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衣食住行都滋潤——宋朝人的幸福生活(多圖)
2025-05-20

中華上下五千年,創造出多個鼎盛輝煌的歷史時期與文化。其中宋朝人生活的怎樣呢?物價兩宋都城繁華,物價卻非常便宜,一斗優質米只需五十文錢。另據《西湖老人繁勝錄》記載:在瓦舍內的熟食豬肉店裡,一個壯漢只須花三十八文錢,便可吃飽吃好。一隻熟鵪鶉市場上才賣兩文錢,一些時鮮的水果也不過十文錢...

好去上天辭富貴 卻來平地作神仙(圖)
2025-05-07

人生如酒,初釀寡味,久漸醇厚,至若醇極至清者,非有陳年之釀而不可得。只是不是每一種人生都可抵此境界,而欲抵此境界,必要有一把年紀,且要有一場經歷。花甲之年的寇準在道州的寇公樓上讀書會客之時,大抵就是這樣的一幅神思意態。而一年前的他其實還未有此頓悟,似仍沉浸於當年澶州城上才兼文武、...

陸游之子搞出來的一場暴力征地(圖)
2025-04-27

南宋著名的詩人陸游臨終前留下一首膾炙人口的《示兒》詩:死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。可惜陸游在泉下再也聽不到王師北定中原的消息了,連南宋半壁江山也淪入蒙元之手。元初,南宋遺民林景曦有詩答陸游:青山一髮愁蒙蒙,干戈況滿天南東。來孫卻見九州同,家祭如...

大宋 軍事上無力,經濟上無敵 對台灣是個警鐘
2025-04-17

宋朝江山日危,大都是因為朝政、軍事腐朽無能,而非財力匱乏。自始至終,不差錢的宋朝都沒能將其財力、物力轉化為現實的戰鬥力。

宋朝就有「民主」立法機制(圖)
2025-03-26

清明上河圖局部(圖)宋朝的一般性法律,則通常都以編敕的形式出現。既然叫做敕,當然表示所有的敕條均以皇帝的名義頒行天下。但哪些規則可以成為敕,卻不是皇帝說了算的。修敕的權力實際上掌握在通曉法學計程車大夫手裡。我們以為皇帝出口成敕,皇帝說的話就是法律,其實並不是這麼回事兒。當然中國古代...

齙牙趙|老百姓的血汗錢,都去哪裡了?(圖)
2025-03-12

北宋徽宗宣和五年(公元1123年)四月十七日,童貫和蔡攸意氣風發地帶兵進入了燕山府,算是正式收復了這裡。對於北宋朝廷來說,這是一個具有劃時代意義的時刻。首先,從宋太祖時期起就謀劃的收復燕雲十六州的戰略夢想,現在終於(部分)變成了事實。澶淵之盟以後,北宋的領土基本上趨於固定,在李元...

被圍252天的太原,城破之前猶如人間地獄
2025-03-06

宣和七年(公元1125年)十二月八日,金國的西路軍統帥粘罕帶兵抵達了太原城下。靖康元年(公元1126年)九月三日,太原被攻破。在這期間的二百五十二天裡,太原一直處於被圍困之中,除了偶爾能夠傳到城內的嘉獎令之外,沒有得到過朝廷援助的一個人、一匹馬、一粒米、一文錢,全憑本來就不大的城...

告訴你真實的宋朝衙內(圖)
2025-02-28

今人所說的官二代,宋朝人稱為衙內。就語境與詞義來說,衙內與官二代非常匹配,都表明官宦子弟的身份,同時又帶有不言自明的形象暗示:這是一個子憑父貴、倚勢欺人的隱權力群體。拜小說《水滸傳》之賜,歷史上知名度最高的衙內,要算施耐庵筆下的那個高衙內了。他首次出場,便是在汴梁的東嶽廟調戲林沖...

將皇權關進籠子裡(圖)
2025-02-14

中國古代有沒有專制皇權?這是一個需要釐清的問題。在許多人的想像中,既然君主處於權力金字塔之頂尖,那皇權一定是不受任何限制與約束的,皇帝一定是口含天憲、出口為敕的。也許在帝王獨制於天下而無所制的秦始皇時代,以及天下大小事務皆朕一人親理的清王朝,皇權確實是獨裁的。但在其它政治修明之世...

孫旭陽|《射鵰》之死:根在金庸,不怪徐克肖戰(圖)
2025-02-06

2024年8月6日,我在清邁一座小廟的祈福紅布上,看到歪歪扭扭的兩個字,肖戰。這座小廟名為界遙寺,特色是敬奉蛇類,院落里到處可見大小不一的眼鏡蛇造型。在一堆泰文和英文字符里看到肖戰,我難免會愣了一下。旁邊一位泰國少女貌似猜出了我的國籍,先指著紅布道,肖——...

宋朝沒有「身邊人」亂政(圖)
2025-01-30

為了獨攬大權,漢唐二代的皇帝採取了立內朝、制外朝的策略,起用一個主要由皇室身邊人組成的非正式領導班子,以此來削弱乃至架空宰相之權;明清二代則乾脆廢了宰相,由皇帝兼任政府首腦,同時設立一個文秘班子協助日理萬機的皇帝。相比較而言,宋代的國家治理框架才是歷代最合理的,大體上沒有出現內朝...

宋朝前中國沒有棉被 古人怎麼過冬(圖)
2025-01-26

一到冬天人們便會將厚實的棉被棉衣拿出來保暖,小太陽和空調等新時代的科技產物也給冬季帶來了新的取暖方式。現在人們都需要藉助科技產物取暖,那麼古人又是怎麼度過寒冬的呢?在宋朝之前還有沒有大規模引進棉花,人們甚至穿不上棉衣。並且古代還出現過極低氣溫的自然災害,沒有這些取暖衣物的古人又是...

宋朝的「福利國家」氣象(圖)
2025-01-21

宋代是一個嶄新的時代。說它嶄新,是因為當時的社會經濟發生了歷史性的大變革:原來旨在保證耕者有其田的均田制被田制不立、不抑兼併的土地自由市場所代替,莊園經濟下的人身依附關係也被基於人身自由的租佃制所取代,國家承認人民遷徙之自由,商業受到前所未有之重視。而隨著商業的展開,城市的繁華,...