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陶傑:豬年新看中國歷史笑科

中國人堅稱日本人是秦朝徐福的後裔。徐福是漢人。以此邏輯,日本人的種裔,是漢人。而漢人,當然是中國人。那麼一八九四年的日清戰爭,其實是漢人與滿人之戰:漢人徐福的後裔,全殲女真蠻族帝國的北洋艦隊,此一勝利,實是中國人之光。而此役為滿方效力之李鴻章,北洋水師提督丁汝昌、管帶鄧世昌,對抗徐福後裔的漢師收復中華領土,則全為漢奸無疑。

中國歷史教育出現不同的角度解讀,日本已故學者岡田英弘由蒙古、中亞、歐洲的角度,打破“大中原中心主義”的視覺,重新定義,令人耳目一新。

中國國家副主席王岐山,亦北大歷史系出身,對岡田英弘極為欣賞,二〇一五年四月,王岐山向來訪的美國日裔學者福山說:岡田英弘對歐洲和中國的微觀調查,成就甚佳,功底甚深。

岡田這一派,香港的饒宗頤亦同好。饒氏論述華夏的角度,以中亞、波斯、印度等為視點,是具有國際視野的漢學家(Sinologist),而不是一般誤解的所謂“國學大師”。凡稱饒宗頤為“國學大師”者,俱人云亦云輩,一開口就露了底。

岡田和饒宗頤氏,俱有全球化的恢宏視覺。今天是全球化的時代,中國歷史文化,一以全球化之宏觀視野重新審視,就發現中國人本來的歷史觀,有許多邏輯混亂。

首先,中國人自稱炎黃子孫。此說源自傳聞遠古的一場部落戰爭:黃帝與蚩尤決戰於涿鹿,黃帝戰勝,蚩尤潰敗。以後的中國人,西瓜偎大邊,儒家學者,尤其現實,成王敗寇,於蚩尤諸多醜化,中國世代為儒家洗腦,自稱是勝者黃帝的後裔。

但蚩尤的部落,沒有被黃帝殺個精光,也有後人。蚩尤的後人,就不是中國人了?那麼他們是誰?一名現代中國人,可不可以昂然宣稱“我不是炎黃子孫”,而是蚩尤的粉絲和後裔?

秦始皇就崇拜蚩尤。中共則崇拜秦始皇。因此以中華人民共和國的歷史文化話語權,今日的大陸,並不存在任何所謂的炎黃子孫,而皆“斯大林爺爺的思想子孫”和蚩尤Fusion的另一族。這個族裔,又是什麼東西,我不知道,但以岡田英弘和饒宗頤的靈感,必開拓全新的視野,值得探討。

還有一件:中國人堅稱日本人是秦朝徐福的後裔。徐福是漢人。以此邏輯,日本人的種裔,是漢人。

而漢人,當然是中國人。那麼一八九四年的日清戰爭,其實是漢人與滿人之戰:漢人徐福的後裔,全殲女真蠻族帝國的北洋艦隊,此一勝利,實是中國人之光。

而此役為滿方效力之李鴻章,北洋水師提督丁汝昌、管帶鄧世昌,對抗徐福後裔的漢師收復中華領土,則全為漢奸無疑。

這樣一看,咦,就好笑了。閣下以前讀的中史,又是些什麼東西?怪不得毛澤東要文革了,文革確實要不止一次。中國歷史的“話語權”,在全球化之下,應該如何挪移,也百花齊放,百家爭鳴,豬年來了,龍門大家一起來搬,多好玩。

阿波羅網責任編輯:江一 來源:蘋果日報 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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