更讓趙尚志想不到的是到了1941年4月13日，蘇聯共產黨領導人史達林竟跟日本帝國主義當局簽訂了《日蘇中立條約》。條約規定日蘇雙方相互尊重蒙古人民共和國和滿洲國的「領土完整和不可侵犯」。兩個帝國主義分別霸占了中國的兩塊土地之後「相互尊重」起來，史達林是什麼樣的朋友？當趙尚志返回東北之後，再次遭到中共北滿省委的敵視，竟將他第二次開除出黨。 ... 「恢復黨籍」的事情，離他犧牲的日期已經過去了四十年（1982）。他不屈不撓地抗擊日寇，令敵人聞風喪膽，完全是出於自己的民族情操和愛國熱忱，跟共產黨並不相干。

舉國體制確實有利於造就金牌選手。那又怎麼樣呢？那是否就證明了舉國體制是正確的呢？當然不。《北京日報》引用「實踐是檢驗真理的唯一標準」這一命題給自己保駕，殊不知實踐標準這個命題本身就大有問題。因為實踐標準充其量可以證明手段的有效性或工具的有效性，但卻不能證明手段或目的正確性，也不能證明目標或目的正確性。譬如，實踐證明了服藥對提高運動成績是有效的，但這就證明了服藥是正確的是應該的了嗎？

梁文道文|先知書店編最近不只有一個民國熱潮，而且其實也早從十幾年前開始，大家有一股民國知識分子熱，也就是說很喜歡去研究民國時期的知識分子的生存狀況，研究他們的傳記。為什麼呢？我想這裡面往往就包含著對我們現代的處境的一些不滿，或者是一些疑問，所以想回頭看一看，當年中國知識分子是怎麼...

中共在大躍進運動中，不僅產量造假，而且草菅人命。（網絡圖片）現在的年輕人也許會問，怎麼會有這樣的情況發生？不會吧！我要鄭重告訴他們，這些令人難以置信的荒唐事，在中國確確實實發生過。而且還不是一個地方發生過。1961年秋，我大學畢業，填的三個志願都是當教師。可是公安部到學校挑學生，...

1958年夏天，在中國土地上，突然之間冒出了數不清的大學，僅僅比後來的土高爐少一點。始終走，不，始終狂奔在全國前面的河南省，先是一個地區辦一個大學，後來一個縣一個，一個公社一個。那個被偉人稱讚，說是躍進規劃像一首詩的河北徐水縣，不僅辦起了一個擁有12個系的綜合大學，而且縣下每個公社都有一個紅專大學。這種大學是怎麼辦的呢？徐水，還有山西平遙的綜合大學，是把原來縣裡的中學掛上大學的牌子，中學的老師變教授，再配上些老農，算是土專家，教室原封不動，只是原來的教研組變成了系。

除了那些鬧革命的人，舊社會的一般老百姓，根本就沒有社會的概念。到了新社會，所有這些自由都沒有了，人的生活和境遇完全取決於社會對之做出的安排，社會成了全能的上帝，於是人的不滿就只有一個發泄點，社會，於是，新社會便不可避免地萬惡起來了，儘管號稱人人有工作，有飯吃，有衣穿。自由與不自由，這就是舊社會與新社會的根本區別。

《人民日報》虛報浮誇，以套紅大字標題報導全國各地糧食豐收的情形。（圖片來源：維基百科）按：毛光書被自己曾經追求和獻身的共產黨欺騙了！他死得很悲慘，但他和他的妻子都是好樣的，他的妻子還堅決拒絕三呼皇恩浩蕩。毛光書死前已經徹底認清了共產黨的真面目，他是最早抗命共產黨的縣委書記。這值得...

阿勒泰（Altai），曾經是我們引以為豪的英雄，烏斯曼·巴圖爾·伊斯蘭，及其兒女、戰友，騎馬馳騁，為之浴血奮戰的家園草地；阿勒泰，曾經是建立過東、西突厥帝國之突厥人的發源地，因而，阿勒泰，是「我們的阿勒泰！」 阿勒泰，只要阿勒泰的古突厥語名稱還在繼續，就絕不是政治移民李娟的阿勒泰，也不是中國政府傳聲筒編劇們的阿勒泰，更不是中華殖民者的阿勒泰。

受訪人：李桂蘭。女，77歲，陝西省戶縣澇店鎮裡賢村人。逃荒前為甘肅省武都縣人。時間：2013年9月8日。錄音長度：30分鐘。採訪地點：陝西省戶縣澇店鎮裡賢村人李桂蘭家。依：姨，你是哪裡人？李：武都城是個城，屬於天水管。天水是專區，武山、洛門、甘谷解放以前是三個縣過去就是三寨河，過...

也許有一天，我們真的會變成大多數人眼中的瘋狂先知，並且一個個老去，一個個凋零，所有記得六四的全都整代人整代人地消失。即使到了那一天，再也不是為了起到什麼實際作用，而是單單因為這個記憶本身就是道德的（本文發於2009年6月5日）我寫六四，而且重複地寫，再也沒有什麼新鮮的角度，也不會...

圖為六四事件著名的坦克人。1989年六四大屠殺一過，中共國務院新聞發言人袁木，立即當著北京市民和國際媒體的面，公然謊稱天安門廣場沒開一槍一炮，天安門廣場沒死一個人。那麼，在六四天安門廣場，到底有沒有人開槍?有沒有人被槍打死？讓我們來聽一聽當年在天安門廣場執行任務的軍人怎麼說。一個...

1989年6月10日，天安門廣場已經被清場完畢。圖／美聯社2024年6月4日是中國六四天安門事件的35周年。中國在天安門附近加強戒備、限制交通，經過35年，六四至今仍是中國不能提及的敏感詞彙。本篇文章精選《轉角國際》製作過的六四天安門相關專文，與讀者一同見證六四這個記憶與遺忘的爭...

圖為1989年5月22日的深圳示威群眾；三十多年過去，再也沒有出現過堪與波瀾壯闊的1989年相比擬的國民抗爭運動。主持人：陳奎德座談人：曹旭雲先生，1989年中華各界人士赴京聲援團團長，自傳《愛爾鎮書生》作者，居匈牙利一、共情關係：在白紙人與六四人之間1989年六四天安門大屠殺已...

來自加拿大的00後留學生、公民會發起人楊若暉日前受邀來到華盛頓DC，在美國國會舉辦的六四35周年公聽會上作證。作為新一代的海外青年反抗者代表，他如何看待當年的八九學運和六四屠殺？他自己又是如何從"小粉紅"轉變為所謂的"反賊"？6月4日，美國...

六四早上六部口可以南北通行，我們就從南邊到北邊，靠近音樂廳的路邊還有倒斃的學生，是騎自行車時被擊中的，因為他還保留著騎行的樣子，一眾人圍在邊上痛哭痛罵。往天安門方向的長安街上布滿坦克，有一學生情緒激動，衝上去，被我們阻止。不一會，應該是七點之前的時間，坦克向我們投射摧淚彈，濃濃的...

公布六四真相，重新評價六四，舉行北京大審判，清算共產專制罪行，這一天遲早會到來。圖：雕塑家陳維明的作品6‧4紀念碑雕塑。（陳維明本人提供）六四大屠殺已經過去整整35周年了。光陰似箭，歲月如梭，當年參加學運的青年學生，如今已步入中老年。六四記憶與遺忘之爭，從未間斷。中共將六四定為禁...