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列寧、斯大林和毛澤東違背了馬克思主義嗎?

總之,在奉行了馬克思主義的國家,都出現了歷史大倒退,人民都過著缺吃少穿而且沒有人身自由的悲慘生活,在許多國家還出現了和平時期大量餓死人、打死人的慘劇。按照馬克思主義理論建立起來的共產黨一黨專政的制度,是世界數千年歷史上最壞的制度。

最近一些年來,對於世界共產主義運動造成的嚴重惡果,不少理論家認為,是由於各國共產黨執行了偏激的列寧主義和斯大林主義造成的,是他們背離了馬克思主義的本意。言下之意馬克思主義本來是對的,是比較溫和的,是主張民主和自由的,而列寧、斯大林和毛澤東等人把經念歪了,違背了馬克思的初心。現在中國只提馬克思主義,不提列寧主義,也很少提馬列主義。比如各大學都成立了“馬克思主義學院”,而不叫馬列主義學院。而在毛澤東時代(從延安時期開始)一般都提馬列主義,很少單獨提馬克思主義。在去年十月革命100周年時,中共沒有舉行大型紀念活動,也沒有高喊“十月革命一聲炮響給我們送來了馬克思列寧主義”,好象要和列寧主義保持距離似的,當然官方從來沒有明確解釋過為什麼這樣做。本人猜測,習近平想拉攏普京,聯俄抗美。由於普京對列寧有過嚴厲的批評,對十月革命也評價不高,所以習近平想避免和普京唱對台戲。

海內外的民間人士也有一些將馬克思主義與列寧主義進行切割的文章。比如著名人士鮑彤先生最近發表了文章,題為《列寧斯大林的反人類無關乎馬克思》,說列寧和斯大林所犯下的反人類罪行與馬克思一點關係都沒有。他的言下之意還有,毛澤東所犯的罪行只與列寧和斯大林有關,也與馬克思無關。果真是這樣嗎?要弄清楚這個問題,我們首先要看看列寧、斯大林和毛澤東所執行的主要理論是馬克思的,還是他們自己獨創的?

眾所周知,馬克思主義有三大組成部分:哲學、政治經濟學和科學社會主義。對世界影響最大的是第三部分,即馬克思的共產主義革命學說。這個學說的要點主要有兩條:一、無產階級應該在共產黨的領導下,通過階級鬥爭和暴力革命奪取政權;二、用強制的手段(無產階級專政)消滅私有制,建立公有制,逐步實現“各盡所能,按需分配”的共產主義制度。《共產黨宣言》中有句名言:“共產黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制”。消滅私有制就是實行共產,正如共產黨的名稱所宣示的那樣。對於馬克思的這兩條最基本的理論,列寧、斯大林和毛澤東都老老實實地照著做了,一點都沒有違反。所謂他們發展了馬克思主義,只不過是在執行過程中制定了具體的實施細則而已。由此可見,列寧、斯大林和毛澤東的所作所為,其理論源頭都是馬克思主義,他們都是按照馬克思的指示辦事的,怎麼能說他們犯下的罪行與馬克思無關呢?

比如說在六四事件中,鄧小平指示27軍和38軍等部隊要不惜一切代價在12點以前佔領天安門廣場。這些部隊在行進的過程中遇到老百姓的阻撓,於是便開槍掃射,打開通路,按時到達了天安門。鄧小平雖然沒有具體指示如何開槍,可是戒嚴部隊在前往天安門的過程中所犯下的罪行,是執行鄧小平的命令造成的,你能說這和鄧小平沒有關係嗎?同理,列寧、斯大林、毛澤東、金日成和波爾布特等人在前往共產主義的途中所犯下的罪行,是由於他們努力實踐馬克思的學說造成的。二者的區別在於,馬克思對他的信徒們的犯罪行為是沒有預見到的,而鄧小平是預見到了的。沒有預見到不能說沒有責任,如果沒有他的共產學說,這些犯罪就不會發生。

所謂的“科學社會主義”實際上是地地道道的空想社會主義,因為馬克思沒有經過任何實踐和試驗,純粹是拍腦袋空想出來的。有人說“馬克思主義是放之四海而皆準的真理”,這是非常荒謬的,因為一個沒有經過任何實踐檢驗的空想怎麼能算是真理?經過100多年的實踐檢驗證明,馬克思主義是在任何地方都不適用的極其有害的理論,誰用它誰倒大霉。可恨的是,這個檢驗的代價實在是太大了!卡爾·馬克思先生,你怎麼能對自己鼓搗出來的葯,連個小動物試驗都不做,就在全世界大力推廣呢?你哪裡有什麼科學精神?

馬克思主義的錯誤主要表現不在理論上,因為從理論上看,他似乎很完美,幾乎無懈可擊。它的錯誤主要表現在實踐它的結果是災難性的。這好比他用現代激光技術在懸崖之上建造了一座精美無比的宮殿,號召人們去攀登。可是在攀登的過程中,無數人被摔得粉身碎骨,最後人們才發現這是永遠也到達不了的虛幻魔影。這也如同詩人徐志摩在參觀蘇聯之後說:列寧要把人民帶到天堂,但是在去天堂之前,先讓大家在地獄裡集合。

馬克思主義的錯誤主要在於:一、他關於階級鬥爭和暴力奪取政權的理論,打破了原來自然形成的比較合理的社會秩序,並且殺戮了大量無辜的人民;二、他關於無產階級專政的理論,導致共產黨長期一黨專政,導致黨的領袖個人獨裁和胡作非為,導致對黨內外不同意見者的殘酷鎮壓,從而使人民喪失了最基本的自由和人權,甚至淪為奴隸;三、他關於消滅私有制、建立公有制的理論違反了人的天性和經濟規律,嚴重破壞了經濟發展,使國家和人民都陷入極度的貧困。總之,在奉行了馬克思主義的國家,都出現了歷史大倒退,人民都過著缺吃少穿而且沒有人身自由的悲慘生活,在許多國家還出現了和平時期大量餓死人、打死人的慘劇。按照馬克思主義理論建立起來的共產黨一黨專政的制度,是世界數千年歷史上最壞的制度。

有人說馬克思也主張民主、自由和人的解放,也主張言論和出版自由,所以不能說馬克思主義都錯了。可是這些主張只能是他個人的良好願望而已,而他的學說只能帶來相反的結果。不是說馬克思主觀上想建立一個奴役人民的專制制度,他可能也確實想把人民帶往天堂,只是他沒有想到他的理論會導致極權制度,不但沒有解放人民,反而把人民打入了十八層地獄。這正是他的不高明之處、不偉大之處。他的學說使世界上十幾億人口遭受了100多年的深重苦難,數千萬人被迫害致死,這是歷史上任何暴君都沒有做到的。所以他不但不是什麼千年思想家,反而是千古罪人。

有人說馬克思只是一個學者、一個思想家,不應該讓他為後面的共產黨領袖們的暴行負責。對這種說法也不能苟同。馬克思就象是一個藥品製造者,他造出了毒性很大的假藥(比鴻茅藥酒毒1千倍),沒有經過臨床試驗就在全世界大做廣告,吹噓此葯如何神奇,能治百病,許多庸醫信以為真,大量濫用,結果害死了無數人,你能說那個假藥製造者沒有責任?至少不能再說他是偉大的發明家吧,也不應該再吹噓他的製藥原理(哲學和經濟學)如何科學、如何正確。

世界上許多國家在經歷了巨大的苦難之後終於拋棄了馬克思主義。

(有刪節)

阿波羅網責任編輯:趙亮軒 來源:北京之春 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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