今年11月24日，一項新的金氏世界紀錄在日本產生了。這一天，日本栃木縣壬生町舉辦了一場眾人齊背儒家經典著作《論語》的活動。在前來挑戰的818位居民中，最小的只有3歲，最大的已超過90歲。挑戰者們需要跟著節拍器的節奏齊聲背誦《論語》5分鐘以上。最終，748人沒有忘詞，一氣呵成，齊聲背完了《論語》中的18則內容。
當地舉辦這一活動，並非是突發奇想，而是為了推廣與弘揚歷史傳統。日本在江戶時代（1603年至1867年）就有在各藩設校、實施儒學教育的歷史。那時的栃木縣壬生町藩校就是其中之一。如今，幾百年都過去了，但這裡的居民並沒有對儒學棄如敝屣，反而更加看重、珍視。背誦《論語》從校內延伸到了校外，且眾人齊聲背誦時，依然是朗朗上口。
這決不是為了博眼球、搞噱頭。因為日本人對《論語》的推崇備至，並不僅僅體現在壬生町舉辦的這一次活動中。日本明治維新之後，元旦作為大年初一，是每年最隆重的節日。致力於保持與弘揚傳統文化的日本公益財團法人斯文會在每年的這一天，都按慣例在東京的湯島聖堂，即日本最大的孔廟，舉辦首次朗讀《論語》的儀式。參加者絡繹不絕，男女老少都有，且每年人數都在增加。
斯文會的石川忠久理事長在接受採訪時表示，「湯島聖堂建成已有326年，即使在戰爭時期，也每年舉行朗讀《論語》的活動，一直延續至今」。此外，一位70多歲高齡的參加者也表示，「朗讀《論語》是日本的傳統，在江戶、明治時期，稍微富有的家庭，都會送小孩兒去私塾學習《論語》等四書。像夏目漱石等日本名人都是從小就學習《論語》等，接受正統的儒學教育。現在日本有些地方的小學和私塾的課程中也加進《論語》」。
就是這樣一個喜愛讀《論語》，重視儒學教育的國家，如今已成為了能與美國比肩的科技大國。何止如此，那篇《在超越美國之前中國是否必須要先學習日本？》的網紅文章就曾統計過日本所獲的各種「第一」。
如醫療健康水平、人口平均壽命、海外淨資產、綠色能源開發水準、核心科技專利總量、由企業主導的研發經費占總研發經費的比例、全球發明型企業數量、機器人研發製造能力等等均位列、甚至長期居於世界第一位。此外，第一艘航空母艦、第一張CD、DVD、藍光光碟、第一台電子計算機Casio、第一隻石英手錶、第一台筆記型電腦、第一台錄影機、第一台液晶電視，都是日本製造的。
該文作者談到，日本之所以能與美國、德國並駕齊驅、成為世界第一梯隊的高端製造強國，除了實施「技術立國」、「教育立國」的戰略之外，更重要的原因之一，就是以歷史文化傳承為底托。
正如新年《論語》朗讀儀式的某位朗讀師所說，「日本的科技進步是建立在傳統文化之上的。就像《論語》中說的『工欲善其事，必先利其器』。日本人對工作滿懷熱情，嚴謹認真，直到做出自己滿意的產品，這種敬業精神從江戶時期就被推崇」。他還表示，「科學越進步，越需要倫理道德規範人」，而「2500年前孔子的教導有益於規範人的倫理道德」。
在儒家倫理道德的支撐下，日本不僅在科學以及經濟上取得了長足的發展，國民的素養也令世界都為之讚嘆。正如《在超越美國之前中國是否必須要先學習日本？》一文所說，「日本十分重視誠信建設，商業中極少發生欺詐和坑蒙拐騙」；「日本人注重禮貌」、「少有無禮舉動或粗魯舉止」、「口頭禪是『不給他人添麻煩』」；「日本人講究整潔乾淨，衣著得體整潔，連計程車司機也都是西裝領帶一絲不苟」；「日本人具有空前的團結精神」；「日本人非常敬業，工作負責，勤勉努力，精益求精」；「日本人守規則」。此外，「日本的治安也很值得稱道，是世界上偷盜最少的國家之一」。
曾聽說今天的日本鮮有移民海外的國民，若參照日本人的品質，就不難看出，在一個崇尚、遵循「仁義禮智信」的社會中生活的人們，是不會迫切的想要逃離的。因為這樣的國家只會令人心馳神往、趨之若鶩。
相比之下，如今中國已成移民大國，意即想要趕緊逃離自己國家的人，以中國的數量為最。連自己的祖國、家鄉都呆不下去的人，可想他們生活在一個怎樣的國度。若稍加對比就不難發現，在這樣的國度里，也基本鮮有像日本人那樣有素養的國民。
在孔孟之道被剔除殆盡的中國，那些不知「仁義禮智信」為何物的國民幾乎都在爾虞我詐、互相戕害。中共暴政之下，整個社會早已是道德淪喪、民不聊生。教育只為洗腦，科技只為監控國民，各行各業都缺乏良知和善念，越來越多的人誤入歧途、靠坑蒙拐騙謀生。
說到底，這一切都歸因於信奉假、惡、暴的中共與撒旦為伍，發自內心的仇視「禮義仁智信」與「溫良恭儉讓」。近20年來，中共更是加大馬力、歇斯底里的打壓、迫害「真、善、忍」信仰者。有人說，「沒有良好歷史文化傳承的民族是可怕和沒有敬畏的，如此基礎上建設出一個強大國家是不可能的」。這或許才是「厲害的國」越想崛起、越落後於人的關鍵所在。
