據說「嚴書記夫人很生氣」上了熱搜，說明這個事情還是可以說兩句。金蘋果幼兒老師因為嚴書記學霸兒子一事，本該發給同事群的信息卻誤發給了家長群，這一下就惹怒了嚴書記夫人，夫人很生氣，後果非常嚴重，幼兒園領導秒開了涉事幼兒老師。事情就這麼上了熱搜。
從我爸是李剛到我爸是嚴書記，從局長夫人到書記夫人，怎麼兒子與夫人一生氣，就與牛爸爸和牛老公一樣的威風凜凜能直接殺人於無形？這就是典型的下三路政治生態的權力私有化，權力不服務於上半身人，而是服務於下半身襠，權力私有化就是權力襠有化，襠性就是這麼來的。在一個襠性生態環境裡，一個人是否能活得有樣，關鍵就在於他是否握有襠性生態密碼。他是誰不重要，他爸是誰才最重要；你是誰不重要，你後面是誰才最重要；這個女人是誰不重要，這個女人的上面是誰才最重要。無論是誰，三者都得至少有一款下三路關係護身才可能有不敗的立足之地，否則，一旦匱乏襠性關係庇護，活得都很難堪。
如果幼兒老師的爸、或後面、或上面有一個比嚴書記更厲害的人，那嚴書記夫人也不可能生氣了，也許還得提著雞蛋上門去為老師道歉。下三路關係不一樣，上半身也就不一樣，下三路決定上三路，屁股決定腦袋，襠性決定人生，這是襠性生態環境顛簸不破的不二法則。其實，能去金蘋果做幼兒老師的，一般也是有一點襠性關係的，只不過都是那種七彎八拐才沾上一點下三路關係，與嚴書記夫人和兒子的零距離襠性關係一比較，那就微不足道了。
在襠性生態環境裡，人的大腦每天都只想一件事，如何鑽進襠里。我在今年初寫了一篇文章《千辛萬苦，只為了認賊作父》，收錄在我剛出爐《旺旺春聲》文集的第6篇。不是每個人生來就會有個好爸爸，沒有好爸爸也沒關係，只要肯往襠里鑽，總可以拜上乾爹乾爸乾姐干姑。即便明知對方是賊，只要對自己有利，那就趕快跪認。為什麼有人要把史達林叫父親？因為對自己有利，無論如何也要扯上襠性關係。
在襠性生態環境裡的任何一個小團體，凡是直呼其名的，都是不值得攀附入襠的；凡是直呼銜位的，都是還沒攀附入襠的。千叫萬叫，都不如有人叫書記一聲乾爸乾爹，東喊西喊，也不如有人叫局長一聲叔叔伯伯，再次一點就是稱兄道弟了。飯局，中國人的飯局，那是攀裙入襠的好地方，只要席上有貴人，總有人七扯八扯攀上九曲十八彎的襠性關係。即便是中美國家關係，也要扯上夫妻襠，其實都是骨子裡的襠性揮之不去。
中國人經營夫妻店，上陣父子兵，打虎親兄弟。無論什麼企業都是家族企業，血緣、親緣、性緣，是襠性組織的三大統治法寶，血緣和親緣總是有耗盡的時候，但性緣卻有廣泛的天地。凡是在企業工作的童鞋應該清楚，你可以挑戰所有副總，但千萬別惹漂亮的女秘書或風情萬種的財務經理，否則，死了都沒人給你收屍。
想想嚴書記也不容易，1968年出生的人，（注，幹部年齡最好再加5），兒子還在讀幼兒園，嚴夫人十有八九出身秘書襠。
在一個毫無契約精神的社會裡，唯一的契約精神就是襠性關係，血親相依和性夥伴就成為沒有簽字畫押的信任依賴。然而，沒有契約精神是因為沒有信仰敬畏，沒有信仰敬畏就擋不住私慾橫飛。因此，襠性關係這一絲信任依賴是靠不住的，如果襠性關係不能滿足私慾所求，無論多麼親近的襠性都不堪一擊。嚴書記上了熱搜後，很快就傳出「書記與夫人離婚了」，至於是否真的離婚，並不重要，重要的是傳出這種離婚信息的箇中涵義，只要威脅到了嚴書記的位置，什麼襠性關係都是狗屁，大義滅親就是私慾戰勝信仰的必然選擇。
一位姓郭的文咖想保住自己的地位，他寧願犧牲自己的兩個兒子。一位姓田的軍頭為了更上一層樓，可以把自己親生女兒送進上司的臥室，自己在客廳靜候。一位經常來晚了的人，為了自己能落個全屍，可以親手簽署格殺自己養女的命令。有一位要給全民建道德檔案的厲害姐，她說「我很愛我的父親」，廢話，那樣的父親誰不愛？如果是鄉村慘烈自殺的父親，誰愛？一篇《請像對待領導一樣對待父親》的文章感動了半個中國，暗示了領導比父親重要，這就是私慾戰勝襠性的官場生態。
如果嚴書記是一個有信仰的人，他就不應該離婚，而是應該立馬辭職謝罪。無論是夫人還是兒子耍橫，都是自己耍橫的衍生品，罪過是在自己而不是夫人和兒子。但嚴書記不會辭職，不是他一個，歷史上所有書記都沒一個辭職，都是犧牲自己的襠性關係保全自己，保全了自己的位置，襠性關係可以伴隨自己的私慾隨時建立。
這也告訴我們一個真理，攀附襠性關係不如遏制自己的私慾，信人不如信上帝。如果嚴書記夫人沒有私慾泛濫，她就不會像嚴書記一樣對金蘋果頤指氣使，當然也就不會把事情惹這麼大。幸好她僅僅是嚴書記夫人，如果她是更大更大的官員夫人，她就可以將所有人變成她襠下的小鬼。
襠性生態環境裡，他爸是誰特別重要，雖然福及自己很容易，但禍及自己也不難。物極必反，凡事過猶不及，心中多一份對上帝的敬畏，就多一份人性之善，少一絲對襠性的沉湎，就多一絲為人的尊嚴。
