在平壤的一輛計程車上，一位教師與司機有過這樣一段對話。
司機：「現在，我們這個國家的情況真令人擔憂。」
教師：「請你不要說『這個國家』。『國家』這兩個字不能隨便用，並非所有的地方都可輕言『國家』。你說的『我們這個國家的情況真令人擔憂。』這句話有問題，因為沒有國家，所以不存在國家的情況。要是這是一個國家，那就好了，真該謝天謝地。問題是，這不是個國家。人們常說『愛國，愛國，愛我們的國家。』我倒是想先問一聲：『國家在哪裡？哪裡是國家？請指給我看。』如果連國家都沒有，又哪裡談得上愛國呢？我們必須先把這個問題搞清楚。」
司機：「怎麼沒有國家呢？」
教師：「說來聽聽，它叫什麼名字？」
司機：「我們不是叫『朝鮮人民民主共和國』嗎？難道『朝鮮人民民主共和國』不是我們的國家嗎？」
教師：「誰給你說『朝鮮人民民主共和國』是個國家啦？它頂多是個稱謂而已。這個稱謂，你想叫什麼都可以，但惟獨不能叫國家。這一點，我們是腦殼麻花，思維進水了，顯然是黨國相混，甚至黨國相顛了。可西方人弄得很清楚，他們用兩個詞『country』和『state』來指稱國家。前者是指『擁有財產權、公民權的人民+民選的政府+土地』，後者指的是一種政治結構，具體說是一種黨政結構。用現代政治學術語來說，前者是『正式國家』，後者是『疑似國家』。很顯然，『朝鮮人民民主共和國』是『state』，而不是『country』。」
司機：「說真的，『朝鮮人民民主共和國』不是一個國家，我不太好理解。以前還真沒有想過這個問題。」
教師：「這是很正常的，因為人家不要你們想，你們也沒有時間去想，所以幾十年就這樣麻麻詐詐地過來了。」
司機：「『朝鮮人民民主共和國』不是個國家，我這還第一次聽說。真有一種醍醐灌頂的感覺，但……」
教師：「不要『但』了。如果你還清楚，那就讓我來給你一套『五證法』吧。」
司機：「什麼『五證法』？」
教師：「讓你明白國非國的五種求證方式。」
司機：「哦……」
教師：「我來問，你來回答。」
司機：「你說。」
教師：「我們這個國家有軍隊嗎？」
司機：「有啊。」
教師：「真的有嗎？」
司機：「肯定有啊，朝鮮人民軍海軍、空軍、陸軍。」
教師：「請用腦子想想，不要脫口而出。人民軍真的是國家的軍隊嗎？」
司機：「它是我們國家的軍隊啊！」
教師：「那好，我再問你：如果是國家的軍隊，是不是應該聽國家使喚？」
司機：「對呀。」
教師：「那我們的軍隊聽誰使喚？」
司機：「聽黨使喚，聽朝鮮勞動黨使喚。」
教師：「既然聽黨使喚，那應不應該叫黨的軍隊？」
司機：「不錯，應該。」
教師：「根據『排斥律』，既然是黨的軍隊，那肯定就不是國家的軍隊。這點連幼兒園的小朋友都弄得清楚：誰支配軍隊，軍隊就是誰的。為什麼我們弄不清楚呢？麻煩就麻煩在我們把黨國弄混了，甚至是弄顛了。長期以來，我們把黨凌駕於國之上，甚至用黨來取代了國。國家，在我們這裡永遠是缺位的，不在場的。」
司機：「聽你這麼一說，我倒是同意你『國家沒有軍隊』的說法。」
教師：「我們國家有大學嗎？」
司機：「有啊，金日成大學、朝鮮中央大學、平壤政治大學。」
教師：「這些大學是校董會、校長、教師、學生說了算？還是校黨委、黨委書記說了算？」
司機：「當然是校黨委、黨委書記說了算囉。」
教師：「既然是校黨委、黨委書記說了算，那就是黨的大學。既然是黨的大學，那就不是國家的大學。也就是說，國家沒有大學。
司機：「你說得有道理。「
教師：「我們國家有銀行嗎？」
司機：「我懂了，有是有，比如國家投資銀行、中央信用銀行。但它們不是國家的，因為銀行的第一把手不是行長，不是經理，而是黨委書記。所以從本質上講，銀行是黨的。既然銀行是屬於黨的，那我們就可以說，國家沒有銀行。」
教師：「O.K.再問一句：我們國家有媒體嗎？也就是說，有哪怕是一家電視台、電台、出版社、報紙或雜誌嗎？」
司機：「照你的說法，肯定沒有。因為所有的媒體都是黨辦的，聽命於黨的，所以，它們不屬於國家所有，而是黨產的一部分。既然不是國家辦的，不屬於國家所有，那我們就可以認為：國家沒有任何媒體。」
教師：「那我們國家有法院嗎？」
司機：「應該說沒有。因為法院和立法機構、行政機構不是獨立的，法院的判決不取決於法庭調查、律師控辯、陪審團合議的結果，而是取決於政法委、黨委、黨書記的預定，所以與其說法院是國家辦的，還不如說是黨開的。可以認為，我們的國家沒有法院。」
教師：「好了，『五證法』論證完畢。我們可以這樣來反問了：既然一個國家既沒有軍隊，也沒有大學；既沒有銀行，也沒有媒體，更沒有法院，那這還是一個國家嗎？如果是，那它又是一個什麼性質的國家呢？」
司機：「一個沒有軍隊、大學、銀行、媒體、法院的國家是什麼呢？讓我好好想想……」
教師：「你回去好好想吧。」
司機：「亦莊到了，你準備在哪兒下車？」
教師：「前面。」
司機：「真遺憾，還想聽你聊下去呢。以前從沒有人給我提出過這樣的問題。我今天算是開了。」
教師：「你知道一個國家的最大悲劇是什麼嗎？」
司機：「？」
教師：「最大悲劇不在於它的天災，而是人禍，就在於一個國家其實它不是國家，但它永遠在冒充國家。因為國家是一個民族基正存在的底線，只要有了它，所有的墮落與惡行都是有底的。因為台子就擺在那裡嘛，再掉，你也只能掉在台子上，不大可能掉在深淵裡。但倘若沒有國家，墮落就是無底的。這實際上是天底下最令人恐慌恐怖的事情……哦，到了。」
司機：「下次還想向你請教。」
教師：「說不上。再見！」
司機：「再見！」
