恥辱二十五年過去了，政府或許真如他們所說，「被釘在了歷史的恥辱柱上」；同樣地，我們也把恥辱紋在了自己的身上。（二之一/本文發於2014年6月8日）我只見過王丹一次，印象就和文字上看來的一樣，溫和而善良，所以我大概能夠理解他對柴玲的態度。當初大家傳聞柴玲貪生怕死，早早逃離廣場；王丹...

這場大屠殺給中國人民留下的教訓，就是不能相信一小撮專制主義者們的"善意"。1976年四五運動時，運動者們的要求是在獨裁政黨內部做選擇。內鬥結束後很快就由勝利者進行了平反。八九年的運動是要在專制和民主之間做選擇，在建立民主制度之前，或者在推翻專制之前，共產黨不會為之平反。只有等到推翻專制之後，才有紀念英烈們的可能。那時候也沒必要讓專制政府來為反專制的英雄們平反。

對殉難者的第二次謀殺已經35年了。六四的亡靈在天安門上空仍然沒有瞑目。我們這些未亡者，還有什麼好說的呢？正如陶淵明詩所說的：親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。35年來，天安門母親們，聲音嘶啞，淚水乾枯，但是，屠伯們歌舞昇平，逍遙復逍遙。拿鋼刀的拿軟刀的，正在保先&m...

六四早晚會在制度和價值層面上成為中共新的噩夢。他說，習近平想跟毛澤東一樣控制人民的意識形態，但是現在的年輕人的知識範圍廣得多。網絡之前的中國老百姓是孤立的個體，所有媒體是從上往下。有了網絡以後，人民可以交流，很多信息來源是從下往上，現在的年輕人的視野比他們的前輩廣得多，掌握的信息也比毛時代的人多得多。 林培瑞說，目前中國民主進程倒退是習近平壓制的結果，表明上看似平靜，但是追求自由、民主、人權是人類的DNA，因此他對中國的民主前景並不悲觀。

六四翻頁共識的神話北京的山寨版喉舌《環球日報》最近面對年輕留學生傳薪六四精神的公開信，情急之下，慌不擇言，發明了一個八九一代學生已經大多改變了觀點而達成了把六四這一頁翻過去的所謂共識。妙論既出，舉世驚詫，嘲罵蜂起，里外不是人。隨後不得不尷尬地把它悄悄刪去，終致貽笑天下。看來，他們...

今年是八九民運和六四35周年。過去幾年，關於六四的強迫失憶愈演愈烈，如今在香港，公共圖書館也下架了關於六四的書籍，紀念六四竟也成為罪行。但這些審查和打壓無法嚇退追求真相與問責的人們。在全球各地各世代一同紀念六四之際，中國民間檔案館希望通過分享我們收集的關於六四的記憶與思考，與大家...

《明鏡》周刊6月4日刊登題為中國人對六四屠殺知道多少？的長篇報導，通過走訪三位89年那場學生運動的親歷者，拾取當年的記憶，反思當今中國社會在高壓之下對這一重大歷史事件的集體失憶。這場屠殺或許是當今中國最大的政治禁忌。黨最希望的是，最好都忘記那些你們反正從來沒有看到過的東西。沒有人...

傷春長城北折鎖燕山，片羽千年思鶴還。曙日催人春插柳，驚弦度雁夜臨關。一從烽燧都畿靖，未敕閭閻虎豹閒。寒玉九原新筍遍，其誰襟袖血痕斑。寒食年來又歿幾慈幃，北海龍腥未霽威。猛憶羽林歌四面，忍看雷雹落重圍。雞烹牛鼎池灰散，螢滅叢蒿奠火微。紛藉桃紅和雨下，長街見有蝶翻飛。己巳紀事幾回呵劍...

不能寫入黨史，是因為關於那件事，至今還沒有經過黨的全體大會討論通過任何一項決議。即便討論有關六四的決議，也無法在黨的大會上通過，一是因為許多老同志無法認同我們的軍隊向手無寸鐵的老百姓和青年學生開槍，二是因為沒有人敢出來承擔責任，三是無法給那件事定性。由於黨內缺乏共識，關於那件事的...

就在那夜民族的宿命被牢牢綁定，悲劇從未落幕只變換場景。以誓將荒誕進行到底的節奏，無休止延續。當時突兀錯愕的拐點，回頭看是這麼符合詭異的邏輯。那場血腥的屠戮，只是不義與無恥的開場序幕。如今已上演第三十五季無盡頭的黑暗無底線的邪惡。我們眼睜睜目睹人渣中最堂皇的人渣醜陋中最驚艷的醜陋劫...

2023年3月，一個冰冷的雨天。周鋒鎖開了三個多小時車，去紐約附近的一個城市。此前，有人在網上找到他，說自己有一些六四的文物要當面交給他。匆匆一面，暮色中，他只看到對方是一個和自己一樣已不再年輕的中年男子。寒暄幾句，對方遞給他一個袋子，說：我保存了這麼多年，今天就交給你了。兩人握...

勿忘六四，牢記歷史。1989年6月4日，中共當局出動坦克碾壓在天安門廣場抗議的學生，共造成三千到一萬人死亡，數千人受傷。六四以後，中共對參加六四運動的學生和知識分子長期迫害，導致他們生活無著，多墮胎亡海外。到如今六四在牆內依然是禁忌詞彙。六四事件，扯下了共產黨虛偽的面紗。

第一是不存在能推翻習近平的上層力量，第二，也是更重要的一點，就是中國的局面已經無法收拾，唯有經歷一場類似改朝換代的大動亂。因此，支持習近平的人認為自己有理由更堅定地支持習，至少可以推遲災難到來，而反對習近平的人則認為，一切變革都只能等到大難發生之後。大洪水不僅不可避免，甚至是一種歷史的必要。

六四在中國失去的這三十五年歷史中，雖然它的中心是空的，但輻射出去是更廣闊的天地，是一個正在不斷發展中的精神和理想圖騰，其內涵變得越來越豐富厚重。1989年6月4日實際上我還沒有三十五歲，1989年我也還沒出生。但有時候我覺得自己從大明王朝1566年就已經活著了，活到今天如行屍走肉...

64北京大屠殺已然過去了35年，中共當局還是像大屠殺剛剛發生時那樣，極端恐懼。中共當局雖然用暴力手段殘酷地鎮壓了這場和平的民主運動，但是，八九民主運動並沒有成為過去，它的影響在今天依然存在。只是，對於這場在中國歷史上空前的學生運動，在不同的人那裡，有著不同的評價，乃至，在不同人的...

鄧小平說，八九民運是因為教育的失敗，他不深刻檢省自己沒有及時推動政改，是政治腐敗造成了社會不滿與示威，卻將問題推到教育身上。這樣，思想與教育界全面左轉，黨組織對學生無微不至地洗腦與控制，八九之後，教育與思想領域保守退化嚴重。直到今天，宣傳系與教育系仍然是反普世價值、反民主憲政的堡壘與重鎮。

吳國光：破局是民主化轉型文獻當中的一個特有的詞彙，它講的是政治變革開始的這樣一個過程。政治變革的過程可能很長，很複雜，有時候也非常困難，但是總有一個節點是從那個地方開始，這個路又往那個方向走了。比如說，（改革開放前）安徽的農民如果自己沒有去採取行動，還包括我剛才講到的，下鄉知青如果沒有去採取行動要求回城，如果北京的領導層沒有採取行動，像胡耀邦去平反老幹部、平反冤假錯案等等，那麼這個局就還是沒有破，還是過去那個成局。