佛家聖山: 雞足山 — 為何稱天開佛國？

　　風景以「雄、秀、幽、奇、絕」著稱的雞足山，位於雲南省賓川縣牛井鎮城西北40公里。它東西長七公里，南北寬六公里，總面積達2822公頃。根據清末《雞足山指掌圖》一書中記載：「雞足山，山有四十七，峰有三，岩壁有三十四，洞有四十五，溪泉有一百餘」，其主峰天柱峰最高海拔為3248米。」

　　雞足山又名九曲岩。前列三峰山腳相連，而另一邊向三面分開，三座山峰峻起，氣勢象要與天相連接，又因山勢頂聳西北，尾掉東南，形如雞足，所以名為雞足山。

　　古時因為雞足山遠離中央，文人墨客又較少到此，所以相關記載比較少。不過，佛教傳入此山卻比較早，大約在三國時就有小庵建造。唐代玄奘《大唐西域記》載：「迦葉承旨主持正法，結集既已，至第二十年，厭世無常，將入寂滅，乃往雞足山。」佛經中也記載，釋迦牟尼佛涅磐後，即二千六百年後的今天，還有釋迦佛的弟子大迦 葉在世間，至今尚未涅磐。他曾發願：「願我身不壞，彌勒成佛後，我骨身還出，以此因緣度眾生。」大迦葉就在此山中等待彌勒佛降生。雞足山成為大迦葉的道 場，因此有「靈山佛都」、「天開佛國」的美譽。

　　清朝時，喇嘛教傳入雞足山，該山成為喇嘛朝山的必到之所。

　　在雞足山山上修煉的 僧人自唐開始增多，比較知名的有唐代的明智、護月，宋代的慈濟，元代的源空、普通、本源，明代的周理、徹庸、釋禪、法天、古庭、還源、慧光、大錯，清末民初的虛雲等。明代還源，曾出仕作官，後悟道歸隱雞足山，勤加修煉。慧光禪師，在雞足山寂光寺修行。明神宗時，在北京講法，後又在安慶浮山說法。一日，突然對僧眾說：「緣盡矣。吾特為南中雞足山寫生面。」隨即圓寂。

　　大約在唐代，開始在雞足山上修建寺廟。宋元繼續建造了一些寺廟，明清時達到頂 峰，「琳宮紺宇不知數，浮圖寶剎凌蒼蒼」，直至民國時仍有增修。史料載，清康熙時，山上已有大型寺廟8座、小型寺廟34座、庵院65座，靜室170餘所，寺 僧5000餘人。比較有名的寺院有金頂寺、祝聖寺、迦葉殿、石鐘寺、悉檀寺、放光寺、寂光寺、華嚴寺、尊勝塔院、大士閣、聖峰寺、龍華寺、大覺寺、幻住 庵、那蘭陀寺、西竺寺、會燈寺、傳衣寺、大鍋寺 、銅瓦殿等。

　　金頂寺，位於天柱山峰上，是雞足山最高寺廟。明代弘治年間建庵，後人建普光 殿、天長閣(一曰方長閣)、觀風閣、善雨亭等。寺中有一座光明塔（後易名為楞嚴塔），登之可將蒼山洱海、玉龍雪山等美景盡收眼底。距金頂寺僅670米的華 首門，是迦葉入定打坐之地。它高40米，寬20米，中間有一道垂直下裂的石縫，把石壁分為兩扇，立在絕壁之上。徐霞客贊此為「雙闕高懸，一丸中塞，仰之彌 高，望之不盡」。華首門北端，有眼受記泉，佛教傳說為迦葉尊者受記為僧之處；南端有金雞泉，相傳迦葉入定時，徒弟追趕不及，石門已關，在此痛哭，聚淚成泉。據說，華首門要等到未來佛彌勒下世才會打開。華首門前，有兩座小塔，名為「飲光雙塔」，因迦葉又稱「飲光佛」而得名。

　　建造在天柱峰半山 腰東面的迦葉殿，奉迦葉為尊者，被稱為「山中第一寺」和「山中諸寺之祖庭」。建造年代不詳，據傳唐天寶年間，刻迦葉像於此，後屢遭焚毀。殿中藏有書板經數 十函。放光寺，位於絕頂下山壑中，由明代嘉靖年間的無窮禪師創建。位於文筆山前、悉檀寺東面的尊勝塔院，明代崇禎年間麗江府與僧人道源建。院內有一口巨 鍾，清代順治年間鑄就，重約2000餘斤，「晨夕鐘聲， 響震山谷」。山後有靜聞和尚骨塔。

　　明代大旅行家徐霞客曾兩次登臨雞足山，對雞足山 的地理、水文、植物、寺院等詳細考察，撰寫了第一部《雞足山志》，並讚揚道：「海內得其一，已為奇絕，而況乎全備者耶？此不特首雞山，實首海內矣。」古人 用一鳥、二茶、三龍、四觀、五杉、六珍、七獸、八景來概括雞足山的自然美景。一鳥指迦葉鳥，又稱彌勒鳥或念佛鳥，為一種體態優美、叫聲悅耳的小鳥。二茶指 雲南茶花，一為獅子茶，二為通草片。三龍指龍棕、龍竹、龍爪杜鵑。四觀指又名「四觀峰」的天柱峰」。登頂遠眺，可東觀日出，西望蒼山洱海，南賞祥雲，北眺 麗江玉龍雪山。五杉指冷杉、油杉、柳杉、紅豆杉、杉木。六珍指香筍、冷菌、板栗、岩參、花椒、松子。七獸指猿猴、馬鹿、岩羊、獐、豹、熊、野豬。八景指天 、柱佛光、華首晴雷、洱海回嵐、懸崖夕照、玉龍飛瀑、塔院秋月、萬壑松濤、蒼山積雪。 據說在夏秋時節，雨過天晴，天柱峰四周雲霧繚繞，偶有七色光圈在峰頂出現。僧人稱之為佛光，視為祥瑞。

　　徐霞客曾作詩《絕頂四觀》，讚美了雞頂山絕美的自然風光和奇觀。

　　芙蓉萬仞削中天， 博刮乾坤面面懸。
　　勢壓東溟日半夜， 天連北極雪千年。
　　晴光西洱搖金鏡， 瑞色南雲列彩筵。
　　奇觀盡收今古勝， 帝庭呼吸獨為偏。

　　日觀

　　天門遙與海門通， 夜半車輪透影紅。
　　不信下方猶夢寐， 反疑忘打五更鐘。

　　雪觀

　　北辰咫尺玉龍眼， 粉碎虛空雪萬年。
　　華表不驚遼海鶴， 崆峒只對藐姑仙。

　　海觀

　　萬壑歸同一壑漚、 銀河遙點九天秋。
　　滄桑下界何須問? 直已乘槎到鬥牛。

　　雲觀

　　白雲本是山中物， 南極祥光五色偏。
　　驀地兜羅成世界， 一身卻在玉毫巔。