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金言:破解「蠱毒」與「病毒」

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現代科學病毒實驗室從各種動物身上提煉出來的毒素匯合在一起,其實就是一種變相的「蠱毒」。一旦大面積泄露出來,也許就會像武漢肺炎一樣,後果不堪設想!

看過金庸武俠小說《笑傲江湖》的朋友也許還記得,雲南五仙教教主藍鳳凰用蠱蟲給令狐沖換血治病,無不頗具傳奇色彩。不過,文藝作品有些情節雖然是虛構的,但中國著名作家、歷史文物研究者沈從文筆下的「趕屍、蠱術、落花洞女」,這湘西三大不解之迷卻是真實不虛的。

如果用現代科學來解釋,「蠱毒」其實就是一種人工培養的原始「病毒」或「生化武器」。勿容置疑,在科技高度發達的今天,完全可以利用現代化的病毒實驗室,培養出比蠱毒效力大無數倍的病毒,當然也可以廣泛應用于軍事領域,並進行大規模的批量生產。

大家知道,目前這場在中國爆發的新型冠狀病毒肺炎,已經危及到地球上幾乎每一個人的生命安全。自從武漢疫情爆發以來,海內外媒體一直在密切關注和探討病毒究竟來自何方,最近美國白宮也要求科學家調查本次病毒的來源。筆者希望通過對神秘「蠱毒」的各種分析,或許能夠對大家共同探討「病毒」的來源提供一些啟發和思路。

什麼是蠱?

甲骨文中,(蟲,大量蟲蛇)(皿,食物盛器),表示被養在器皿中的蟲蛇等毒物。也就是通過人工培養,以侵入人體殺人的恐怖毒蟲。

從《周易》卦象來看,上艮下巽,中存震兌,風落山謂之蠱。艮為山為穹頂,巽為風為木,山下有風,風遇山而回,則萬物散亂,為多災之象。山洞之中,老樹為雷擊澤浸而腐化,然後產生毒物,隨風散布空氣中,人或者動物中毒後,會有迷亂等癥狀,正是這一卦所描繪的場景。

《說文解字》中說:「蠱,腹中蟲也。」也就是說「蠱」的本義是指人肚子里的蟲子。這種蟲子不單可以使人死亡,還可以迷亂人的心志,使被蠱惑者乖乖聽從於「蠱」的主人的指揮和安排。這個「蠱」可以使人毫無察覺地受到傷害,所以這個「蠱」字,不但有寄生、腐敗的含義,還有誘惑、迷亂、淫邪等含義。

《春秋傳》上說:「『皿』上加『蟲』為『蠱』。」肚子里的蠱毒,是「淫亂產生的惡果。」傳說砍頭、懸吊、分肢而死的鬼,也會變成「蠱」。

如何製造毒蠱?

據史料記載,養蠱者在陽氣最盛的農曆五月初五日(以平衡殊深的陰氣)採集大量蟲蛇,將它們長期置於封閉、沒有食物的器皿之中,迫使它們相互殘食,培養其厭氧性和噬血性,以適應人體內髒的低氧環境和吸血噬肉的殘酷習性。

製作過程還有一些神秘的儀式,如供奉五瘟神像,甚至「召鬼」,以加強效果。養蠱女將百蟲相互殘食後剩下的唯一一隻毒蟲,再用自身的精血加以餵養訓練,並以不為人知的手法,通過飲食等手段讓毒蟲不知不覺進入受害者體內,吸血噬肉,使受害者萬分痛苦,乃至死亡。

《諸病源候論·蠱毒候》記載:「多取蟲蛇之類,以器皿盛貯,任其自相啖食,唯有一物獨在者,即謂之為蠱,便能變惑,隨逐酒食,為人患禍。」

《隋書·地理志》謂:「其法以五月五日聚百種蟲,大者至蛇,小者至虱,合置器中,令自相啖,餘一種存者留之,蛇則曰蛇蠱,虱則曰虱蠱,行以殺人,因食入人腹內,食其五臟,死則其產移入蠱主之家。」

李時珍所著的《本草綱目》「蟲四部」集解引唐代的陳藏器原話說:「……取百蟲入瓮中,經年開之,必有一蟲盡食諸蟲,即此名為蠱。」

為什麼蠱術僅限西南方?

苗族先民最先居住於黃河中下游地區,其祖先是蚩尤。「三苗」時代又遷移至江漢平原,後又因戰爭等原因,逐漸向南、向西大遷徙,進入西南山區和雲貴高原。自明、清以後,有一部分苗族移居東南亞各國,近代又從這些地方遠徙歐美。

《周禮·秋官·庶氏》就有專門掌除毒蠱的人,在漢代就因為蠱術產生過大案,歷朝歷代對蠱術害人的處罰都非常嚴厲。明律、清律

也有限制蠱毒殺人的律文:

(一)、「置造、藏畜蠱毒,堪以殺人及教令造畜者,斬。」

(二)、「造畜者,不問已未殺人,財產入官,及同居家口,雖不知情,併流二千里安置。」

於是,有很多用邪法害人的養蠱者被斬殺後,他們的家人就被流放到邊疆,把中原的巫術偷偷帶到了南疆,成為楚地的巫術文化。

此外,在雲貴苗疆一帶,某些虛障之病,唯蠱葯可解。雲貴虛障氣重,毒蟲橫出,也給制蠱用蠱提供了良好的天然條件。

為何養蠱者均為苗女?

清代袁枚的《子不語》中說:「養蠱的人一定會將蠱養在密室之中,讓夫人飼養蠱蟲,因為蠱蟲是陰氣所聚,見男子則敗。」因此,世循傳女不傳男,並僅限在湘西苗族女子之中所流傳,其他民族則不曾有。

養蠱之人叫蠱婆、草鬼婆。《乾州廳志》中說:苗婦能巫蠱殺人,名曰放草鬼。遇有仇怨嫌隙者放之,放於外則蠱蛇食五體,放於內則食五臟。被放之人,或痛楚難堪,或形神蕭索,或風鳴於皮皋,或氣脹於胸膛,皆致人於死之術也。

相傳蠱婦放蠱中一人,可自保無病三年;中一牛,可保一年;中一樹,可保三個月。如不放蠱,蠱婆自己就要生病;連續三年不將蠱放出去,蠱蟲不得食就會反噬養蠱之人。動物之中唯有狗不能放蠱,蠱婆怕狗也不吃狗肉。

蠱婆還可以用詛咒術「隔空下毒」;亦可使用類似精神意念控制法,不需要直接進行身體接觸。像前段時間被稱為江澤民御用「國師」的江西王林,就可以憑空施法,變出許多蛇來。

何為情蠱?

感情心蠱共分為三種:蟲蠱、葯蠱和鬼蠱。屬於比較高深的控心術,其實是針對於控制人的內分泌系統和多巴胺、荷爾蒙產生的一種反應,從而控心控身,控人於方寸之間。

這便是丈夫一詞的由來,一丈之內為夫,凡中情蠱者,身心被控,慢慢產生反應,一旦身心遠離,脫離到一定距離,蠱毒便會作用人身,產生焦躁痛苦疾病等不良反應。

相傳蠱術最早起源於情誓,自古苗寨出美人,苗女多情,因為生於山裡,天真單純,容易墜入情網,一些浪子便用虛情假意騙得苗女感情,事後卻不認賬,苗女則以蠱束之。

情蠱兩隻為一對,如遇背叛,一方自盡,蠱從其體內飛出,引動另一情蠱破體飛出,使另一方巨痛七日之後,氣絕而亡。

最近網上有一雲南大學生爆料,自己從小學跟隨一位老道士學習過一些解蠱和制蠱的手法。2008年他在雲南楚雄遇見一個開挖機的小夥子,小伙曾與苗族小女孩談戀愛,並有了身體接觸,後來提出要分手。但女孩不願捨棄,就約小夥子到家見其父母。女孩父母則要男孩答應娶其女兒,但小夥子始終不同意。

結果,小夥子回來後不久就患上了怪病,初時只是感冒發燒,後來越來越嚴重,每天總是覺得無精打采,有時身上還會起一些奇怪的斑痕。他先後去過大小許多醫院,一共花了十多萬,也沒有治好。省人民醫院專家說,自從四九年以來雲南僅遇到過2例。

最後,小夥子隱隱約約猜到是被下了蠱毒,於是跑去認錯求解藥。卻不知,那個女孩子已在他離開的幾天後就自殺了,對方父母將小夥子痛打一頓,趕出了村子。後來小夥子繼續四處求醫,包括巫醫神漢都沒有任何辦法,只能任由這種怪病痛苦的折磨……

蠱術對古代政權的影響

正因為蠱術可行以殺人,如再輔以施蠱者的巫法,其功效將更加變幻莫測、非同尋常,令人捉摸不定,防不勝防,聞蠱色變。在一些朝代末期皇權紛爭與派系內鬥中,往往這種冥冥之中殺人於無形的巫術,也被極少數居心不良,道德缺失者用來作為一種打擊對方的工具,從而對當政者構成一種極大的挑戰與威脅。

但是,古代也有很多防止與化解中蠱的招數與方法,許多符咒與奇門道術就專門針對蠱禍。還有些民間偏方也十分有效,如飯前食蒜頭,有蠱必會吐。最近大紀元節目中就介紹過治療武漢肺炎的土方,即每日飲用大蒜水。據說將荸薺切片晒乾為末,每早空心白滾湯送下,縱入蠱家,亦可免受其害。

前面提到狗能克蠱,故「秦德公作伏祠,磔狗邑四門,以御蠱災」;隋代朝廷蠱亂之後,大加搜羅放蠱術士;宋朝還有專門管理放蠱的官員。可謂相生相剋,一物降一物。

總之,現代科學病毒實驗室從各種動物身上提煉出來的毒素匯合在一起,其實就是一種變相的「蠱毒」。一旦大面積泄露出來,也許就會像武漢肺炎一樣,後果不堪設想!

責任編輯: 趙亮軒   轉載請註明作者、出處並保持完整。

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