對麥德維傑夫的迫害也加緊了，稱他為「蘇聯國家和社會制度明確反對者」，「有必要制止麥德維傑夫的犯罪活動」，「要他承擔刑事責任」，等等。麥德維傑夫的住所和日常行動，被蘇聯國家安全委員會嚴密監控，實際上是喪失了自由。直到戈巴契夫當政後的1985年5月，才撤銷對麥德維傑夫的監控。
富有諷刺意味的是，在戈巴契夫時代，麥德維傑夫成了蘇共中央委員，是社會主義的堅定支持者，他繼續批判史達林主義，堅持列寧的社會主義。1989年當選蘇聯人民代表大會代表。「8.19事件」後蘇共被查禁，他出來組織勞動人民社會黨，是該黨的兩主席之一。
03薩哈羅夫
安德烈·德米特里耶維奇·薩哈羅夫生於1921年，蘇聯核物理學家、蘇聯科學院院士、蘇聯實驗物理科學研究所副所長、蘇聯國家原子能委員會首席顧問。由於其對蘇聯發展核武器所作的傑出貢獻，薩哈羅夫三次獲社會主義勞動英雄稱號，獲蘇聯國家獎金和列寧獎金，被譽為「蘇聯氫彈之父」。1957—1960年蘇聯接連發生核事故後，薩哈羅夫要求赫魯雪夫停止核子試爆。1961年、1962年，薩哈羅夫又接連上書赫魯雪夫，要求停止核子試爆。這一連串要求不僅被蘇共中央拒絕，還招致蘇共中央的忌恨。
勃列日涅夫上台後，薩哈羅夫激烈反對種種或明或暗的為史達林恢復名譽的做法，抗議各種形式對「人權」的侵犯。1968年5月，薩哈羅夫寫成《關於進步、和平共處和思想自由的思考》一文，闡發了他的基本主張。文章最初列印成5份，分寄包括麥德維傑夫在內的友人。文章把史達林模式社會主義、希特勒在德國建立的法西斯專政，都稱為當代的「警察專制制度」。文章說：「法西斯主義在德國存在了12年，史達林主義在蘇聯存在的時間比之要長一倍。它們有許多共同性，但也有一定的區別。這就是對偽善和蠱惑作了多得多的巧妙的掩飾，不是像希特勒那樣依靠公開的吃人的綱領，而是依靠進步的、科學的、在勞動人民中受歡迎的社會主義意識形態。這種意識形態是用來欺騙工人階級和麻痹知識分子與爭奪政權的競爭者的警惕性的最方便的幌子。」此外，文章還表述了薩哈羅夫的另一重要思想，即「反對思想自由的威脅，呼喚精神生活民主化」。
