《1984》裡說過，「你做愛的時候，你就用去了你的精力；事後你感到愉快，天塌下來也不顧。他們不能讓你感到這樣。他們要你永遠充滿精力。什麼遊行，歡呼，揮舞旗幟，都只不過是變了質、發了酸的性慾。要是你內心感到快活，那麼你有什麼必要為老大哥、三年計劃、兩分鐘仇恨等等他們這一套名堂感到興奮？」

為什麼要警惕西方的嘻哈文化，因為它並不是看上去的嘻嘻哈哈那麼簡單，它植根於西方的黑人反抗文化，它在上世紀八十年代激發了自六十年代民權運動以來規模最大、最持久的社會抗議活動。每一種音樂形式，都可以成為一種公共表達方式，嬉皮士第一次高呼「愛與和平」、硬核龐克是堅定的無政府主義支持者、在曾經的東德，聽搖滾樂是一種抵抗行為，官方把搖滾樂迷定性為「顛覆分子」和「反社會者」。

我們不需要拔高袁立，我想袁立也不需要誰來拔高她，她就是個正常人，她有自己的堅守，也有自己的擔憂，「有一天，我被抓起來了，（你們）記得要來給我送我愛吃的火鍋啊」，是一句調侃，也是一句憂愁，這並不是什麼杞人憂天，更不是受迫害妄想症，了解這個時代的人，了解這句話意味著什麼。

都說以前北方人取暖靠暖氣，南方人靠的是一身正氣，現在北方群眾是時候學學什麼叫一身正氣了，從北方ZF違法行為的惡劣程度來看，北方群眾的確缺乏一身正氣。以前北方取暖靠摟，南方取暖靠抖，現在北方也得靠抖了，被拍腦門的政策決議氣得發抖，要天然氣取暖沒有，要氣得你發抖取暖可以有。

今年這個感恩節很應景，相信大家過得都很有意義也很忙碌，忙著感恩幼兒園老師沒給你家孩子扎針餵藥，忙著感恩房東街道政府沒在寒冬半夜趕你這個低端人口滾出這座城。的確要感恩，不然還敢怎麼樣呢？這些天感覺前所未有的悲哀，但依然很珍惜這些天，因為我覺得以後的日子會更悲...

少年劉文展生於2001年1月17日，這個世界上沒幾個人知道他的生日，少年王俊凱生於1999年9月21日，前幾天整個世界都在慶祝他的十八大壽，粉絲們花的錢夠薛之謙離幾十次婚了吧，聽說粉絲們還買了天上的十八顆星星，聽說金正恩在地上還發射了飛彈。這兩個少年是中國的優秀少年，但他們卻被不同的中國成年人群看不起，一群是跪壞了膝蓋的精緻小市民，一群是腎虛直不起腰的精英，他們遠不如他們看不起的少年。

在這片土地上，有大量的，身處困境的，需要幫助的人，他們不可愛，不漂亮，沒有悲情故事或者哪怕有也不願意告訴你，他們不會淚流滿面表示感謝，他們學習成績不好，他們不會給捐助人寫信，他們是班上的差生，他們甚至看上去讓人不舒服讓人厭惡，他們不會畫畫，不會唱歌，不會樂器，你還願意幫助他們嗎？做愛心，不是做愛，做公益，不是去嫖娼，調動不了你的情緒，你就不幹了，什麼玩意兒。

今天，「身許國家心許你」的周xiaoping同志沒有發表七夕感言，很令人失望，這樣的日子他本應該鬥志昂揚，寫上一篇《我不過七夕，我的七夕是七一》，又或是來一篇《警惕西方腐朽節日，掏空我國青年身體》，甚至可以寫一篇《我愛你，我的中國》，來告訴那些單身的青年們，你還可以向你的祖國表白，只是這些青年們，他們做人不缺愛做愛缺人，和祖國睡覺，不合適。

總有一些人在批評這個社會的醜陋，我認為他們的審美出現了問題。一個社會美不美好，就跟一個姑娘漂不漂亮一樣，是有一些指標的。一些人做好了本職工作，並不能證明說這個社會就是美好的，比如說教師教好書、醫生治好病、清潔工打掃好衛生，我們只能說這個社會是正常的，如果大...

作為一個男人，怎麼能允許自己的老婆這麼不學無術，而且還寫成文字發在自己的公號上，我百思不得其解，後來六神粉絲的留言為我解惑了，佩恩說，「我原以為是一朵鮮花插在牛糞上，現在才知道是兩坨屎相愛了」，有一個好粉絲，很重要。對於別人而言，這種事的殺傷程度無異於給自己帶了一頂綠帽子，但對於周而言無異於唱了一曲忠誠的讚歌，有一個好老婆，很重要，或者說，有一個跟自己般配的老婆，很重要。

有些時候，食評人也要學會調整自己的心態，特別是被拘留的張某，有必要在你說的「良心呢」後面加五個問號嗎？你知道標點符號對社會秩序的衝擊力有多大嗎？幸好你用的是問號，只落了個行政拘留，要是用感嘆號，後果將不堪設想。 不過還沒到最壞的時候,最壞的時候是胡適說的，「我以為他們沒有自由，沒想到他們連沉默的自由都沒有了。」

我們曾經優越感爆棚地嘲笑過朝鮮，特別是在看黃色錄影這事上，我們津津有味地講述，「你知道朝鮮怎麼掃黃嗎？朝鮮掃黃，主要是抓那些看黃片的，其絕招是：緊急斷電，組織人力挨家挨戶突擊檢查卡在機子裡的光碟，這招太強了······」。對於朝鮮來說，國外敵對勢力不僅是潛在的軍事威脅，也是一個陰險的道德威脅。

「王五四這種人則刻意煽動民憤，甚至宣傳西方制度、西方文化，以此攻擊中國制度。這其實和賣國賊已經沒啥區別了。‌‌」、‌‌「在金錢的利誘之下，咪蒙、王五四還有一大批類似的自媒體都已經失去了做中國人的底線，完全忘記了中國法律，誤入中國制度、中國文化，帶壞年輕人。‌‌」拋開文中的邏輯錯誤和一些錯別字不談，這位自稱‌‌「中國最早的自媒體人‌‌」的自媒體人寫的文章，看得我都想自首了。

現在有血性的人越來越少，但滿嘴理性的人卻越來越多，連血性都沒有，你談理性給誰看呢？這簡直尷尬的就像撞見一群公公在討論房事傷身要理性做愛。咱們都別假裝這國盛產有血性的人了，你也別假裝成理性愛好者，我們都是一群躲在各色外衣下的懦弱者，不能因為你搶了件理性牌的，就好像比我們高到不知哪裡去了，都別裝孫子，老老實實當個孫子不行嗎？

很多大爺大媽連薩德是個什麼東西都沒搞清楚就放棄了跳廣場舞的時間開始愛國，你愛國就愛國，找韓國政府找美國政府，欺負一個超市幹嘛呢？影響居民生活，影響同胞就業，影響政府收稅。對著一個超市表達愛國決心，你是當我們傻還是當領導傻還是當敵人傻還是你自己傻，每當外敵虎視眈眈時，你們就站出來告訴敵人我們有多少傻逼，這種傻氣外露的泄密行為，無異於賣國。

一個人要想保持健康的心態，需要定期洗腦，只有腦子裡的含水量保持在某個水平線時，身心才會健康，而腦部水土流失的主要原因就是愛國的淚水和吐槽的口水，作為一個缺水大國，你無法阻止一個人愛國，但你可以阻止一個人吐槽。

我不想對羅玉鳳女士過多指責，她身上有眾多人的影子，她曾經在底層掙扎，她用盡一切辦法想掙脫，這個過程中她經歷了太多的譏笑和嘲諷，這麼多年過去了，身在美國的她，依然過得並不開心，但她身後那個她並不能掌握的營運團隊，卻只想著消費她，想著把另外一種看上去金光閃閃的思想賦予她，或者說賦予她的微信公眾號，這是很殘忍的。

《滿清十大酷刑》主動給自己加注了三級片的標籤，而《我不是潘金蓮》卻像是個立了牌坊的碧池，我可以接受馮小剛的雞賊或者說拍攝技巧，但我無法接受那麼多人對於馮小剛‌‌「突破尺度‌‌」的歡呼或者意淫，恐怕馮導自己對此都會說上一句：這幫傻冒。我也沒辦法接受‌‌「電影就是電影，與政治無關‌‌」這種自欺欺人的說法，因為政治不是你想遠離就能遠離的。

微信時代的第一紅人王五四最近大約壞事不斷。每開一個公共帳號，活不了兩篇文章就會死掉，已經算不了什麼故事。 不少作家及評論員會於微信設立公共帳號，辟出輿論天地。 自從王五四已經成為了自媒體時代最真實的閱讀數流量保障之後，由於他本人無法申請原創保護，導致一...

他也不喜歡啟蒙的論調，‌‌「別沒事老想著啟蒙，人民群眾其實聰明得很。‌‌」正如他在一篇文章中所寫的‌‌「根本不應該有叫醒誰的心態，大家都醒著呢，只是不想起床。‌‌」和很多精力過於旺盛的大學生一樣，王五四通過各種工具下載了大量影視資料，其中就有‌‌「長者怒斥香港女記者‌‌」和未進入教科書的某歷史事件的紀錄片。