道教聖地青城山有一副名聯：事在人為，休言萬般皆是命。境由心造，退後一步自然寬。這其實說的是，人只需一直善良，就會結得善果。南北朝梁、陳時期詩人陰鏗（約511年－約563年），是甘肅武威人，他出於身武威陰氏望族，曾祖陰襲隨梁武帝南遷至南平，父陰子春任梁朝刺史、左衛將軍。陰鏗小的時候...

它在更深層面上向世人揭示了一個從未被正視的致命根源：文革中從未被真正清算的中共紅色暴力，已然在歷史的妥協與掩蓋中完成了代際寄生與科技異化；今天，它正試圖通過一場隱秘而全面的「新文革」，將整個自由世界與人類文明再度推向萬劫不復的深淵。

一九七０年，汪東興講，毛主席要到廣州來過冬，也是一樣的，要到廣州來，當然我們大家都很高興，也得修房子，沒地方住啊！省委的小島一號有一個房子，感覺住那裡也不夠，小島一號也不夠，就要修，要找地方。我和劉興元幾個領導人又去找，廣州那個城邊上，我們找了個地方，麓湖邊上，看了一下，不行，那...

六四以前，西方對中國抱有希望並不荒唐。毛澤東時代結束，鄧小平推動改革開放，中國從階級鬥爭轉向經濟建設，市場開始出現，外國資本進入，年輕人接觸西方思想。一個經歷過文革的國家似乎正在向另一個方向走。日本提供日元貸款，美國擴大交流，歐洲企業進入中國，都有當時的現實理由。但是1989年以後，情況已經不同。

中華文化具有一種回天為本的根本性質。能否理解這種回天為本的性質，是能否真正理解中華文明的關鍵。本文通過對中華五千年文明的總體考察，說明中華文化是用怎樣的方式保持著這種回天為本的特質。一、中華文化確實具有回天為本的根本性質嗎？首先落實一個問題：中華文化確實具有這種回天為本的根本性質...

新華社於2026年6月19日發表了題為《偉大征程丨三大改造：一場前所未有的深刻的社會變革》的黨史長文。文章回顧了1953年至1956年期間對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造，重點強調了中共在歷史上通過和平贖買等方式對私營企業進行公私合營的歷程。中共黨媒《人民日報》202...

閉上眼睛想像一下這兩個場景：一個是在幾千年前的古戰場，一名身披鎧甲、手持重達9公斤的銅鉞（註：一種大斧）的女將，縱馬衝鋒陷陣。另一個是在幾千年前的祭台上，一名盛裝的女祭司，正在向上天禱告，尋求上天的旨意。女將、女祭司的身影慢慢重合，她就是幾千年前的商朝地位尊貴、鼎鼎大名的國王武丁...

艾地聲Edysen評論文章：很多人談論朝鮮的時候，總習慣於把它當成一個遙遠而陌生的國度。他們看到的是鋪天蓋地的政治宣傳，是整齊劃一的口號，是無處不在的組織體系，是高度集中的權力結構，是深入社會微血管的監控網絡，是對個人意志、思想乃至生活方式的全麵塑造。人們驚訝於這個國家為什麼會...

某些企業的職業經理人吧，要麼是手底下馬屁精太多長期被舔以致生出了幻覺，要麼是野心膨脹覺得自己這麼大貢獻應該有點歷史地位了，總之就是飄了起來，居然在全網搞起了避諱運動。歷史上有個著名的典故是只許州官放火，不許百姓點燈，說的是一位叫田登的知州（相當於現在的地級市市長）野心膨脹，居然要...

竟然真的有人相信，唐朝根本不存在。近日，陝西文旅部門遭到自稱偽史論者的網民持續多日電話騷擾，相關人員提出離譜訴求，要求拆除陝西境內所有和唐朝相關的文物古蹟，支撐其訴求的理由竟是唐朝根本不存在。與此同時，不少家長反饋，孩子在社交媒體接觸相關言論後，出現嚴重的歷史認知混亂。恐怕連幼兒...

在《香港志》和翻新後的「香港歷史博物館」展覽中，都略去香港當代史上一個重要的細節，即：在抗日戰爭勝利後，中共為了準備內戰，竟然同英國達成一個秘密協議，不反對英軍接收香港，以換取英國允許中共在香港的合法存在。這確實又是一個很弔詭的歷史真相。從香港人的角度來看，這個決定無疑是正確的，...

想起了李慶霖寫給毛澤東的一封告御狀訴苦的信。曾經飽受苦難的知識青年，至今有很多人在感謝李慶霖。因為李慶霖當年曾給毛主席寫信告御狀，為知青叫苦。引起毛澤東關注，後來有些地方知青的境遇得以改善。設想一下，假如這封信未能入京，落入地方黨棍之手，必然會給李慶霖按上一個攻擊知識青年上山下鄉...

歷史由誰定義？——從2010年諾貝爾和平獎談起一、殉道敘事需要一個乾淨的見證者胡平先生寫劉曉波，用的詞是"偉大的殉道者，永遠的道義典範"。這句話之所以能夠成立，依賴一個幾乎從未被追問過的前提：頒給這枚獎章的那個機構，本身是一個足夠乾淨、...