教育孩子，也是父母的一場自我修行。家長學了教育方法，還要多加思考，落實到行動上來。
有一個朋友，每天都在朋友圈轉發教育類文章，《好媽媽是怎樣煉成的》、《如何培養出自信優秀的孩子》······
我暗自猜想，這樣一位愛學習、愛思考的好媽媽，教育孩子必定很有自己的經驗和心得。
可就是這樣一位媽媽，卻時常跟我抱怨孩子多麼調皮，自己多麼焦慮，常常不知如何是好。
這個問題，很多父母都深有感觸：為什麼學了那麼多教育方法，卻還是教不好孩子？
好父母，都在做知易行難的事
每次我們推送文章都會看到這樣的留言：
「道理我都懂，可就是做不到啊！」
「我就問問有多少人能做到？」
「等你有了孩子，看還能不能說得這麼輕鬆。」
······
許多家長懂得很多道理，但是不去做，只有一味的抱怨。
學了很多教育方法，可因為覺得麻煩，或者沒有耐心，沒有在日常生活中踐行這些方法，又怎麼會有效果呢？
就像我們都知道熬夜對身體不好，但還是管不住熬夜的自己；健身的視頻帖子轉發了從來不練；想看的書買了就塵封在角落。
知易行難，這是我們經常說的一句話。
可是那些優秀孩子背後的父母，正是在做這些知易行難的事情。
學習到陪孩子親子閱讀的重要性，有些家長可能一時興起陪上一次，之後繼續以「沒耐心」「沒時間」等理由將其擱置。
然而那些優秀的父母，肯為孩子去努力的父母，就一直堅持著這項日程，不論多忙多累，克服困難也將它完成得很好。
教育孩子，也是父母的一場自我修行。家長學了教育方法，還要多加思考，落實到行動上來。
有些教育方法，
並不適合自己的孩子
有些父母不夠靈活，對於一些育兒經照本宣科，不加思考就應用到孩子身上。
然而每個孩子都是不一樣的，每個孩子都有他獨特的個性和特質，因此所有的教育方法都是不可複製的。
比如你不能把「好孩子是夸出來的」運用到一個總是充滿自信甚至有些驕傲的孩子身上。
因材施教，說的正是這個道理。
我們的一代聖賢、聞名中外的教育家孔子，教育學生也正是秉持著「因材施教」的原則，給他們不同的建議與引導。
有一次，孔子講完課，子路匆匆走進來，大聲向老師討教：「先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做麼？」
孔子看了子路一眼，慢條斯理地說：「總要問一下父親和兄長吧，怎麼能聽到就去做呢？」
子路剛出去，另一個學生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地問：「先生，我要是聽到正確的主張應該立刻去做麼？」
孔子馬上回答：「對，應該立刻實行。」
冉有走後，公西華奇怪地問：「先生，一樣的問題你的回答怎麼相反呢？」
孔子笑了笑說：「冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。」
這就告誡我們家長，對於所學的教育方法，不要急著盲目照搬，最關鍵的是你要了解自己的孩子。
平時生活中注重觀察，多和孩子溝通，重視孩子的感受，了解他的喜好、個性、特長等，是一個日積月累的過程。
家長應該是從聽到看到的教育觀點中得到啟發，根據自己孩子的特點靈活應用，懂得變通，慢慢摸索並調整才會有好的成果。
反覆無常、陰晴不定
求學期間複習知識點時，老師總強調要注意總結歸納，知識成系統才能運用得好。
其實在教育孩子的問題上也是一樣，教育方法也需要成系統，才能實踐得好，而不應該隨心情而定、隨意更改。
有的父母教育孩子時就缺少原則。
今天心情好，想起孩子犯錯了不應該責備訓斥，於是溫柔地告訴孩子「沒關係，知錯能改還是好孩子」；改天心情不好了，孩子哪怕沒犯錯都喜歡朝他大吼大叫。
孩子面對這樣反覆無常，陰晴不定的父母，他們的內心必然是迷惑的，沒有安全感；他們的情緒，也是緊張、害怕的。
一個惶恐不安，沒有足夠安全感的孩子，根本沒辦法做好自己。
這樣看來，父母「道理」懂很多，依然帶不好孩子，就很正常了。
因此，家長學習教育方法後，還需加強自己的情緒管理和內心修養，不要讓情緒和外在因素干擾了自己對孩子的態度。
只知言傳，忽視了身教
思想家盧梭說過，最無用的三種教育方法就是：講道理、發脾氣、刻意感動。
很多家長在教育孩子時總喜歡苦口婆心講道理，其實這是效果最差的一個做法，講多了還會引起孩子的反感。
好父母，話不多。中國飛彈之父錢學森，在教育孩子時，就是直接以自身做榜樣。
他熱愛讀書，每晚7點後就是他的學習時間，這段時間誰都不許打擾，不論天氣炎熱還是寒冷，從不更改。
正是以自身的行為營造了一個良好的教育環境，他的這種「讀書無止境」的觀念，悄悄植入了孩子心中。
用語言教化不如身體力行。
想給孩子好的教育，幫助孩子養成良好的行為習慣，家長要少講道理，多用自身積極的行為去感染孩子，往往事半功倍。