以上是蘇聯攝影家多米緹波特茫(Dmitri Baltermants,1912–1990)1955年於越南攝下的相片。

「不經清算鬥爭，地主與農民的階級仇恨不會明顯，農民階級覺悟不會提高」。這些策略從鬥爭角度來說，思路非常清晰，也確實有效。所有的商業行為，統統被歸到剝削之下，變成了犯罪。一部分人貧窮，源於另一部人的富裕，這個邏輯漸漸被大多數人接受了。 剝削可以說是當年支配整個社會運轉的一個基本理念，有了這個理念支撐，每個人即使犯罪（把地主活埋），也犯得心安理得了。碰到繞不過的問題、解不開的疙瘩，誰都可以用這個詞來搪塞一下，一切又都順理成章了。

為製造劫奪有理，就必需醜惡化地主來便于勒索，以酬軍餉，不僅分散居住鄉村地主成勒索的目標，江南鄉間基督教堂的洋人牧師，也成共黨頭目方志敏綁架的對象， 陳毅說他籌軍費的方法：「不給錢就燒房；對豪紳的勒款。。。。限兩日內交款，不交則立予焚毀，每到期不交，則焚一棟屋以示威。這個方法很有效力，紅軍的經濟大批靠這個方法來解決。

把土改與文革對比，我們就能夠輕易發現，如果文革是十年浩劫，土改則是更深重的族群大劫難。精英階層被連根剷除，直接導致整個中國社會再也沒有人能夠抵制共產暴政，所以暴政必然愈演愈烈，從而害死更多的人，甚至遺患到今日。

有個李姓女地主，三十來歲，容貌姣好，一直信佛，長期素食，不沾葷腥，作風正派，村裡的痞子們早就對她垂涎三尺卻無計可施。土改運動一來，村痞的機會到了，借鬥爭地主之名對她進行百般侮辱戲弄。一個流氓獸性大發，抓來一條黃鱔，當眾扯下李氏女的褲子，破口大罵：「你上面不吃葷，老子給你下面開個葷！」其他幾個痞子幫著作惡，扯手按腳，將黃鱔塞進了李姓女子的陰道，最後李姓女子在屈辱、羞憤和極度驚恐中被活活弄死。

「啷個看土改？過火了。我在縣政府幹事，送信，看到的聽到的多，還看到一些材料。城關鎮裡打（這兒指「殺」）的人多，打了幾十個，張大柱（音）、孫達X（音）那些人都是在這兒打的。一般在河壩打，畫個圈圈，人跪在裡面。有的偏不跪，就強迫他跪。毛澤東要殺人，不殺人他坐不穩。土改也是這樣，毛澤東把地主的土地和財產全部收了，地主沒勢力了，只有去討口要飯，一切都是他說了算，毛澤東才坐得穩。」

為什麼一定要把這個女人追回來呢？用陳高友的話來解釋就是：「夥計們哪，朱家灣、倒水洞一帶的地主婆都給貧下中農『開了大鍋飯』，我們這裡為什麼就不開呢？」 陳登義說得更明確：「殺都殺得，搞還搞不得嗎？」

土地改革，字面上很好理解，中國的土地制度不合理，要進行改革。 1922年，共產國際在莫斯科召開了《遠東各國共產黨及民族革命團體第一次代表大會》，蘇共在會上指示中共，要將土地從不勞而食的人們手中收歸，將權力握在自己手中。 智效民在《劉少奇與晉綏土改...

2003年的時候，我偶然在一個地主莊園裡面聽說，有一個地主的妻子，她被4個民兵晚上凌辱之後，用一個鐵條從她下身穿進去，導致她子宮破裂，流血而死。這件事對我刺激非常大，很激動，也很憤怒，我就決定：一定要把這個歷史揭露出來，把真相揭露出來。所以我從那天起就開始調查。

1948年我曾經跟我哥哥去收過租，穀子一打了當場就分，假如是10挑的話，我們就得4挑。佃戶要把這4挑谷挑到我家。交租時家家都備有涼水和甜酒，佃戶挑一挑來就喝一碗甜酒。所以，打穀子之前要做幾大壇甜酒。記得那天中午我是在佃戶家吃的飯，當時地主和佃戶的關係是相當融洽和諧的。

中國發生大量餓死人慘劇後，蘇聯召開政治局會議決定立即援助中國50萬噸食糖，300萬噸糧食。被毛澤東一口回絕。毛說：「哪怕把全中國人都餓死也不要他一粒糧食，中國黨和政府是有志氣的。我們不但不要蘇聯援助，而且還要把欠他的債還清」。這就是毛告訴中國人蘇聯乘人之危「逼債討帳」的歷史真相。從1959年7月的廬山會議開始，永遠偉光正的中共當局義無反顧地將罪惡進行到底，在「三年困難換來永久幸福」的謊言下，繼續向蘇聯大量輸出糧食。

先總統蔣公於1930年就預言「唯物主義將使中國進入禽獸之域。」我們很不幸看到自1949年以來，蔣公的預言就成了事實。 土改打殺地主的手段五花八門，鬥地主富農的辦法更是五花八門，慘絕人寰。在分房分地結束之後，土改積極分子又忙著分起地主的老婆和閨女來做媳婦

開會前，先在會場的地面撒上有稜有角的爐渣，沒有爐渣就撒些六棱八角的菠菜籽。這些東西鋪在地上比木銼還要鋒利。開會時，先把被鬥爭的人一把推倒，然後讓兩人提住被鬥者的腳後跟一上一下來回拉。到了後來，又發展成將被脫掉被鬥爭的人脫掉衣服，光著上身正面拉反面拉。在這種情況下，無論什麼人也禁不起如此折騰。如果家裡有點財產，早就全部招了。

英國《獨立報》2004年報導過此事，題為《一個偽馬克思主義者的自白》文革時世界各地很多「毛主義者」來華，莫三比克，羅得西亞，安哥拉，新喀里多尼亞，瓜德羅普……康生曾抱怨過，委內瑞拉幾個「左派」，拿到中國援助的30萬美元就不見了 老照片bot：1...

1947年秋，晉綏解放區進行土地改革，在蔡家崖召開了「鬥牛」大會，對牛友蘭進行了殘酷的批鬥。「鬥牛」大會的高潮是，牛友蘭被鐵絲穿過鼻孔，讓牛友蘭的兒子牛蔭冠牽著，不知何故當場拉斷了牛友蘭鼻翼下的脆骨，鮮血落地「有人說牛友蘭見牛蔭冠接過鐵絲，左右擺頭所致」。

老母是個60多歲的小腳女人，站在15公分寬的高板凳上被鬥爭，搖搖晃晃戰戰兢兢，摔下來跌傷了腿腳，就被按著頭跪在石板上鬥爭。她受不了這樣的折磨，又交不出金銀財寶，就上吊自殺了。接著就鬥他的妻子，捆著鬥，跪在瓦碴上鬥，扯頭髮鬥，扇耳光鬥……她也不能忍受了，又上吊了！在短短一個月之內，婆媳倆雙雙被鬥、被逼而上吊自殺！是農民的瘋狂，還是政府的殘暴？

中共土改殺地主，整個農村籠罩在紅色恐怖、血雨腥風之中。（網絡圖片） 1950年6月，中共決定開展「土地改革」運動。一聲令下，整個農村立馬籠罩在紅色恐怖、血雨腥風之中，200多萬地主的人頭紛紛落地。為什麼中共要開展「土改」，為什麼要殺那麼多地主？中共...

早在1920年代的時候，毛澤東就寫了《湖南農民運動考察報告》，他就認為通過暴力的群眾運動是毛澤東起家的一個好辦法。所以後來毛澤東在中共居於主導地位之後，他就積極地推廣在湖南農村掀起的這種暴力的農民運動，這種流血的農民運動。他對這一點很欣賞。所以這一點，毛澤東個人對這種土改有非常大的影響。毛澤東通過這種發動群眾，奪回土地的辦法，它主要是為了通過這種形式把農民吸引過來，武裝起來，讓農民手上也沾血，也跟地主對立起來。農民走投無路，只能夠就跟著共產黨走。

中國人民大學歷史教授高王凌8月24日因病去世。我和高王凌教授沒有私交，但讀過他不少著述，受益良多，尤其是他對當代中國農民問題的論述，既深刻又淺白，十分精彩。這裡我談談讀高王凌著述的一點感受，也是對這位學者的紀念。 高王凌教授根據民國年間的調查統計得出...

這個弱女子的無力反抗激起來的是「主力軍」更大的獸性，他們覺得開了這麼多鬥爭會，還沒有一個被鬥爭的地主敢於斥責他們。「堅決打擊她的囂張氣焰！」於是雨點般的拳打、腳踢以及竹棍、木棒、柴塊落在她身上……「你去告吧！老子怕你告？老子叫你龜兒告不成！」當場把她打翻在地。沈應倫反抗著，掙扎著，呻吟著……直到口吐鮮血不再動彈，當暴打停止後她已經奄奄一息，當晚就離開了人世。