中共意識形態既得利益集團十分注重對整個社會信仰狀況的監控，但諷刺的是其內部信仰危機屢發不止。觀其意識形態戰爭史即政治鎮壓史便可知道：毛時代以「反右」來消滅知識分子的自由追求，鄧時代「反自由化」終於釀成「八九•六四」慘案，江時代試以「三講」統一黨內認識而終無結果，「三個代表」亦成為政治笑柄。
絕對腐敗導致社會對中共絕望
中共黨內全面信仰危機潛流形成於「八九•六四」以後的數年，至鄧小平去世(一九九七年)幾近公開化。正是全面信仰危機的政治壓力之大，江澤民才在一九九九年發動對民間最大宗教法輪功鎮壓，以至於形成了一個高達兩千萬人的受害群體。在採取宗教鎮壓(包括對基督教家庭教會及藏教佛教、維吾爾人伊斯蘭小教派的鎮壓)的同時，江在黨內大肆推銷「悶聲發財，別問政治」的個人信仰模式。「悶聲發財」的信仰後果迅速在中共內部顯現出來，大量的省部級幹部犯罪以至於胡錦濤兩屆十年任期內懲治了兩位政治局委員。
至今仍未審結的前鐵道部長劉志軍貪腐案給整個社會出了一個謎面：已經官至正部級的劉還準備花錢買官，他會向誰買副總理(政治局委員)級別的職位呢?謎底簡單：省部級幹部要想升級，至少要向一半以上的政治局常委行賄，賄額不少於每個受託常委一千萬元人民幣。至於向有干涉能力(美其名曰建議權)的退位元老如江澤民買「開口」，則以三千萬元為起步。
「總書記也賣官」。早在鄧死後、江下台以前，就成了中共官場秘而不宣的事實，也成了社會對中共徹底失望的最形象評判。胡錦濤在查處陳良宇時曾強硬表態「無論涉及到誰、職位有多高，絕不手軟」，但終究還要留陳活命。而按法條比量，陳足夠判死刑。到目前，習能否殺薄熙來不僅是能否完成胡的「遺願」問題，而且還涉及到「悶聲發財，別問政治」的江氏信仰是否可以驅除的問題。
