大饑荒劉家遠殺子食子。（網絡圖片）人相食，史不絕書，一般是因災荒饑饉和戰亂中食人。唐白居易《秦中吟十首･輕肥》：是歲江南旱，衢州人食人。前秦苻登、隋末朱粲、唐末楊行密、五代趙思綰諸殺人魔王都是以人肉充軍糧。有人統計，公元前205年至1930年，所謂正史記載了118個時期發生過人相...

2000年8月9日通渭，新華社記者楊繼繩請老幹部座談，出席者有前縣人大主任敬根年等，幾位親歷者講述當年慘狀，並說通渭向西北局匯報的資料縮水，全縣餓死1／3，70%以上家庭有死人，有的全家死絕，大量屍體無人掩埋。敬根年乃省冶金廳幹部，通渭工作組成員。1959年秋，他在通渭路上、田間、炕上到處見到死人，死人活人不分。當時不怕死人怕活人，死人太多，反而不怕，但活人要吃人。1960年2月，城關公社中林大隊王家莊有煙囪冒煙，進去一看，一個眼睛不好的女人在煮人肉。

產量減少，徵購數卻增加。這是怎麼做到的呢？那就是「反瞞產」的結果。根據毛澤東「反瞞產私分」的指示，信陽地委第一書記路憲文動用民兵，指食指揮各縣委挨門逐戶搜查據說被農民和基層幹部「隱瞞」、「私藏」了的糧食。搜不出糧食，便刑訊拷打。潢川縣澀港公社黨委副書記韓得富打過三百多人。在潢川縣委召開的萬人大會上，縣委第一書記梁德柱親自動手打人。

在中國歷史上，「人相食」的時代很多，但基本都是在天下分崩軍閥相攻的背景下。在既無外戰，又無內亂的和平時代，餓死四千萬，導致父子、夫妻相食，這是中共創造的人類歷史上前無古人後面也不可能有來者的記錄。如果說中國人有什麼不能忘懷的血仇，我認為這才是。現在封控加突然開放，這筆血仇又增加了一筆……

大躍進是一場人類歷史上空前的悲劇。在氣候正常的年景，沒有戰爭，沒有瘟疫，卻造成幾千萬人非正常死亡。（《百年真相》提供）這是一場人類歷史上空前的悲劇。在氣候正常的年景，沒有戰爭，沒有瘟疫，卻有幾千萬人死於飢餓，卻有大範圍的‘人相食’，這是人類歷史上絕無僅有的...

依娃自稱「調研個體戶」，她沒有學歷，沒有職稱，沒有資金，沒有團隊，沒有助手，也沒有任何機構或個人給予任何資助；單槍匹馬完成了這部百萬字的巨著。令人可敬可嘆。其實，我們每個人都可以在不同程度上效仿依娃，採訪我們身邊的人和事。幾十年來，中國人受的苦難太多了，而這些苦難又大多不被官方歷史所記載，甚至常常被官方刻意埋沒和掩蓋，

1960年代大饑荒的一張最血腥的父子合影——湖南農民劉家遠殺子食子。以民國河南大饑荒為背景的電影《1942》公映，再度激起了另一話題：波及面更大、死亡達數千萬的60年代大饑荒。大饑荒話題曾是個禁區，楊繼繩先生的《墓碑》以及其他人的研究著述，在大陸一直被禁止...

東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星。我是聽著這首歌、唱著這首歌長大的一代人，把毛當成紅太陽，當成神。我從來也沒有想過要寫這麼一本書，一本關於毛時代人相食的書。單是寫下人相食這三個字，就已讓我毛骨聳然、心肺生疼。小時候看閱《西...

1949年中共建政後人相食有3次。安徽省有案可稽的人相食有1289起。本列傳所記的人相食近3000起。中共官修黨史、國史對人相食這一史實隱匿不記。 第1次是1959年至1961年餓死近4000萬人而人相食；第2次是1968年文化革命鬥爭中人相食；第3次是21世紀初因進補食嬰。這3次人吃人的物理現象與歷史上的同，導致人相食的原因則異。

中共兩會期間，習近平在內蒙古代表團提到1960年大饑荒時期三千孤兒入內蒙的悲劇。當時三、四千萬人被活活餓死，中共出於政治考量力保北京上海等大城市。人們紛紛傳說孩子送到上海能吃飽飯。上海福利院一時間爆滿，接收到各地送來或遺棄的孩子。而當時上海糧食也不夠吃，在...

受訪人：李景沆，男，90歲，甘肅省天水市師範學院教授。一九五七年在天水市第一中學被打成右派，發配夾邊溝勞教。是一名虔城的基督徒，著作有《蒙恩歷程》。時間：2012年8月25日、31日。錄音長度：121分鐘採訪地點：甘肅省天水市師範學院李景沆家。大饑荒餓亡者...

漢文明是一個重史的文明，史學很發達，史書的記載相當齊全。凡歷史上發生過而當時的人們認為子孫後代應該知道並記住的事情，不管好壞，都可以在史書上找到文字記載。中國人說人在做，天在看，其實天是抽象的，似有似無，史卻是實實在在的，白紙黑字，一旦上了史書，你就再也逃...

青海人相食1960年5月13日，青海省公安廳給省委《關於西寧地區當前治安情況的報告》，記錄了西寧市和湟中縣發生人相食案件300多起。（據大陸《炎黃春秋》雜誌2009年第10期文：安徽人相食案件的原始記錄。作者：尹曙生，原安徽省公安廳常務副廳長。）河南人相食...

毛澤東時代不許公布「信陽事件」真相，因為「信陽事件」的第一責任者就是毛澤東。改革開放後，鄧小平、江澤民、胡錦濤何以還不願公開研究「信陽事件」真相？這就說明，「信陽事件」的根本癥結，不僅僅是毛澤東個人的「晚年錯誤」和帝王情結，總根子可能更在於一黨專制：有中共一黨專制的黨天下，才有毛澤東的紂王作風、雍正情懷；有毛澤東的雍正情懷、紂王作風，才有吳芝圃等人的「謊言大躍進」，才有餓死百萬人、村村人相食的「信陽事件」；有「信陽事件」，才有「大躍進時期非正常死亡三千七百五十四萬人」。

古人有易子而食的傳說，亦有人相食的歷史記載。人吃人實在是一個過於沉痛、令人心碎、令人毛骨悚然的話題，不論對於說者還是聽者，都是一種殘忍。然而，對於人相食，當載入史冊，更況對這一慘絕人寰的悲劇倘若不予揭露，面對被食者的在天之靈，情何以堪?!1959年、196...

序言小的時候，常聽大人們說起59年。比如誰家的孩子扔塊饃饃頭，或者丟下半碗飯，大人們總會帶著責怪的口吻說：要是在‘59年’，這塊小饃頭能救一條命！，這些孩子是沒有經過‘59年’呀！……當時對59年一詞不甚了了...

因為周恩來以及他所代表的「黨中央」對韋國清這個廣西大屠殺頭號劊子手的力挺，才使韋無所顧忌地向反對他的幹部群眾祭起了血淋淋的屠刀。