文革期間，一小批中國紅衛兵大喊口號，並與毛澤東的肖像遊行。(Getty image)閻王等於上帝毛澤東自幼深受具有典型的中國民間色彩的佛教文化的薰陶。母親文七妹，是一個虔誠信佛的人。《毛澤東年譜》上說，毛受母親影響，幼年曾信佛。母親患病後，毛四處求神拜佛；而每逢初一、十五，向擺在...

文革期間，一小批中國紅衛兵大喊口號，並與毛澤東的肖像遊行。(Getty image)閻王等於上帝毛澤東自幼深受具有典型的中國民間色彩的佛教文化的薰陶。母親文七妹，是一個虔誠信佛的人。《毛澤東年譜》上說，毛受母親影響，幼年曾信佛。母親患病後，毛四處求神拜佛；而每逢初一、十五，向擺在...

鄧小平在「大躍進」中的角色與作為，特別是在醞釀、發動和推展的階段，並不似中共官方所描述的消極對待、位處邊緣；相反，鄧小平對此運動和政策有一定的認同感和接受度，毛澤東在相關決策和實行上更借重鄧小平的熱情與才幹。只是鑑於「大躍進」脫離實際、罔顧現實的企圖和做法，帶來的是混亂、倒退以及前所未見的人為饑荒，鄧小平與烏托邦的綺夢愈行愈遠，從「三面紅旗」的執旗者到逐漸地偃旗息鼓，甚至發展為「打著紅旗反紅旗」、走起「右傾」的回頭路。

二戰期間一名蘇聯藝術家所繪的蘇聯領導人史達林畫像、與美國總統羅斯福畫像，這兩幅畫掛在烏克蘭境內波塔瓦空軍基地的美蘇聯合劇院內。圖／美國國家檔案館對一般台灣讀者而言，談起冷戰通常會有幾個常見的幾個思考盲點：首先，認為冷戰已經是一個超過30年前的歷史名詞，而與當前世界格局毫無關係；其...

司馬璐說，在中共黨內的地位上，劉少奇和周恩來都是在五大才當選中央委員的。劉少奇早年主要從事職工運動和地下工作，他和周恩來之間，經常發生磨擦，劉指周太左，周指劉太右。

毛澤東對日本侵華的屢屢感謝使中共關於「我黨我軍」是抗戰中流砥柱的神話不攻自破，它再充分不過地說明了一點，那就是「袖手旁觀」「保存實力，準備內戰」「把手伸的老長老長」「下山來搶奪抗戰的勝利果實」的不是正面抗擊日本入侵而被嚴重「削弱」的國軍，而是因此從兩萬五千人發展壯大成了百萬大軍的「我黨我軍」。

1962年1月，中共中央舉行七千人大會，劉少奇說：「過去我們經常把缺點錯誤和成績，比之一個指頭和九個指頭的關係，現在恐怕不能到處這樣套。」劉又指出，現在「三分天災，七分人禍」。我們在工作中所犯的錯誤，主要是瞎指揮，矛頭直指毛澤東。毛澤東故意表現出虛懷若谷，沒有直接提出不同意見，不過後來他說，七千人大會「颳了兩個風，『翻案風』和『單幹風』，是帶有資本主義復辟性質的。」暗藏殺機，蓄勢待發。

1955年，史達林已死，蘇聯政府終於撤銷了對斯特朗的指控，但並沒有認錯，也沒有說她是蘇聯人民的朋友，而是將她釋放後驅逐出境。她的侄孫特雷西•斯特朗後來談到這段歷史時說，叔祖母的處境非常尷尬，「她在俄國被懷疑為中國間諜，在中國被懷疑為美國間諜，在美國，則被標定為蘇聯間諜。」其實，她哪是什麼間諜，整個就是一被人利用的白左。

胡風事件在毛澤東的直接干預、掌控下，由思想、文化、文藝的論爭，演變成一個肅清反革命的政治運動，以思想批判為起端，以逮捕入獄為結束。這其實也是毛澤東慣用的做法：當年延安整風就是從整頓思想作風，發展為到處抓特務的搶救運動，毛澤東不過是將他的「延安經驗」推廣到了全國。

周發言之前，毛澤東先作一段風趣的講話，毛說，這次整風，黨的整風是脫褲子，讓自己赤身露體暴露，然後在同志們的幫助下洗澡，洗清自己身體內外不潔的污物；最後是擦背，懲前毖後，治病救人，有病的人就感到舒暢了。毛澤東最後說了句：「現在，我們看恩來脫褲子吧。」大家笑了。周恩來突然在毛的面前跪下（周有演戲天才），連聲說：「我認罪，我認罪」。毛一驚，厲聲罵了一句：「你這不是罵我是封建皇帝嗎？」周說：「主席的確是中國革命的皇帝，我和少奇同志都一致同意的。」

中共黨魁毛澤東死亡至今已逾48年，當局為他建紀念堂後，相關傳聞一直不斷。有知情者披露，在毛的紀念堂下面，還有一個停屍房，放著毛的三具屍體，經過輪番修補後，放到紀念堂的水晶棺內供人參觀。更為驚人的是，其中有真人為毛陪葬。真假毛澤東毛澤東的保健醫生李志綏生前所作《毛澤東私人醫生回憶錄...

與郭汝槐、熊向暉、宋慶齡等潛伏在國民黨內的高級間諜一起，衛立煌葬送了中國走上民主社會的前程。迄今，我們無法知曉是什麼原因使衛立煌們走上了這條背叛之路，或許是中共虛構的美好前景讓其自以為找到了可以奉獻自我的所在？只是糊塗的他們沒有想到所謂的「奉獻」換回來的卻是中共對中華民族的禍害。這樣的悲劇又豈止衛立煌們呢？

毛澤東最欣賞的兩個年輕幹部，一個是林彪，一個是鄧小平。鄧和林之間有一種「瑜亮情結」，相互容不下。鄧對林一直有戒心。 雖然鄧小平已去世，但孫萬國說：「林彪不但現在不能平反，我以為，只要共產黨在，林彪的案子就是鐵案，永遠不會正式平反。因為案子牽涉了毛，更重要的是牽涉了鄧。」 「林彪的問題牽涉到兩代核心人物。對林彪問題重新解釋，就會影響怎麼看待毛，怎麼看待鄧的問題。」

1958年在成都會議談勞動死亡：「花這一點代價趕上英國也是要付的。各省準備死500人，1年1萬多人，10年10萬人，無時不死人，要有準備。」1959年上海會議談餓死人：「大家吃不飽，大家死，不如死一半，讓另一半人能吃飽。」——1958年～1962年，中國大陸因「人禍」非正常死亡數千萬人。

回顧現代中朝關係史，中國人民為朝鮮流了太多的鮮血，但中朝之間沒有「鮮血凝成的友誼」。中共拿中國人民的血汗錢「餵養」金家王朝幾十年，但是，從金日成到金正日到金正恩，祖孫三代，無一人發自內心感激中共。2000年，朝韓首腦會晤時，朝鮮領導人金正日對韓國總統金大中說：「金日成主席說，中國懷有二心，讓我一直小心謹慎。在我看來，中國何止是有二心，中國應該是有十個心」。

當時在場的康生，本來是支持王明的，他見到王明遭毛澤東如此辱罵，竟無還手之力。中共六屆六中全會以後，康生慨嘆王明「演說像個天才，鬥爭像個侏儒」，從此康生離開王明，成了毛澤東整治異己的工具。延安整風時，周恩來對長期執行「王明路線」作了長篇自戕式的檢討，他表示承擔一切錯誤的責任。延安整風時，周恩來徹底拋棄了王明。