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義和團和清軍慘敗 十萬人打不下41條槍的教堂

當年,圍困西什庫的義和團和清軍,最多的時候達到十萬人,裡面守衛的人,就是41支步槍,就算刀槍不入是假的,參加圍攻的義和團和清軍如果真的勇敢不怕死,一齊湧上去,前赴後繼,早把教堂踏平了。前面的人中槍身亡,後面的人也就一鬨而散。縱然組織者幾次解釋,幾次重新進攻,但只要義和團民發現刀槍不入不再靈光,他們的勇敢不怕死,也就去了爪哇國。 西什庫教堂的存在,是一個象徵,一個愚昧和迷信不能救國的警訊。一個多世紀過去了,如果這樣的警訊還是不能喚醒某些人,那麼,中國人這一百多年真的就白過了。

1901年,俯瞰西什庫教堂,能看到教堂及其附屬建築被損毀的情況。

身為教堂成為中國全國文物保護單位的,大概北京只有一個地方,那就是西什庫教堂。這個教堂又稱北堂,是當年北京城最大的天主教教堂。天主教華北區的總主教樊國梁,就駐在這個教堂。這個教堂裡面不僅有一個三層樓高的哥特式主堂,而且醫院、學校、印刷廠和育嬰堂一應俱全。佔地幾百畝的樣子,是整個華北地區天主教的中心。

義和團運動興起之後,華北一帶遭到義和團驅趕殺戮的教民和傳教士,陸續逃到北堂。到1900年6月,整個北堂差不多聚集了3000多人。在風聲日緊的情況下,總主教樊國梁預感到大事不好,一邊向法國使館求援,一邊自己“整頓武備”,收集了好些低檔次的洋槍和土火槍,囤積了一些糧食,準備應變。已經捉襟見肘的使館,作好作歹,擠出了41名士兵,攜帶41條新式洋槍,來到北堂。果然,到了這年的6月15日,兒子做了皇帝的繼承人大阿哥,自己做了義和團總首領的端王爺載漪,意氣飛揚,親帥大隊義和團進攻北堂。

堅信義和團刀槍不入的載漪,原本以為區區一個北堂,可以一鼓而下,滅此朝食的,第一輪衝鋒,裡面槍一響,沖在前面的團民沒倒,後面的人很興奮——果真有法術!但是,最前面的人卻不動了,沒有撲上去搶門。原來,槍子還是入了,人沒倒,是因為被後面的人擠住了。接下來幾番衝鋒,越沖,義和團的勇氣越弱,死的人倒是少,敢沖的人更少了。領頭督戰的大師兄跟端王爺一個勁兒地解釋,說是前面死的人,是因為昨晚上跟女人睡覺了,所以法術不靈。

接下來幾天,跟女人睡過的義和團似乎越來越多,誰沖在前面,多半就是一個死。後面的人見事不好,學黃花魚溜邊。大師兄、二師兄也死了好幾個,區區的西什庫教堂,卻巍然不動。這時有人來報,從五台山下來一個和尚,騎一匹棗紅馬,手把一隻青龍偃月刀,另只手捧著一本春秋,除了沒有五縷美髯和頭髮,儼然是關公再世。端王爺聞報大喜,當即下令讓和尚出戰,只聽一陣馬蹄響,然後是一聲槍響,和尚一頭從馬上栽下。在一片死寂中,棗紅馬回來了。

在所有人都泄氣的時候,義和團的老師出面了。他解釋說義和團的法術是靈驗的,但西什庫教堂裡面的老鬼子樊國梁,也非等閑之輩,他也有法術。說是有人見了,他指揮作戰的旌頭,是女人陰毛編的,而且教堂內牆上,布滿了女人的陰戶。義和團的法術什麼都好,就是不能沾女人,一沾女人,法就上不去,刀槍不入也就不中了。所以,要破老鬼子的法術,必須以毒攻毒,也找女人來。就這樣,一個號稱金刀聖母的女人被請來了,八抬大轎,威風凜凜。一時,義和團士氣大振,喊殺聲震天。然而,請來了聖母的義和團,再次衝鋒,前面的團民,還是一個接一個倒下。沒辦法,調來支援的清軍只好用老辦法,挖地道,埋炸藥,地道挖到了北堂內仁慈堂下面,炸死了幾百躲在裡面的兒童,但是,義和團卻沒有敢從地道里殺出來。

強攻不行,只好圍困。一個月過去了,北堂里的糧食吃完了,又過了半個月,連馬和騾子都吃掉了,北堂里的樹皮和草根都吃光了。裡面的人,就是不投降。寧可餓死,也不投降。8月16日,北京城北攻破,清軍和義和團倉皇撤走,西什庫教堂的人,劫後重生。

當年,圍困西什庫的義和團和清軍,最多的時候達到十萬人,裡面守衛的人,最先進的武器,就是41支新式洋槍,就是今天類似漢陽造和三八大蓋那樣的步槍,沒有連發武器。就算刀槍不入是假的,參加圍攻的義和團和清軍如果真的勇敢不怕死,一齊湧上去,前赴後繼,推也把圍牆推倒了,踩也把教堂踏平了。但是,這樣的事情,根本就沒有發生。前面的人中槍身亡,後面的人也就一鬨而散。縱然組織者幾次解釋,幾次重新進攻,但只要義和團民發現刀槍不入不再靈光,他們的勇敢不怕死,也就去了爪哇國。

西什庫教堂的存在,是一個象徵,一個愚昧和迷信不能救國的警訊。一個多世紀過去了,如果這樣的警訊還是不能喚醒某些人,那麼,中國人這一百多年真的就白過了。

阿波羅網責任編輯:李廣松 來源:博客 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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