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「小粉紅」要走出愛國主義強行製造的創傷非常困難

2024-12-23

要說區分粉紅的方式，其實是一個人是否走出愛國主義教育強行製造的那種創傷。走出來的人，是因為承受了真實的來自政權的強暴，並試圖改寫幼年時期錯亂的創傷記憶。沒走出來的人，是一邊承受著強暴，一邊用錯誤的創傷敘事錯亂地攻擊不存在的敵人。最近街上的樹都亮燈了，尤其是商場的建築物，一改平日的...

Lola｜歷史的唯一出口就是這滔天的恨意

2024-12-13

只是這恨意還不是普通的恨意，如果重新審視「愛國主義教育「是一種什麼鬼東西，可能就不會輕描淡寫地說「國慶」只是一個假期了。它是對年幼無知的兒童採取了「性侵犯」、「肢解」等敘事強暴，使人受到殘酷的心理創傷而選擇「和祖國站在一邊」，因為該「教育」恐嚇它，若非如此，前者就是下場。

網絡文革寫照：瑞士卷與賽博黑洞

2024-11-11

很久之前和外公聊天，和他聊網上在發生什麼，什麼東西會被傳播，結果如何。他總結得出：網絡上在進行文化大革命。我至今覺得很準確，這就是圍牆之內的網際網路現狀。哪怕我們再假裝歡樂地嘲笑一個什麼東西，娛樂性地使用某些資訊，也仍然逃不出這個在進行著「文化大革命」的網絡空間，它會以它獨特的方式收場，甚至開始主導傳播，於是我們的視野里就只會剩下「瑞士卷」這種來得快去得也快的東西。

六四，四名女大學生請求軍人不要殺她們軍人拿刺刀……

2024-11-04

沒有經歷過共產主義中國的人可能會覺得，六四被遺忘，肯定也有你民眾自己的原因在。但禁令都已經挖空心思到這份上了，幾乎是抹除成空白，寧願退回至清朝、大明王朝1566年，寧願走進歷史的死穴，也不要這段企圖前進的歷史。民眾又能傳遞什麼呢，哪怕是僥倖的親歷者，也只會變成一個整天跟自己兒女說「少在網上發表意見」的人。一代人終將老去。而相應的，我們更能看懂蘇聯笑話，也只是因為我們生活在共產主義中國。

Lola｜我的邊陲如今在何方

2024-10-07

在北京之外，所有的城市和人心要向著它，而各地又必須模仿它建造出一個自己的中心，用來輻射近處的人，以確保這嚴絲合縫的統治。2024/9/28初次搭乘新幹線🚄在搭乘新幹線的途中，還是清晨，有一些時間還沒有完全甦醒過來，我在半夢半醒之間讀高銀，他寫道：三千里山河欲搖身變為首爾到處有輝煌...

這世界有太多過去，未來卻不斷縮水

2024-07-29

有戰爭的邪惡在前，並且它還持續著，我就難以忍受人們的目光被這種東西吸引，並且真的抱著一種強烈的期待，強烈的競爭心，期待得到一個令自己（國家）滿意的結果。你一定會尋找一個依靠的對象，不自覺和一些偉大的東西站在一起，打動你的絕不是那些超越人類極限的運動員身上湧現的傳奇。

邊疆、民族與宗教：國歌不會唱，就不是中國人了

2024-07-08

雲南一共有25個邊境縣，其中怒江州就有三個，包含滇西環線中的三個城市，貢山、福貢、瀘水。福貢第一次出現在公眾面前，是豐縣「鐵鏈女」的調查結果顯示，該女子名為小花梅，就是怒江福貢人，但始終真假難辨，有調查記者到了福貢當地，也無法確認「鐵鏈女」即官方通報中的小花梅。而瀘水則以另一種方式登上熱搜榜，傈僳族小伙的一段饒舌迅速引起整個網際網路的效仿。

Lola：如此生活三十五年(圖)

2024-06-05

六四在中國失去的這三十五年歷史中，雖然它的中心是空的，但輻射出去是更廣闊的天地，是一個正在不斷發展中的精神和理想圖騰，其內涵變得越來越豐富厚重。1989年6月4日實際上我還沒有三十五歲，1989年我也還沒出生。但有時候我覺得自己從大明王朝1566年就已經活著了，活到今天如行屍走肉...

邊疆、民族與宗教：在佛的光輝下(圖)

2024-05-22

一九四九年，國王一家去了北京，不再回來，此後漢人漸漸多了起來。神在雨天睡覺 by lola 2021.10.23我在為自己的小說做一些資料的收集和調查的時候，無意間翻到陳凱歌這篇《青山——回憶知青歲月》，在網際網路上廣泛傳播、隨處可見的地步。不知道人們是出於...

昆明九日 2022年竟然還有人過著這樣的生活

2022-09-30

年前母親跟我提起她的朋友，原先在酒店上班的，負責灑掃換洗之類的工作，體力活，聽起來很不容易。但後來酒店倒閉，她也失業了，從此就再也沒找到工作。現在一家三口就依靠丈夫每月一千出頭的工資，過得很是辛苦，就連兒子在學校的餐費都交不起了，只好讓他回來吃午飯，再趕去學校。平時買肉也捨不得，好不容易割個一斤半兩回來，夫妻倆也捨不得吃，留給兒子一個人吃。