最近，一篇《中國男人配不上中國女人?》的大討論又風行起來了，裡面點名道姓地提及我三個月前在騰訊·大家發過的一篇《中國男人為什麼這麼丑》，弄得我誠惶誠恐起來。
沒錯，自從我寫了這篇文章以後，猛然發現，我的各個與文化和媒體毫不搭界的Q群和微信群里，都轉發了這篇文章，都是含羞帶怨的，有罵有贊。
其實，一篇兩千字的文章很難充分論證這個寵大的命題——再加上這篇也不能——題目中的全稱指代也不貼切，一竹竿撩倒一船人，這我需要向被躺槍的男士們道歉;不過，這一議題之所以能引起這麼多人共鳴、吐槽，或者攻擊，而且反響還能延續一段時間，說明了這並非一個偽問題，也說明，社會的發展已到了一個節點，女性的不滿顯而易見了。
但對於後來衍生成為「中國男人配不上中國女人」的論題，我也不能苟同。說白了，中國男性之容貌粗俗、氣質粗鄙，是與中國女性雙向選擇之後的結果。
如果用一句粗俗的話來說，就是：只要男人有錢，哪怕長得像豬一樣，女人也能睡得下去，這樣的價值觀之下，男人怎麼可能不醜呢?中國的女人如此拜金、如此庸俗，她們不正好匹配那些肥頭大耳的中年男麼?求仁得仁何所怨?
想必說到這一層，男性們會釋懷了：中國女性總算負擔起了讓男性變醜的責任了，他們本來就是無辜受害的乖寶寶。
從歷史上來說，男女關係也都是這樣的路數：妲己害了商紂王，楊妃害了唐明皇，慈禧還害得滿清滅亡呢;現在的推導關係，只不過是更加徹底了而已：女性負起了這個社會的教化功能。不奇怪，兩性關係當中，女性地位越低的時候，社會責任必然是越大的，看看那些心靈雞湯一個勁兒地說女人對一個家有多重要就知道了。
但是，社會價值觀怎麼可能是由弱勢一方塑造的?這是由一部分充分掌握了社會資源的人(這種權貴基本上是中老年男性)決定的，他們用自己的方式重新進行性別資源分配。
要理解這種分配，我們可以參考一下這個社會處於「高等級」的一群人。在中國的語境下，占據這個社會最多權力與資源的人一般是指一定級別以上的高官(至於什麼級別才是高官，取決於你的心理定位)，或許還可加上個別巨富大賈。他們的生活我們凡人無從瞻仰，但從近期的各種高官落馬的新聞中可以發現，原來他們基本上都有一個愛好：通姦。他們一般有一個與他們同齡的髮妻，但還會尋找多個更年輕、更漂亮的情人(常見的一種選擇是主播)，實際上就是對古代一夫一妻多妾制的回溫。還有另外一種相對文雅的方式，就是一次接一次地離婚結婚，妻子年齡越換越小，這種，可以稱為連續型多妻制。
這裡不打算探討貪腐，也不打算探討道德，只想說明一點：達官貴人們的婚姻結構或性關係結構，就是對年齡、向外貌的無限追求，是不斷地向下兼容。
當然，能攀上這種層次的人物鳳毛麟角，跟大眾也沒有啥關係，但是，比他們次一等的、擁有部分資源的人，比如，各種層級的官員，各種煤老闆，各種有錢有名的人，均在效仿這種價值分配結構。這並非我的臆測，中國傳統的理論是「上有所好，下必甚焉」;而美國經濟學家羅伯特·弗蘭克也提出過一種「消費瀑布效應」的理論：每個人在確定消費水平時的參照對象都是比自己更富有的人群。是的，最有權勢的那些人為自己在深山中建造行宮，吃一飯能揮霍掉公款百萬，在國家級電視台中選後宮……這些自然和我沒半毛錢關係，但是這些生活深深刺激了有資格與高官們打交道的大土豪們，於是他們咬緊牙關建造了更大的房子，吃更豪華的宴席，在地方電視台選情人……這些土豪們又把這種生活方式傳遞給中產階層，於是中產階層呢，雖然在供樓供車之外沒有資格供養大小情人了，但他們的價值觀早就暗暗與土豪們是齊平的。就我所知道的一些例子而言，既有四十歲的未婚白領，相親時堅決不肯見三十歲的女白領，哪怕條件很好，理由是對方太老;也有在某些藝術文化的小圈子裡，四五十歲的老男人總是比賽著誰帶的女友年齡更小。
我仿佛聽到了白居易的心聲：「十載春啼變鶯舌，三嫌老丑換蛾眉。」(當年白居易已六十歲了，嫌十八九歲的歌妓太老了，每三年就要更換新人)這顯然不是個別現象。當年楊振寧娶了比他小54的翁帆，我已經聽到無數人對這種關係表示了不加掩飾的垂涎。這種價值觀念的影響，就如同瀑布一樣，沿著社會階層從上至下影響了每一個人，與受教育程度沒有關係。
於是乎，哪怕是剛上大學的女生，只要還單身，普遍都會有「剩女」的憂慮。實際她們也就二十歲。如今的女孩子們普遍都明白，這個社會對她們的定位是什麼，在她們尚年輕的時候，選擇男友、選擇配偶，必須優先考慮經濟條件，以及是否負責任、是否適合共同養育子女、是否忠誠，等等;情感與尊嚴，已經變得不那麼重要了;性吸引力，則更次要了。耳濡目染的社會現實也在提醒她們，必須要提高價碼，以預先贖買男性對她們中年以後的背叛。
所謂女性的拜金，就是這麼來的。
事實上，我也不打算為女性推卸責任。中國的許多女性長輩們，三姑六婆或者居委會大媽，她們打壓起自己的同性比男性更積極、下手更狠。無論是自己過得苦大仇深還是樂哈哈的，她都會告訴你，女人一定要低人一等才是完美的世界。至於怎麼個低法才能深得完美的精髓，又各有不同：可能是逼婚，可能是強調重男輕女，可能是要求你任打任罵死不離婚，也可能是壓迫一切她能夠得著的女性——最後一條，滋養著中國電視黃金時段里諸多博大精深的婆媳劇。最終的目的，是維護這個結構已然穩固的男權社會，她們在這種穩固中，可以獲得一種安全感，有的還可以撈點別的收益。
這麼說「大媽」，並不公平，因為很多年輕女孩也是這麼想的。
其實，在一個墮落的社會中，沒有資源的人墮落速度是最快的，因為他沒有能力去抵擋。在男性對著權勢、財富、美女孜孜以求的時候，比他們弱的女性就會選擇迎合他們，接受他們的遴選，以更年輕、更性感、更物化的姿態來爭相博取寵幸。而在上一拔女孩子芳華漸去的時候，又一茬一茬的小妖精長出來了，開出更高的價碼。最終，拍死在沙灘上的，是一群出不起價的loser們。
問題是，loser們也並不願意把女性還願成人，他們只知道抱怨價格高了，認為美女們就應該便宜大拍賣，不賣就是拜金的壞女人。他們也喜歡物化女人，一點都不無辜。
說到這裡，我還沒有提到「醜陋」呢。沒錯，喜歡以權勢金錢的方法去衡量和購買長期婚姻或短期性關係的男性，很難不猥瑣;喜歡以貶低女性的方式來獲得性別優越感的男性，很難不噁心;而我們中國的中流砥柱們，這個社會的權力、財富、榮耀歸於他們，這個社會發展成今天的骯髒和無恥下流也要歸於他們，這樣的人群，很難不醜陋。
可怕的還在於，這種價值觀的洪流滾滾地傾瀉而下，身在其中，很難不被瀑布所沾濕。我可以感受到，身邊還有很多思維正常的可愛的人，既有男性也有女性，但最後，這種部分人共謀的結果也擠壓了正常人的世界：好男孩不得不與腦滿腸肥所代表的背後的權力進行競爭，好女孩年歲漸長後不得不迎接可以輕易購買的年輕的肉體的挑戰，或者乾脆絕決地退出市場，從此任逍遙。
真到了那個時候，再去討論配得上配不上，都意義不大了。
