核心提示：羅點點，是原解放軍總參謀長、軍委秘書長羅瑞卿大將的小女兒，近年來寫了若干關於羅的回憶文字，發表於《當代》1998年第4、5期的《點點記憶》則是其中最有價值的一篇，因為它不僅僅是為父輩歌功頌德或叫屈鳴冤。
７樂園
1928年，饒漱石在上海總工會工作時，楊尚昆是他的上級，習慣地稱之為「小饒」。「皖南事變」後，饒在劉少奇的提攜下榮任新四軍政委、東南局書記。1946年饒從北京到延安，位置已不再顯赫的楊尚昆機場接他，「招呼他『小饒』，他就像沒有聽見一樣。我追上前喊一聲『饒政委』，他才答應。」價值和尊嚴來自權力，如果毛澤東或劉少奇喊他「小饒」。饒漱石斷不敢「像沒有聽見一樣」。
成功的革命奪取了控制一切的權利，勝利者擁有了樂園，他們壓倒一切的使命就是保護革命的成果。作為一個集體，黨內任何派別、任何個人對任何反黨行為都嚴懲不貸，只有江山穩固，個人才可能層次清晰地擁有自己的小樂園。毛對此十分清楚。「九一三」事件後，點點去找時任中聯部長的耿飈，回來的路上：
我心裡像打翻了五味瓶。我回想起剛才見到的所有事情：內部電影，出入有專車，哨兵向汽車行禮，室內潔淨溫暖，空氣清香，燈光柔和，甚至踩著腳下厚厚的地毯的感覺還留在我的十趾之間。這一切我們原來都熟悉，身處其中的時候我們沒有特殊注意過，現在，這些久違的東西怎麼使我如此不平靜？我的心裡一下子升上來非常強烈的世態炎涼之感。權力和地位在我的心裡有了非常實際的意義。
權力就是樂園。1959年後，羅達到一生的巔峰，身占黨政軍十多個要職：在黨內，是中央委員、書記處書記、中央對台工作小組負責人；在政府，是國務院副總理；在軍隊，是軍委常委、軍委秘書長、總參謀長、國防部副部長、國防委員會副主席、人民防空委員會主任；在國防工業戰線，是國防工辦主任，十一人專門委員會和中央專委成員兼辦公室主任。在人大，是全國人大常委。他理所當然地享有既大又美麗的房子和院子和一大堆秘書、參謀、警衛、管理員、司機、保育員、廚師的服務，「院子裡還有齊刷刷五個漂亮年輕的女人」。
羅失去權力後，人去樓空，「媽媽開始自己做飯，剩下來的工作人員日益與我們為敵。」要是羅部長在位，借他們100個膽也不敢。這還算客氣的。陸定一與羅一起下台之前，他的夫人嚴慰冰1966年4月28日上午在風景如畫的中南海增福堂被誘捕到一個秘密拘留所，「幾個人一擁而上，七手八腳，幾下子就把嚴慰冰從頭到腳。剝得幾乎『暴露無遺』了，僅剩下三角褲衩、汗背心。……那個漢子又喝道：『你還擺什麼臭架子？現在就要打掉你的臭架子！』」失去了權力，就失去了一切，包括「臭架子」。
聽說爹爹去世以後，康媽媽的日子總是過得冷清一些。
康媽媽即康克清，朱德的在與不在對康是大不一樣的。嫁夫隨夫，在政治生活中，夫榮妻貴，夫損妻辱。張聞天的妻子劉英本人也是老紅軍，但張一倒，劉也尾隨而去。1967年，康生派人要張聞天交代劉少奇在61人出獄問題上的罪責，鑑於張此前說過這是他當時代表中央決定的，來人特別警告他：「這個案子是劉少奇背著中央搞的，你張聞天為什麼承認是你批准的？以後再瞎說，後果由你負責！你應該給子孫後代留條後路。」這種株連術令每個丈夫都要萬分小心，進退得失關係到子孫後代、親朋故舊。賀龍出了事，二方面軍許多老將軍都跟著倒霉，處理王尚榮、許光達、黃新廷、廖漢生、楊秀山、成鈞、譚友林、郭林祥等人的「專案組」紛紛成立；林彪倒台後，賀龍的夫人被接到北京，1974年秋鄧穎超前來探望，消息傳出，正在被「掛起來」的二方面軍的老將軍當晚就喝了酒。
權力來自何處？理論上講來自人民，但不但人民、就是高級將領，也沒有決定羅為總參謀長的權力。劉亞樓告訴羅：林彪說「現在幾個大將，論身體，論能力，我不用羅瑞卿，用誰呢？」羅的權力來自林彪，更來自毛澤東。可以讓位極人臣的劉少奇、林彪死無葬身之地，也可以讓寫文章的秀才一步登天。誰敢不提起十二分精神？
８虛無主義
羅自殺前給妻子的遺書是：會議的事沒告訴你，為了要守紀律。永別了，要叫孩子永遠聽黨的話，聽毛主席的話！我們的黨永遠是光榮的、正確的、偉大的，你要繼續改造自己！永遠革命！
羅瑞卿
1977年恢復工作後的羅瑞卿在百務纏身的情況下，還擔任了毛澤東紀念堂管理委員會主任。無論在這個以革命為主題的世紀裡發生了什麼事情，爸爸對毛澤東的信任的愛戴從未動搖過，他始終是這個偉大天才革命家的忠實追隨者。
但羅清醒了一些，1978年，他支持《解放軍報》參與實踐是檢驗真理的唯一標準的討論──他不認為毛可以逃避歷史的檢驗。
這種情結可以見之於一大批老革命家。朱德長期受冷遇，失意時種一點蘭花都不被允許，但點點看望康克清時了解到：
原來這年的8月，蘇聯發生了「八•一九」事件。隨後，這個世界上第一個社會主義國家城頭易幟，共產黨失去政權，國家解體。康媽媽面對突然的事變十分痛心，每天要花大量時間讀書看報，勞累過度，才發病住院。
確實，如果社會主義都要被否定，這些從死人堆中爬起、在殘酷清洗中倖存下來的革命家的一生還有什麼意義？連點點也認為：「無論我和我的一家在『文革』中經歷了什麼，我們和這些東西實際上是血肉相聯的。」
但是我還是感到一種虛無，因為我最怕認認真真地做一件事情，那結果卻只是一個錯誤，或者叫做誤會。
羅是忠心為黨、忠心為毛的，但卻被一腳踢開。他本人可以不計較，但在宣揚絕對理想主義和革命原則的政治運動中，卻鬧出文革這樣的悲喜劇，這種理想與原則的可信性就大可懷疑了。由於長期以來的教育從來不允許對「組織上」有半點懷疑，對革命之外的任何東西都堅決否定，那麼結局是兩種，一種惡夢醒來，認定一切都是虛偽，世上本無所謂理想與原則，從而導向犬儒主義、享樂主義，這在一些老幹部及其子女的身上已經表現出來；再一種是繼續非理智、非反省地堅持原來的價值信念。誰又能說哪種更好？
