了解千百年來中國民俗，是理解中華文明根系的最好方法。連環畫泰斗王弘力的《中國古代風俗百圖》是畫家集大成代表作之一，作品分為7個篇章：《節氣》《農桑》《遊戲》《儀軌》《閨閣》《市井》《意趣》。一畫一詩數典故，畫家憑藉他的慧眼和妙手，把心中萬卷詩書千般墨印，化俗為美，饋贈給我們。
【節氣】
宋 燃爆竹
霹靂聲中舊歲除，為驚疫魃燃青竹。
一自火藥發明後，難止新年放鞭俗。
據《神異經》載：西方山中有山臊，犯之則令人寒熱。但它怕竹子爆聲。於是人們燒竹來趕走它。唐代詩人來鵠詩云：『新曆才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰。』宋代王安石詩：『爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。』在火藥發明之後，人們在春節仍然燃爆竹。范成大《爆竹行》中描寫燃爆竹的過程：『截筒五尺煨以薪，節間汗流火力透，健仆取將仍疾走。兒童卻立避其鋒，當階擊地雷霆吼。一聲兩聲百鬼驚，三聲四聲鬼巢傾。十聲連百神道寧，八方上下皆和平。卻拾焦頭疊床底，猶有餘威可驅癘。』在南宋出現用草紙裹火藥紮成卷形的爆仗。
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晉 饋春盤
立春咸作春盤嘗，蘆菔芹芽伴韭黃。
互贈友僚同此味，果腹勿須待膏粱。
古代在立春有吃五辛盤的風俗。如《荊楚歲時記》載：『元日，……進屠蘇酒，下五辛盤。』周處《風土記》：『元日造五辛盤。』注云：『五辛所以發五藏之氣，即大蒜、小蒜、韭菜、雲苔、胡荽是也。』五辛盤又稱春盤。《摭遺》載：『東晉李鄂立春日命以蘆菔、芹芽為春盤饋貺。』《本草綱目》中說：『五辛菜，乃元旦、立春以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意。』這一風俗傳到唐、宋、金、元。如元代耶律楚材有《立春日驛中作窮春盤》詩，其中說到用藕、豌豆、蔥、蔞蒿、韭黃和粉絲作春盤。
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唐 送窮
年年晦日送窮神，柳車草船載出門。
瀝酒再拜早離去；老窮方走新窮臨。
送窮之俗，自漢已有之。西漢揚雄有《逐貧賦》。據《金谷園記》云：『高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒穿著之。宮中號曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜，棄破衣，是日祀於巷，曰送窮鬼。』傳說窮神穿破衣，吃稀飯；在正月最後一天死去。人們在這天熬粥、扔破衣、結柳為車、縛草為船，在巷口焚之。祝送窮神，永不回來。至唐仍有此俗。韓愈有《送窮父》文；姚合有《晦日送窮》詩：『年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。』
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宋 迎富
古人採蓮攜鼓游，今朝雜花插滿頭。
相隨郊外游一日，迎富即是忘憂愁。
二月二日迎富風俗由來甚古。《歲華紀麗》載：早在有巢氏時代，有人在這天要了一個小孩回家養活，從而家富。後人便在這天到野外采蓬葉以代子，向門前祭之。又《天祿積餘》載：秦代在這天攜鼓到郊外遊玩，朝出暮歸，名為迎富。南宋魏了翁有《二月二日遂寧北郭迎富》詩云：『才過結柳送貧日，又見簪花迎富時。……里俗相傳今已久，漫隨人意看兒嬉。』
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唐 內宴冷餐
御賜冰品滿宮樓，魚龍彩旗四面稠。
千官盡醉猶教坐，歸來月上金殿頭。
唐張籍《寒食內宴》：『朝光瑞氣滿宮樓，彩纛魚龍四面稠。廊下御廚分冰品，殿前香騎逐飛球。千官盡醉猶教坐，百戲皆呈未放休。共喜拜恩侵夜出，金吾不敢問來由。』所謂冰品，即已做成的熟食。據史料載，如干粥、醴酪、冬凌粥、子推餅、饊子等。因在寒食節用，又稱寒具。唐宮內的寒食內宴，可謂最早的冷餐大會。
