前段時間和同學同游頤和園，談及了「圍園殺後」故事。這是維新派在戊戌維新末期策劃的一場針對慈禧太后的激進方案。最終在戊戌政變後暴露，加重了政變後果，直接導致了戊戌六君子的流血犧牲。
談起頤和園，總讓人想起慈禧，頤和園的「慈禧印象」主要和甲午戰爭前慈禧堅持修園子過六十大壽有關。可以說，如果沒有慈禧，今天的頤和園不會如此完整。而慈禧也確實喜歡住頤和園，維新變法時期，慈禧常駐頤和園。
維新派在變法後期，已經覺察到局勢嚴重不利，廢黜光緒的謠言已經是滿城風雨。於是維新派策劃了一場針對慈禧太后的「圍園殺後」行動。方案是調動一支傾向維新派的軍隊，即由新建陸軍首領袁世凱率七千新軍包圍頤和園，此為「圍園」，然後由譚嗣同摯友湖南志士畢永年率領湖南「好漢數十人」執行擒殺慈禧太后的任務，即「殺後」。以此幫助光緒帝真正掌握實權。
但這個方案明顯過於冒險，兩個任務執行人畢永年與袁世凱均對此有異議，且動作比慈禧的政變晚了一步。畢永年一方面表示信不過袁世凱，另一方面認為交給他率領的死士相識不久，將不識兵很難執行這麼危險艱巨的任務。而袁世凱深夜見到譚嗣同來訪，聽到方案更是大吃一驚，寢食難安。先是拖延觀望，直接導致行動落空，後來聽到慈禧發動政變，更是把譚嗣同夜訪「圍園殺後」的方案和盤托出。直接坑慘了戊戌六君子和光緒皇帝。
本來慈禧發動戊戌政變，起初僅是聽聞對自己不利的一些傳言。打算收回給光緒的權力，並逮捕康有為等人，涉及面並不那麼廣，可能根本不會殺人。譚嗣同等人第二天還照常去軍機處上班。但袁世凱聽說政變發動，為求自保也好，出賣維新派求榮也罷，將譚嗣同面授的「圍園殺後」計劃和盤托出。直接導致慈禧大怒，逮捕了以譚嗣同等軍機四章京，戊戌六君子血流刑場。慈禧徹底的當了一次逆歷史潮流的大反動派，將「反動派」的烙印徹底印在了自己身上。
「圍園殺後」的策劃，康有為等長期稱其為慈禧和袁世凱對維新派的污衊，是子虛烏有的事情。史學界主流看法也是以康有為的意見為準，認為這純粹是慈禧和袁世凱在自己的反動卑鄙行為辯護而捏造的。直到80年代，近代史學者楊天石在日本外務省檔案中看到畢永年流亡日本時期的日記《詭謀直紀》，方知「圍園殺後」的事情確實存在，袁世凱所言大體屬實。
以康有為為首的「康黨」，無論是維新派時期，還是保王黨時期。都不單純是大家印象中的文鬥集團，其實也一直有武裝鬥爭的策劃。戊戌變法時期策劃圍園殺後；八國聯軍侵華時期，以澳門為大本營，策劃庚子勤王運動，兩次目的均為武裝奪權。但其組織確實缺乏武鬥基因，「圍園殺後」方案不現實且造袁世凱背叛流產。庚子勤王也是秀才造反三年不成，結果僅有偏師自立軍弄出了點動靜。且康黨在武裝鬥爭方面因為屢屢不成事，也養成了敢做不敢當的習慣，一直極力否認自己組織的兩次未遂武裝鬥爭。「圍園殺後」計劃流產後，稱其為袁世凱污衊。「庚子勤王」失敗後，將其失敗軍事行動全推給革命黨的惠州起義。以至於其武裝活動鮮為人知。康黨內部主張武裝鬥爭的激進派如畢永年、秦力山等，也逐漸改投革命黨，康黨從此就再無軍事鬥爭。
