若認為這張報紙是言論自由的殿堂，是美的化身，那麼根據三島由紀夫的火燒金閣寺美學境界，一切美好的事物，都會消逝，與其任其在人間腐朽，不如早日讓她永存於記憶之中。因為美是時間之外的第五空間。如果這樣講太深，長話短說，不如用口腔期的層次解釋比較明白：中國人說，天下無不散之筵席，就是這個意思。

日治台灣初期，行政長官後藤新平巡視台灣全島，深入觀察台灣山地土著與後來的閩南移民的人類學特徵。發現高山族土著刀耕火種，不足為患，惟渡海來的漢裔有點文化歷史，性格奸詐。近藤提出了「治台三策」：第一，台灣漢裔閩南人貪財愛錢，可用利益誘惑。其次，貪生怕死，得用高壓手段威脅；第三，非常愛面子，可用虛名籠絡。後藤新平參考了英國東亞殖民經驗，仿效英文說的「胡蘿蔔與棒子」，改以日本稱呼，叫做「糖飴與鞭」兩手策略，一方面嚴刑峻法對待異見者，另一方面積極建設台灣經濟。

這段故事，溫情無限，正能量爆燈，在這個悲情的亂世，如暴雨中一縷回憶的驕陽，簡直是「你好，李煥英」的全球化跨性別跨地域跨種族的時空超越催淚劇。

叔本華沒有錯，不過次序顛倒而已。不論愛國劇、反種族主義正氣劇，美國慘遭川普四年之精神創傷，又經網絡跟車起鬨瘋狂抽水，演變為笑劇收場的風險甚高。我早說過此案疑點多。川普四年再由拜登接棒，民間智商崩陷更甚。遇到這等小事化大的泡沫新聞，隔岸觀賞者更不必戰狼上腦，買包咸脆花生，翹起二郎腿，睇定啲好。

至於哈利，懵仔一名，娶了梅根，即淪為全球明眼人的超級笑話，若說如五成似游龍戲鳳的正德、三成像萬曆、兩成末代崇禎的混合體，也辱沒了明朝的任何一個皇太子。因為這些太子至少雖聽說過墨西哥是一個盛產鷹銀的未開化之地，不會去娶一個土女回來為貴人，讓她指指點點的教大明大清國為何容許蘭陵笑笑生的那本金瓶梅，構成對女性的侮辱，應予禁毀。

亦流亡海外的中國當代文藝批評家李劼，也很傲慢的說過：「本筆非常驚訝一批識字人。因為這個族群不以嫉妒為罪孽，理直氣壯地嫉妒得咬牙切齒。假如他們有本事嫉妒到了聚嘯山林的地步，倒也是回事。他們專門盯著不按照官府意志生活、不按照世俗標準行事的兒女挑剔，惡言惡語，將所有不敢向官府嚷嚷出來的怒氣，轉潑到特立獨行者的頭上，以示自己有文化。」

畢竟不是陳奕迅劉德華，或者馬雲在香港賣房子吧？真是見識問題。於是這下好，堡壘可以從內部攻破。有這樣的盟友，你不需要敵人。香港人——尤其自命讀過兩本書的——沒有讀通歷史、人性、哲學，與共產黨鬥，秀才遇見兵也不如，更僅如一批小學生郊遊，森林遇到了老虎。

台灣的隧道車禍，技術上是一名卡車司機沒有拉上手掣的人禍，不是國家政策層面的人禍。你當初若在現場，提醒那個司機拉上手掣，他不會把你殺掉。國家政策的人禍不同：袁崇煥為國立功，皇帝凌遲處死之，押送刑場時，兩旁民眾還向袁精英吐口水，一文錢一片肉買來吃。後來清兵入關，屠殺平民，袁崇煥在天之靈若開懷大笑，也很正常。

西方國家有人提倡推行疫苗護照，凡打了美國軍人運動員或武漢肺炎（此兩名稱任你二選一）防疫針者，一旦發出有效證書，即可恢復跨境旅行。但是世衛組織反對，聲稱會造成歧視。因為第三世界大量貧窮人口沒有得打針防疫，他們由此被剝奪了擁有此等護照的權利，很不公平。但是，歐...

由語意邏輯角度指出，自東方佛學文化的眾生平等說，All Lives Matter，理所當然。然而現在亞裔不可以與黑人平權，亞裔低黑人一等，自稱Asian Lives Matter者為極右法西斯。所以在紐約慘遭黑人暴打的那個亞裔女子，慘為黑白雙色種族主義的第三等公民。廣州的黑人敢在珠江邊這樣打人？我們的公安，會用百倍的鐵拳捍衛你。海外的赤子喲，快唾棄美國，回到的母親身旁。

本來是一名老婦大戰壯漢，賣點僅止於此，但一強調兩名當事人的種族，就變成國際大事。在這方面，西方白左主串流媒體幾十年來本有指引：一旦有黑人犯罪被捕，不可報導其膚色，以免引起種族偏見。但是反過來，若有色人種是受害者，如明尼蘇達警察誤殺的那一宗，族裔膚色必定強調，以實踐社會公義。這樣一來，舊金山這宗毆鬥，本或只涉及社區免費飲食財富分配之爭，焦點變成種族戰爭。

大陸網民對明星要求嚴格，也是對的。一來明星藝人收入人民幣以億計，二來有了錢之後個個辦了美加英國香港新加坡居留權。三來這個行業，每在國慶和春晚表演其非常精湛的愛國和民族團結的歌藝演技，中國網民稱之為「聖母婊」（這三個字相信不必詳細解釋）——我們知道你一貫在演戲，你也知道我們一貫知道你一貫在演戲，我們也一貫知道你一貫知道我們一貫知道你在演戲。

早就不必用新疆棉，為何不用印度、美國？又要利潤，又要低通脹，川普早叫你快脫鉤，這樣就可以遠離血棉，但川普又是紐約時報說的法西斯總統。

玩戰狼，面對美國鬼子欺凌，就是要「敘事簡直，發音剛勁」，不是叫你唱珍珠塔的「痛責方卿」：「情關夫婦倍傷神，慍怒含怨把賢弟稱，想你是赫赫天官佳公子，乃是堂堂宰相的舊王孫⋯⋯」中美關係，以前有一位政治局常委訪問美國，說應該像夫妻：若老公美國如梅鐸，妻子中國就是鄧文迪。有鄧文迪的輔助，梅鐸的新聞集團才能一統西方的傳媒江山。現在不一樣了。

為什麼紐約的警察如此仇恨亞洲家庭倫理的共浴文化？孔子學院為何沒有向美國民間宣講儒家倫理這一點？拜登可以撫吻陌生小女孩的脖子和耳珠，華人父親替幼女洗浴，卻被警察轟斃。天哪，美國是個什麼樣的地方，辛苦全家拿了綠咭，如此家破人亡，可憐還有那麼多中國人視之為天堂？

當對方說：「美國人民是偉大的人民，但我們中國人民也是偉大的人民。」布林肯可以插嘴反駁：「根據我們的政治正確左膠原則，你不可以這樣說。因為閣下在暗示：世上只美中兩國人民偉大，菲律賓人民不偉大，孟加拉國人民不偉大，非洲的索馬利亞和莫三鼻給的人民，不但不偉大，而且很渺小。你雖然沒有這樣明講，但按照我們美國文化準則，與你們三千年文化的有罪推斷和誅心之論，這一點我們倒和你一樣：Mr Yang你是一名種族主義者。在我們美國領土，請你停止宣揚種族主義。」

像法國前總統奧朗德在法國爆發接二連三的恐怖襲擊之後，嚴正宣布：這是戰爭。以總統之尊說出這個名詞，應該知道自己在說什麼。戰爭不可以靠獻花和點蠟燭、手牽手唱愛歌來贏得，戰爭是一種狀態。若一九四〇年，德國的飛機正在轟炸倫敦。在倫敦的溫布頓若有一戶德國人，在一條街的英國人中間，到了聖誕節，總不可以期待其英國鄰居會像去年一樣邀請他們過來一起聚餐，然後一起聽貝多芬或華格納。在那種狀態，他家的窗戶若沒有被襲石頭，應該感激鄰居都是聖人。

香港進入動盪期，美國被指為外國勢力介入香港所謂顏色革命。連美國駐香港領事館幾個職員確診所謂冠狀19病毒，也被描述成抗拒隔離，但美國領事館隨即發表聲明，指為造謠。50年代初期，香港曾經是美國介入台灣政治的策劃基地。1948年起，國軍大陸內戰節節敗退，國府高層...

梅根指摘英國王室種族歧視她，不賜予其子阿奇王子名銜，事件發酵，令英國獨立電視台著名主持莫根（Piers Morgan）與一名非洲裔的客座主持討論時口角：莫根認為，梅根的話不可信。僅此一句招至四萬觀眾投訴，莫根憤而辭職。莫根辭職之後，仍然在社交媒體留言：我還...

紅樓夢嚴格來說，也可以是因為林如海的孤女自從進了榮國府，蝴蝶效應造就了「眼看他起朱樓、眼看他宴賓客，眼看他樓塌了」的結局。梅根這等眉目，出身二流電視明星，現代的中國人還有一個江青備案，你問北京胡同里，在竹椅子上搖扇的任何大媽，給她看看照片，講述其人其事背景，該大媽也會坐直，把手上的扇一丟，一拍大腿：這妖精，不是個東西。