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我們在生活中會發現，肝火旺、愛生氣的人，更容易得高血壓，多疑、憂鬱的人易失眠。這都和道醫講的「怒傷肝、思傷脾、恐傷腎」有密切聯繫。而且，他們大多有口乾、眼睛紅、小便顏色暗黃、大便乾燥、甚至血壓不穩定等問題。而肝火旺往往會傷及腎陰，伴隨腎虛症狀。
這和中醫的另一句「肝腎同源」有關。就是說，肝的疏泄條達和調節血量的功能，必須依賴腎陰的滋養；腎陰的再生，又須通過肝的疏泄而入藏於腎。肝藏血、腎藏精，肝腎同源，亦即精血同源。肝和腎均有相火，相火源於命門。因而調肝必須要補腎。
這些症狀雖然是「肝火盛」的表現，但究其根本與「腎虛」有關。中醫理論「心、肝、脾、肺、腎」五臟一體，腎為五臟之母。腎臟就像自然界當中大樹的樹根一樣，為什麼我們稱腎臟為水髒？
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第一，在五行當中「腎為水」，在五臟功能分工「腎主水」，自然界當中樹根吸水，吸取土壤營養供樹的主幹，枝幹所需。如果樹根枯萎，不發達，土壤中的營養再多，水再充足，樹的枝葉也是沒有辦法獲取營養水分的。如果人的腎氣虛，「主水」的功能必然下降，我們人體的體液、血液主要成分是水。
身體中的水是我們日常飲食的攝入，但是腎虛的病人，代謝水的能力下降了，會使血液，體液缺水，口乾、舌燥、皮膚干、小便黃、血液粘稠度增加。身體中多餘的水分代謝不出去會引起水腫，繼而產生各種併發症。
血液當中的水分減少了，血液成分就會改變，擔任濾血、生血、運血的肝臟、脾臟這兩個臟器就會由於血液、體液成分的變化而增加負擔，產生相應的臨床症狀，表現為愛生氣，發脾氣。
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肝和脾的關係也非常密切。人生病上火了，憂慮也多了。「思傷脾」，肝、脾因此也就不和了。主要為消化系統症狀。所以生氣以後常表現為不想吃東西、口乾、口苦，這就是肝火。
人不吃飯，能量就會減少，心、肝、脾、肺、腎的功能肯定會相應下降，人就會生病。人生病了，想幹的事情幹不了了，就會著急，表現為發脾氣，長時間惡性循環的結果就會影響生活品質，縮短人的壽命。
由此可見，經常愛生氣，脾氣不好都與腎虛，五臟功能失調有關。在治標的同時，可以在醫生的指導下通過補腎調節五臟功能。艾灸補腎的效果還是不錯的，也可選擇補腎產品，最好用純植物藥材來補腎陰，保證藥性不熱不燥，這時如果用大熱大燥的動物藥性來滋補，好比火上澆油，起不到滋腎陰，補養腎水的作用，還會適得其反。
