北京地區約五十家家庭教會不滿遭當局頻繁騷擾和打壓，公開聯合發表聲明。分析認為，中國家庭教會人員年輕化、以及現代通訊傳播手段，使他們不同於老一代信徒，抗爭方式漸趨主動，而且拿起法律武器。不過，成效如何還有待觀察。
罕見聲明
北京地區家庭教會發表聯合聲明（網路截圖）
8月5日（星期日），近50家北京地區家庭教會，或者稱家庭教會，的一份聯合聲明在網上流傳。聲明7月31日簽署，8月1日完成修訂，並於例行禱告日發表。聲明針對近期全國各地家庭教會普遍遭到的打壓狀況，其中特別提到北京、上海、四川、廣東、河南等地。
中國各地地下教會遭當局打壓事件屢見不鮮。聲明的獨特點，似乎在於地下教會的抗爭方式，正在由保守轉向積極，由過去默默忍受，轉向公開向社會乃至國際上發聲，而且以中國現行法律為武器。
聲明特點
聲明強調教友的「愛國熱情」，指出「信徒的正常信仰生活被侵犯和攔阻，嚴重傷害了信教群眾的情感和愛國熱情，造成社會矛盾，並且有愈演愈烈之勢」。
聲明援引中國憲法三十六條稱：公民有宗教信仰自由。並且援引官方說法，指出「2016年全國宗教工作會議提出，信教群眾不是黨和群眾的對立面，更不是社會主義建設事業的阻力和障礙，信教群眾是中國特色社會主義的建設力量、依靠力量」。
不再沉默
徐永海是北京地區的家庭教會人士，他稱，當今中國，毒牛奶、毒疫苗、毒空氣事件頻發，這個國家太需要福音。與此同時，他注意到家庭教會抗爭形式在變化，因為教會教友漸趨年輕化。
他說：「上一代，老一代基督徒，九十年代的時候，也受打壓。當年教會的牧長的表現，就是默默地禱告。不讓我們星期天聚會，我們就換個日子；不讓我們在張三家聚會，我們就改個地方。當年就是這樣，今天不一樣了。我們看到這麼多年輕的基督徒，他們不太採取老一代基督徒的方式，而是採取聲明的方式,來為自己爭取權益，這也是為主傳福音。我相信這是一個很好的帶頭作用。如果再遇到打壓，一定會發出聲音來，一定會讓大家知道，我們基督徒不會像過去一樣，像九十年代那樣，默默忍受了。」
可能無用
浙江台州地區的楊牧師星期天祈禱活動結束後接受美國之音採訪。他說，看過前幾天發出的聲明初稿。他在對聲明的效果有所保留時，感謝聲明所表示的相互支持。他說；「這是肯定的啦，這個是無條件的啦，別說是教會內部的，哪怕是社會上的不公正，我們也會聲援，這是毫無疑問的。不過，面對流氓政府，可能還是沒有用的，因為你看前幾年高智晟他們，嗐，都被這些流氓們搞得不像樣子。不過，還是非常感謝北京家庭教會能夠站出來。」
地區差異
採訪中，楊牧師也談到中國家庭教會沿海和大陸處境不平衡問題，並且分析了部分原因。他說：「情況基本上差不多。但是沿海地區比大陸要好一些，大陸還是比較厲害。我們這個地方（浙江台州）所受到的打壓沒有大陸那邊那樣厲害。（記者：為什麼會是這樣的情況呢？）不知道。可能是政府的重點不在這邊，而是在大陸那邊，因為沿海這邊，大家的意識相對比較強吧。相對而講，大陸還是比較保守。」
楊牧師還說，沿海地區經濟條件也比較適於家庭教會的生存。當局封了一處，大家有資金能力，再去尋找和購買新的祈禱場所，家庭教會因此得以生存和發展。另外，當局執法人員和家庭教會人員，或多或少，或遠或近的親戚朋友關係，也一定程度消蝕了當局對家庭教會的打壓力度。
