編者的話：
近期，日本首相高市早苗在國會答辯中表示，若台灣遭到武力攻擊或封鎖，日本或認定其為「生存危機事態」，將在必要時依據安保法制行使集體自衛權。這一表態被外界視為日本多年對台政策「戰略模糊」的突破。之後，高市早苗重申其立場，並拒絕對相關言論更正或撤回。很快，中國駐日本大阪總領事薛劍在X平台以戰狼言論回應，威脅要砍掉高市的頭，引發強烈爭議。隨即，中國政府也作出了強烈反應，指責高市「公然干涉中國內政」，並宣布了多項反制措施，包括：1.建議中國公民近期避免赴日旅遊。2.計劃暫停日本部分水產品進口。3.推遲或取消多項文化、交流活動。4.開始在爭議水域（釣魚島/尖閣諸島）加強巡邏……雙方關係迅速陷入緊張狀態。就連熊貓租借也出現了問題，有媒體稱「大熊貓可能會從日本消失」，對此有網友調侃「史稱熊貓卡脖子」。
同時，中國政府也開啟了「宣傳反日行動」，外交部在牆外平台使用專門的圖文模版發表強硬聲明，指出「若日方介入台海問題將付出代價」，但該聲明遭到大量網民玩梗與模仿，甚至開發出了「外交部聲明生成器」。新華社的英文帳號「China Xinhua News」還多次發表了諷刺高市早苗是軍國主義者的漫畫，這樣的舉動被日本媒體及網友評價為「像小孩子吵架般幼稚」、「小學生水平的政治宣傳」。11月18日，日本外務省官員金井正彰訪問中國，旨在就高市早苗有關言論做出解釋，但中方並未給予相應的外交禮遇。雙方會談結束後，官媒旗下的「玉淵潭天」欄目公布了一些圖片和視頻，刻意突出細節：中方官員劉勁松身著中山裝雙手插兜、神情嚴肅，而一旁的金井正彰則不時低頭傾聽。官媒似乎想要暗示日方在以一種低姿態被迫應對，以強化大國威嚴敘事。
在微博上，不少中國網民將此解讀為是對日方揚我國威式的羞辱，稱其為「老子訓兒子」的名場面，大讚劉司長兜插霸氣、日方自知理虧點頭哈腰，並呼喊給攝影師加薪。但在牆外平台上，評論卻呈現另外一種畫風。例如，有網友指出，中國自以為強硬的做派，其實從外部看來相當流氓、相當無禮，毫無文明可言。外交官員本就不該扮演一種「頤指氣使的教師爺」的角色，本職應是協調分歧而不是製造衝突。也有網友指出，劉勁松刻意以中山裝、國徽亮相，仿佛是在上演一場精心設計的「戰狼秀」，主要還是對內表演、取悅習近平及國內受眾。早在數年前，就有媒體評論指出，習近平在正式場合偏好中山裝，以示文化自信，並逐漸淡去了西裝形象。然而，與百年前中國模仿西式服飾、日本軍裝設計出中山裝的歷史背景不同，如今回歸中山裝更被視為一種守舊象徵。
正因為此，許多日本網民將雙手插兜、盛氣凌人的劉勁松形容為《熱血高校》裡的小混混，畢竟他的形象鮮活的展示了一種中式霸凌外交傳統——當自身實力不足時就要「韜光養晦」，當可以稱霸一方之時就要「隨時亮劍」了。當然，信息防火牆的阻隔也塑造了截然不同的敘事模式：同樣的舉動與著裝，在牆內他是史上最威嚴的外交官。而在牆外，卻迅速淪為被各種二創調侃與惡搞的小丑。有中國網友撰文談到了大清的「怒視外交」，其中提到——「在清朝的對外接觸史中，始終存在一種奇特的禮儀邏輯：外交不是為了討論問題，而是為了展示天朝的尊嚴。在此種心理之下，外交時的表情、姿態、服飾、上下位序被視為是比條約本身更重要的事。」該文末尾「等清廷意識到禮儀失效時，已經沒有退路；等他們準備談判時，已經沒有談判籌碼。清朝的禮儀外交最終沒有守住任何體面，卻用僵硬的姿態加速了帝國的崩落」。目前，這篇文章已經遭到404。
當官方開始煽風點火時，民間長期存在的反日情緒毫無疑問會迅速走向癲狂，而這一模式也被戲稱為「U型鎖模式」。早在2012年，因釣魚島主權爭議引發的反日情緒在多個大城市延燒，在西安爆發大規模遊行時21歲的年輕人蔡洋使用一把U型鎖重傷日系車主李建利，最終獲刑十年。如今，一些愛國博主也開始蠢蠢欲動，剛從東京回國的「F3籃團」徹底走上了反日賽道，拍攝了多條「日本投降」、「祭奠英烈」的視頻。微博平台「每天都有人取消赴日留學計劃」話題登上熱搜，有博主進一步提出建議「不承認日韓留學的學歷」。前《南風窗》主編趙靈敏發布了一則《外交有度，狠話無用》的視頻，結果遭到各種網絡圍攻，甚至有人扒出她14年前的一篇文章大加批判，該文標題是《中國要崛起，必須告別革命外交》。這種極端民族主義情緒也引發網友的恐懼：一旦中國強大了，別的國家無法活，本國的不同意見人士也無法活。畢竟「一個能夠替你解決一切問題的國家，也必然擁有隨時解決你的能力。」
最終，官方魔怔宣傳也迎來反噬，徹底走向了「低級紅高級黑」。21日，光明日報拿出頭版三分之一的版面，刊登了《傾盡心力，為我可愛的祖國》一文。文章據說是引述了一則網友的跟帖，很快就成為全網流傳的「金句」——「我是流水線上的普通車工，為了回擊高市早苗的挑釁，我向班組長申請，從本月起，我每月無償多加5個班。」於是，嚴肅的外交議題被簡化為一場勞動倫理的獻祭儀式——你越苦，越光榮；你越不計報酬，越愛國。正當官方需要展示肌肉與強大的時刻，光明日報的副總編輯陳品高卻主動暴露了祖國不好的一面，堪稱新時代的「縱做鬼，也幸福」。雖然這句話最終淪為了一個戳破強國泡泡的笑話，個別平台的轉載或因網民的怒罵而被刪除，但實際上它是在荒誕中點明了某些本質：在一個不自由的國家，民眾的本質地位就像是「耗材」，並不具備質疑或批評國家大政方針的權利，能做的只有不斷燃燒自身，以助推大國博弈的火焰更加旺盛。
