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從孫志剛到雷洋 不服從的代價就是死?圖

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對一個表達不服從的、手無寸鐵的青年進行暴力「鎮壓」,「鎮壓者」到底是為了維護國家機器的尊嚴還是他個人的尊嚴,這個不太容易辨別——個人一旦可以代表國家執行暴力,就容易「身懷利器殺心自起」。一個人在代表國家機器執法的時候,容易變得「不容侵犯」——曾經,我在街頭目睹一群城管肆意毆打一個小販的過程,那個小販之所以遭到更多的毆打,是因為他在被沒收工具的時候,有了不服從的表現。

5月9日,魏則西事件基本告一段落,當天,調查組公布了對百度以及相關醫院的調查結果。這一天的晚上,我們忽然得知,與另一個年輕人,魏則西的遭遇並不算慘。這個年輕人叫雷洋。

5月7日,雷洋剛剛成為一個父親,他的愛人這天生下一個女兒。按照他的家人的說法,當晚雷洋去機場接親戚,卻一去不復返。當天晚上22點09分,被送到醫院的雷洋已經死去。

根據警方在5月9日晚上的通報,以及媒體在5月10日的調查,雷洋的「一去不返」大致還原如下——

事發5月7日晚上約21:20。接群眾舉報,警方查處一足療店的過程中,將「涉嫌嫖娼」的雷洋控制。過程中,雷洋進行了反抗,並一度逃跑。控制雷洋的過程,引發數十人的圍觀。

一個圍觀者說,那個年輕人一直喊救命,三個未穿制服的男子將其反手扣在地下,並試圖將其押上一輛「黑色車輛」。年輕人喊,「你們要保住我,別讓他們把我裝上車」。然後有人打110報警,警察抵達現場,檢查了3名男子的證件後將他們放行。當晚22時09分,雷洋被送到醫院急救,已無生命體徵。

5月8日凌晨1時,雷洋的家人接到消息趕到派出所,後被告知雷因涉嫌嫖娼,在被警車帶往派出所的途中因心臟病突發死亡。凌晨4點30分,雷洋的家人見到了雷洋的屍體,發現其手臂和頭部都有明顯淤血。

雷洋的家人說,當晚有親戚從外地來京,航班預計23點30分達到。當晚21點左右,雷洋還在家裡玩手機,家人催促他去前往首都機場接人。在21點到晚上22點09分這大約一個小時的時間裡,從離家,到「涉嫌嫖娼」到被抓和死亡,雷洋閃電般地踏上死亡之旅。

這個時候,有人糾結於雷洋是否真的嫖娼。我認為這個問題並不重要,可能足療店的工作人員會「證實」確有此事,但是,別說是一個人嫖娼被抓,即便是殺人被抓,也不應該在被警方控制的過程中死掉。

這個時候,有人強調雷洋的人民大學研究生身份,這更不重要。要知道,老虎、老闆都可以因「犯事兒」而突然失聯。在遇到這樣的事情的時候,講身份毫無意義。當然,我們理解他的家人親朋同學的心情,努力證明他不可能是一個「嫖客」。問題是,即便是一個嫖客,也不應該有如此下場啊。

我們應該相信,警察也不願意看到這個結果。一個被抓的人死在自己的手裡,不服警察的「利益」。既然警察不願意看到的結果出現了,既然不符合警察「利益」的事情發生了,這其中一定有什麼「秘密」。我猜,這個所謂的「秘密」就是被抓的人在警察面前表現出了「不服從」。這個「不服從」促發了「鎮壓」,從而導致事情失控。

雷洋的遭遇,讓一些人想到了10多年前,死在廣州某個收容站里的青年孫志剛。孫志剛是因為沒有帶暫住證而被帶到派出所的,後來被轉移到收容站,在那裡他死於暴力。孫志剛具有大學學歷,因而他可能更具有權利意識,這可能讓他表現出了反抗和不服從。於是,他遭到某些人的「鎮壓」。

對一個表達不服從的、手無寸鐵的青年進行暴力「鎮壓」,「鎮壓者」到底是為了維護國家機器的尊嚴還是他個人的尊嚴,這個不太容易辨別——個人一旦可以代表國家執行暴力,就容易「身懷利器殺心自起」。一個人在代表國家機器執法的時候,容易變得「不容侵犯」——曾經,我在街頭目睹一群城管肆意毆打一個小販的過程,那個小販之所以遭到更多的毆打,是因為他在被沒收工具的時候,有了不服從的表現。

馬克思主認為,國家是一種特殊的暴力機器,是以暴力為後盾的政治統治和管理組織。當一個城管在被小販冒犯的時候,他之所以能夠給予加倍的痛擊,可能是因為他覺得自己所代表的「國家」被冒犯了吧,那一刻,他為了維護自己身上的「崇高感」,顯得神勇或者暴戾。

一個國家的文明程度,取決於對執行「國家暴力」的人的規範程度。但不可否認,在折行「國家暴力」的過程中,執行者具有一定的「自由度」。比如,一個小偷被警察抓到時候,他是被踹一腳還是兩腳,警察在當時是擁有自由裁量權的。

2003年的那個春天,如果孫志剛唯唯諾諾,他應該可以被朋友拿著證件從派出所領走,其他「三無人員」當晚就是這麼安全離開的。

2016年5月7日晚上,雷洋在面對警察這種正在運行的「暴力機器」的時候,如果沒有大聲呼救和試圖逃跑,是不是就能夠逃過生死劫?

死去的人,不容假設。死去的人,帶走了與他自己相關的「完整真相」,留下一個殘缺的世界。這個殘缺的世界告訴我們,不管你是否無辜,暴力需要你服從。

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