中國人有多重視規矩？上月一位女士在北京八達嶺野生動物園虎區下車，導致家人身亡、自己重傷的悲劇，網絡上充滿了對她「不守規矩」的譴責和嘲諷，讓人覺得規矩在中國被重視的程度遠遠超過人道。
這幾天有關里約奧運的一場爭吵，又讓人有些迷惑了：中國選手孫楊曾因查出吃違禁藥而被禁賽，並在受罰後規避禁令去澳洲訓練，因而在奧運現場被澳洲選手霍頓不客氣地稱為「嗑藥騙子」。中國眾多網民卻沒有覺得孫楊不守規矩丟了中國人的臉，而是認為一個人即便犯了錯誤也應該受到尊重，紛紛要求霍頓道歉。甚至中國泳協也發郵件要求道歉，遭到澳洲奧委會拒絕。
這兩件事情是矛盾的嗎？未必如此。前者是父權文化的厭女症發作，後者是愛國主義症發作，二者都以專制政治作為後盾。
舉國體制下的奧運參賽運動員，都肩負著為國爭光的重任。他們失敗就是國家失敗，他們受辱就是民族受辱。於是，無論官方媒體還是社交媒體，都充斥著為孫楊違禁的辯解。他的違禁被解釋成「無意犯規」——好像那位女士是故意捨身飼虎一樣；甚至這個規矩就是西方國家針對中國人的陰謀——按照這個邏輯，應該懷疑那位丈夫和動物園勾結殺妻。這個時候，如果有人和上月一樣宣稱「不守規矩是這個民族最大的禍害」，那麼他一定有叛國的嫌疑。運動員不守規矩（尿檢呈陽性）有什麼大不了？「讓他們知道我們有的是男人的陽性」，演員李易峰在微博中如此稱頌孫楊在200米自由式奪冠。
「男人的陽性」，十分準確地描繪了愛國「小粉紅」在網絡世界的橫衝直撞。以匿名群氓的形式圍攻、辱罵、恐嚇，甚至不守自家規矩「翻牆」，只要是愛國行動都不在話下，而且永遠作正大高尚狀。
「富二代」王思聰此前口不擇言被網民贊為「快人快語」，這一次也以同樣風格在微博評論道：「呵呵，硬按著別人頭讓人道歉這事兒只有在中國才好使，拿出去使別人可不吃你那套呀。」網民罵他為了「商業炒作」沒有底線，「你還是不是中國人？！」
愛國主義屈辱感
如何讓「小粉紅」們勇敢去戰鬥呢？那就是讓他們心中充滿屈辱。無論是專制主義的政治宣傳還是恐怖集團的洗腦教育，集體屈辱感都是基礎理論。正如後者宣揚西方文明正在毀滅穆斯林傳統一樣，前者在敘述了中國近代百年受辱史之後說，帝國主義亡我之心不死。
繼周子瑜、戴立忍被逼道歉之後，台灣網民發起了「向中國道歉」活動。「全世界都欠中國人一個道歉」，這在台灣網民看來是一個笑話，在中國愛國主義教育中卻是真的。警惕西方陰謀，是接受專制政黨領導的一大理由。甚至專制本身，也因為抵制西方民主政治而有了正當性。
公開的「認罪」、「懺悔」和「道歉」，成為舉世矚目的媒體現象。也許有人認為官方組織的「犯罪嫌疑人」的「電視認罪」和「廣大網民」群情洶湧要求港台明星、外國奧運冠軍道歉，是兩種性質的活動。事實上，唯一的組織者和實施者都是官方。同樣是運動員不守規矩，遼寧「馬家軍」被官方正式棄用之前，並非像現在這樣遭到網民萬般唾棄。揭露「馬家軍」違規的報導文學，也只有在官方表明態度之後才能出版。
污名人權律師的「電視認罪」和「法庭審判」，也終於直接指向「外國敵對勢力」。配合這些審判的冒充網絡甚至普通網民發表的輿論宣傳，更是以揭露西方陰謀為目的。這樣繼續下去，西方政客和NGO組織也必須要向中國道歉了。
