權力、核彈權力與衰老——從第一夫人的改口談最高決策層的智力熔斷風險(圖)

2026-06-03

權力、核彈權力與衰老——從第一夫人的改口談最高決策層的智力熔斷風險近日，美國前第一夫人吉爾·拜登在為其新書宣傳時公開改口，承認自己在2024年那場災難性的總統辯論期間，曾覺得丈夫仿佛中了風，並承認總統繁重的工作確實讓拜登在任內慢了下來。這番表...

對64最負責任的紀念：一份《1989民運反思報告》(圖)

2026-05-28

我們當然要直面鮮血的慘烈，還原歷史的真相，堅守正義的底線，釐清責任者的責任。但這還不夠。我們更要做的，是把那場運動的失敗，推演成未來轉型隨時可查閱、可操作的戰略資源。 唯有如此，鮮血才不會淪為年復一年日曆上的例行符號，而是化為第二波民運破局時的制勝武器；燭光才不會只在紀念日裡搖曳，而是真正轉化為一個民族走向現代憲政的燎原火炬。 這，才是我們對那些逝去的生命，最深沉、最勇敢、也最負責任的紀念。

白骨、正義與和解：陣亡將士紀念日的啟示(圖)

2026-05-27

美國陣亡將士紀念日真正的價值，絕非為了激發復仇的狂熱，更不是為了炫耀國家的武力，而是通過年復一年的深切追思，向活著的人發出最沉重的警示：戰爭永遠應當是人類解決危機的最後手段；但當自由與奴役、正義與侵略之間已經退無可退時，一個文明社會也必須保有捍衛自由、抵抗暴政的絕對勇氣。 它提醒著喧囂時代中的每一個人：和平從來不是理所當然的。它極其脆弱，需要依靠制度的制衡、理性的克制，以及對自由與生命底線的共同守護去艱難維繫。 唯有當人類既能直視白骨的悲劇，又不放棄對正義的堅持，才有可能真正跳出仇恨與暴力的泥潭，在理性與慈悲之間，真正開闢出一條遠離兵燹、通往自由與法治的文明道路。

龍女士，請亮出你的和平方案(圖)

2026-05-21

兩岸真正的僵局，從來不是台灣缺乏和平誠意，而是北京的戰略胃口，早已超越1979年與美國建交時承諾「維持現狀」所能滿足的範圍。真正的和平，當然是為了避免人民化為白骨；但真正值得守護的和平，也必須保證人民不會淪為奴隸。 既然龍女士強調「和平需要縝密、嚴謹與力氣」，那麼就請不要再停留於文人的廉價悲憫與抽象抒情。 既然不是天真浪漫，那就請你以「縝密與嚴謹」的標準，正面回應上述三種方案，或者公開提出你自己的和平底牌。 否則，那些精緻而悲憫的文字，終究不過是在客觀上配合北京對台灣進行「切香腸式」的心理戰與意志蠶食，成為其戰略資產的一部分。

剝開龍應台「和平」外衣下的假道德說教(圖)

2026-05-09

剝開龍應台和平外衣下的假道德說教我此前已批評過龍應台女士的相關觀點，近日又讀到她在東京大學發表的演講《當戰爭不結束》。我越來越覺得，對這種觀點，僅靠文明的討論已不足以揭示其危害，或說服她本人，因此有必要作出更直接的批判。在當年三島由紀夫曾經激辯過的講堂里，龍應台以一個母親面對19...

「利伯實驗室」凸顯中共極權加劇高科技制高點爭奪戰(圖)

2026-05-02

利伯此前因隱瞞與中國「千人計劃」的關係、虛假陳述和稅務問題在美國被定罪，卻只受到輕罰，之後還能迅速將核心研究轉移到深圳。這暴露出西方在技術安全、人才流動和國家風險評估上的巨大漏洞，對應對這場爭奪戰束手無策。很多人至今仍把這類事件視為普通學術合作，而不是一場北京蓄謀發起的長期、激烈戰略性科技制高點爭奪。 如果自由世界繼續低估北京發起的這場爭奪戰，失去的恐怕不只是科技優勢。當人的意識、思維甚至意志都可能被技術干預時，民主與自由本身，也會面臨前所未有的挑戰。 警鐘其實已經敲響了。

韓聯潮：龍女士，請用更好的理由來說服我

2026-04-30

今天早上掃了一下X平台，看到端傳媒登載的《大江未止，大海已分：為什麼今天還讀龍應台？》（https://buff.ly/GodSh6z），因為要成為會員才能讀全文，所以我去《紐時》上，把她那篇《台灣維持和平與自由的唯一途徑是與中國和解》又認真讀了一遍。針對她的觀點，我有幾點不同的...

韓聯潮：美國槍擊案真相

2026-04-28

絕大多數槍枝死亡與隨機謀殺無關。57%是自殺（白人群體為主）。在約占40%（非裔群體為主）的他殺案件中，絕大多數發生在熟人或特定關係人、幫派爭鬥之間。真正引發公眾恐慌的公共場所大規模槍擊事件，在所有槍枝殺人案中的比例不足0.5%。從統計學比例來看，大多數美國人死於交通事故的風險，遠比被陌生人隨機槍擊的風險要高得多。其次，槍枝暴力具有極端的「地理隔離」和局部集中特徵。主要發生在貧困地區和非裔美國人地區。

中共要讓台灣成為「鐵鏈女」(圖）

2026-04-25

北京口頭上高唱兩岸一家親，實則在國際舞台上將中華民國（台灣）逼向死角。這種做法，我曾多次形容為暴力搶婚或高壓逼婚——既然得不到你的心，就要通過鐵鏈來鎖住你的身。這種鐵鏈女式的禁錮，正是北京試圖強加給台灣的未來。此次賴清德總統出訪受阻，正是這種流氓行徑的最新...

舊瓶裝舊酒的習鄭會

2026-04-11

中共黨媒就習鄭會發通稿。通讀全文，沒有發現習近平提出什麼有新意的東西，還是老套路：威逼利誘這兩手，這次不同是，除了辭藻鋪陳外，還加大了溫情攻勢。首先，是威逼的柔化與定型。習拋出的四個不可，被其包裝為文明定論，試圖將現實中的制度分歧，改寫為不可逆轉的歷史必然。這並非新的法理推進，而...

習王關係會進入「雍年軌跡」嗎？

2026-03-26

近期習近平抓了王岐山的愛將周亮，引發了外界對習王決裂的猜測。以我看，這並非習近平擔憂王岐山政變，因為王早已俯首稱臣，儘管心中萬般不服。再說錢袋子雖然重要，但遠不如槍桿子和刀把子。然而，將王岐山比作當代的年羹堯並不為過。作為昔日為習清洗政敵立下汗馬功勞的反腐沙皇，王岐山一旦失去利用...

警惕再陷接觸陷阱——評紐時「多去中國看看」論

2026-03-25

真正的問題不在於是否交流，而在於——交流是否建立在對制度本質的清醒認知之上。如果對話被視為戰略必需品，而非可選擇工具，那麼外交政策就容易被"中斷威脅"綁架。 美國需要的，不是通過個人關係構建虛幻信任，而是以制度競爭的現實主義重塑對華戰略：在具備冷和平甚至低接觸狀態下依然能穩定運作的能力時，平等且非訛詐式的對話才可能真正出現。否則，"多去看看"的建議，不過是另一碗被包裝成"務實交流"的舊日毒藥。

從詹姆斯敦到國會山到紐約：為何哈貝馬斯的「人道民社主義」很危險

2026-03-18

昨天，我發文批評了哈貝馬斯從其象牙塔研究中推導出的人道民主社會主義，還有點意猶未盡，所以想進一步談一下。我的立場和結論不僅基於奧地利學派的理論邏輯，更源於我親歷的中國社會主義災難、我對北美殖民史的第一手檔案的研究，以及我在美國國會核心政策層多年的觀察。1.美國版的大鍋飯悲劇很多人...

關於讓民主能當飯吃的瞎想

2026-02-26

近兩天，墨西哥販毒集團（CJNG）發動大規模報復行動，居然可以在20個州與當局發生武裝衝突：封鎖道路、焚燒車輛、襲擊加油站、商店和銀行。這引起我的瞎想，為什麼武裝販毒現在還能進行，而武裝革命卻行不通。長期以來，極權主義最核心的宣傳話術之一就是：民主又不能當飯吃。雖然上這是蓄意抹黑...

韓聯潮：為何批評谷愛凌(圖)

2026-02-22

谷愛凌將美國人對其的批評歸咎於憎惡中國的單一實體以及嫉妒她的成功，這表現出一種極其精緻的道德底線缺失的政治冷漠與邏輯混亂。作為一名在自由社會受教育、依託美國頂級訓練資源成長起來的運動員，谷愛凌極力將自己的決定裝扮為體育無國界的個人自由。然而，她刻意迴避了一個根本性的事實：她所代表...