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曾節明:中共是民族嗎?為什麼中共的統治與滿清如此酷似?

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油管自媒體大V「夸克說」上周在其視頻里提出:習近平及中共黨員不是漢人,七十多年來中國大陸人,是被異族統治的亡國奴(見《為什麼說中共黨員是不是漢人?中國人是被異族統治的亡國奴嗎?》)

「夸克說」認為,中共這個群體,是個與征服中國的滿人相似的少數民族群體,理由是:中共信奉外國祖宗和外來的馬列文化,反對漢族的傳統文化;中共統治集團和回族一樣,是一個封閉的信仰群體;中共以少數人統治大多數人、且把漢族當最低層賤民虐待、荼毒、而給外國人超國民待遇的統治方式,與滿清驚人酷似!

客觀地說,中共的統治方式與滿清酷似,中共作為封閉信仰群體的特徵,與回族酷似,這些都是事實:

清朝順治——乾隆這150多年的時期,是中國曆朝歷代最殘暴的時期。清初的全國範圍屠城、剃髮易服(「留髮不留頭」)、圈地投充、康熙的禁海遷海(三日不內遷全部屠殺)、乾隆的文獄毀書。。。都是帶有極權性質的暴政,與中共「解放」之初的「鎮反」大屠殺、「土改」大屠殺、公有制改造、人民公社、文革等極權暴政,極為相似。

滿清的八旗制度和中共的共產制度,也有很多相通之處,如:

滿清八旗的各旗只有駐地,沒有領地,而駐地歸「國家」所有,旗主和旗人都沒有私人土地,且旗主(滿清貴族)必須集中居住於北京,接受皇帝的監控(府邸侍衛由內務府選派)。

各旗經營的「塔克索」(農莊),依靠漢人「包衣」(奴隸)進行生產,旗人種養打獵所得必須「交公」,而包括旗主在內,旗人的薪資待遇,統一由朝廷(通過內務府)發放。

八旗制度的此種「公有制」與高度的中央集權制,與中共的體制非常相似。

八旗旗主在清帝面前自稱「奴才」,但他們在旗民面前,卻是不折不扣的奴隸主,旗民沒有離旗和遷徙自由。。。甚至連旗民婚配,都得旗主批准才行。此種人身控制和人身依附的特點,與毛澤東時代國民結婚須經「組織批准」,旅行需有「介紹信」非常相似。

但滿清比中共相對好的是:滿清自康熙七年(1668年)下令停止圈地(停止八旗制度的擴張),而中共的「社會主義改造」肆虐全國。

比起中共,滿清的另一大「善」,就是沒有對漢族實施「計漢生育」種族滅絕。

滿清以剃髮易服、文獄毀書的方式愚漢,剿殺漢民族主義,破壞漢族傳統文化,企圖消滅漢族民族意識,與中共以文革、宣傳洗腦、計漢生育及其宣傳等手段,消殺漢民族主義,摧毀漢族傳統文化和道德。。。其實是一回事。

滿清和中共,都優待少數民族,對外國人極盡籠絡之能事,給予其超國民待遇,但始終把本國主體民族——漢族,當成頭號敵人,嚴加防範。

如滿清的民族政策:「一等洋人二等官,三等少民四等漢」,就和中共的民族政策幾乎完全一致。

正如「夸克說」所言,中共統治集團確實是個信奉馬列,封閉其他漢人的信仰群體,這點又與信奉伊斯蘭教的漢人群體(回族),的確非常相似)。

但如果僅因為中共的統治方式酷似滿清,且中共統治集團與回族有相似的一面,就認為中共是一個民族,這是失之偏頗的。

中共統治集團具有與當年征服中國的少數民族滿人高度的相似性,但它並不是一個民族:

首先,中共並不以民族作為其群體的劃分的標準,中共官員和公務員中包含有蒙古族、朝鮮族、維族、藏族、回族等多個少數民族的幹部,他們都有各自的民族習俗,而且遵從各自的民族習俗,中共的少民幹部並不拒絕自己所在民族的節日習俗,而且在中共的黨內生活中,中共不僅不禁止各少民的習俗,反而鼓勵和提供方便,如:鼓勵少民共產黨員穿著民族服裝,中共的全國代表大會和「兩會」,都提供「清真餐」。。。

如果中共是一個民族的話,就不可能容忍加入其中的成員,繼續保持其加入前所在民族的習俗和特徵。

其二,作為共產黨,中共同樣信奉馬克思的民族虛無主義理論,以階級屬性代替民族屬性:馬克思胡說民族只是表象,階級才是實質,民族矛盾的本質是階級矛盾——也就是說民族是不存在的,階級才是真實存在的。

因為信奉馬克思的民族虛無主義信仰,中共同樣無視一切民族。這麼一個民族虛無主義的群體,當然不可能是一個民族。所以迄今為止中共也沒有自己的「民族節日」,中共群體中的漢人過漢人的民族節日,少民過少民的民族節日。。。

那麼,那麼建黨日、建軍日、馬克思誕辰日、毛澤東誕辰日。。。這些不是節日嗎?這些是節日,但這是一個政黨團伙的節日,並非一個民族的節日。

那麼,既然作為一個封閉式信仰團體,中共與回族如此相似,回族算作一個民族,中共為什麼不能算作一個民族呢?

因為,雖然中共黨人有著區別於其他漢人的信仰,但單單信仰並非判定民族的充分條件,就像單單血統並非判定民族的充分條件一樣,例如:許多回族人事實上是信奉伊斯蘭教的漢族人,但他們因為信奉伊斯蘭教,轉奉伊斯蘭教的習俗和節日,如所謂的「古爾邦節」、「開齋節」。。。而拋棄了漢族除語言外的一切習俗和節日。他們還算漢族人嗎?至少他們自己都不認為算,他們的自我認同已經是回族了。

但中共黨人的漢人(絕大多數中共黨人),雖然信奉唯物拜科學教暴力哲學(馬列主義),但並沒有拋棄漢族的習俗的節日,他們沒有帶上有別於漢族的民族特徵,他們的自我認同也是漢族,而不是其他民族(當然他們根本無所謂自己的漢族身份)。

因此,中共與回族還是有區別的,中共還不能算是一個類似於回族那樣以信仰為標準的民族。

準確地說,中共是一個信奉外族唯物拜科學暴力邪教(馬列主義)、並且奪取了中國大陸政權的黑幫團伙,而且這個團伙也是全世界最大的「支黑」團伙;也就是說,中共是全世界最大的反華勢力。

那麼,既然中共不是一個民族,哪怕中共的統治方式為什麼那樣酷似滿清對漢族的民族壓迫暴政?

這是因為,作為外來的(中共由蘇聯扶持、美國成全上台)、而且武力強奪的政權,中共政權與滿清一樣,都屬極少數人劫持絕大多數人的偽政權,而且中共完全且公開否定主體民族漢族的傳統文化,比滿清更無統治合法性。

於是,與滿清一樣,中共政權的頭號威脅,自然就是占人口絕大多數的中國主體民族——漢族。

作為一個認猶太人馬克思做祖宗的民族虛無主義「支黑」匪黨,中共的漢族黨人對漢族非但沒有感情,反而把漢族當作恥辱和糟粕,把漢族傳統文化當作鞏固統治的障礙,把漢民族主義當作威脅其賣國賊少民優先「團結癌」偽政權的利刃。。。於是中共當然就和滿清一樣,把漢族當作摧殘、虐待、打壓的頭號目標。

那麼,民族虛無主義的中共,為什麼要像滿清那樣優待少民、甚至對少民實行「兩次一寬」呢?

其一,這是籠絡少民,聯手少民從心理上震懾漢人的需要。讓漢人誤以為中共受到各民族廣泛的支持。。。這種用心與滿清完全一樣。

其二,故意縱容少數民族,形成霸凌漢族「團結癌」氣場,這也是壓制漢民族主義的需要。縱容優待少民,讓少民處處比漢民高一頭,對少民歧視漢族、霸凌裝聾作啞,但對漢族反擊少民,中共則立即跳出來嚴打痛批「大漢族主義」。。。中共這樣做的用心,是刻意打擊漢族的優越感,讓漢民自卑認慫。

由於漢人是能夠挑戰中共政權的主要力量,漢人約慫越自卑,中共政權當然就越穩固。中共的這個別有用心,與滿清統治者「漢人強,滿人亡」的心經,是完全一樣的。

但另一方面,中共優待縱容少民,只是利用而已,對少民並無真正的尊重。少民欺壓漢民,中共一貫睜眼閉眼,甚至拉偏架;而一旦少民超越了底線,損害了中共的統治利益(如追求少民居住區的獨立,威脅到中共紅色帝國的領土完整),中共同樣會毫不留情地殘酷鎮壓,甚至對少民實施大屠殺。。。

那麼中共為什麼給予外國人超國民待遇?和滿清一樣,都是「量中華之物力,結與國之歡心」的考量:都是為了「統戰」洋人及外國政府,一是在聯合國投自己票,一是拉洋人及外國政府幫助自己維持統治。

中共政權,是如假包換的後清政權。。。影片《施琅大將軍》、《澎湖海戰》都證明了這一點。

中共其實與現在的滿族群體,幾乎完全相同:

現在滿族,是1952年由周恩來成立的偽民族(民國時期稱「旗人」),完全喪失了任何少民特徵和文化,只是一個拒絕認同漢族和中國的「支黑」群體,與中共幾乎完全相同,都屬民族寄生蟲群體。其與中共的區別在於:

一,他們不掌握政權。

二,他們不一定信奉馬列唯物暴力邪教。

辛亥革命110多年後,辛亥革命「恢復中華」的初衷仍有待完成。

曾節明2025.11.12覆雪嚴寒清晨

責任編輯: 李廣松  來源:禁聞論壇 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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