11.一樹梨花壓海棠
《戲贈張先》
【宋】蘇軾
十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。
鴛鴦被裡成疊夜，一樹梨花壓海棠。
「一樹梨花壓海棠」
一開始以為只是寫春景的美句，
後來看了個故事，再不敢隨意用此句。
當年蘇東坡的好友張先，
八十歲時納了個十八歲的小妾。
成婚當日，大擺宴席，
一眾好友追問其感覺，
張老爺子一高興，隨口賦詩一首：
我年八十卿十八，卿是紅顏我白髮。
與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。
東坡先生聽了，
當即回了這首《戲贈張先》，既是戲言，
海棠和梨花也就不再單純了。
友情提醒，以後慎用此句。
12.執子之手，與子偕老
《詩經·邶風·擊鼓》
【先秦】佚名
擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？
於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。
於嗟洵兮，不我信兮。
「執子之手，與子偕老」，
一句經典的愛情名言，
可為承諾，可為祝福語。
然而原詩其實是遠征異國、
長期不得歸家計程車兵唱的一首思鄉之歌。
這句抒發的是與戰友同生共死的深厚情誼。
13.君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭
《夢微之》
【唐】白居易
夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病，咸陽草樹八回秋。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。
阿衛韓郎相次去，夜台茫昧得知不。
「君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。」
常被用來表達恩愛的兩人
陰陽兩隔的遺憾和悲痛，
賺了很多人的眼淚。
但此詩是白居易為好友元稹寫的悼亡詩。
知己好友，陰陽相隔，
思念情深，卻無處可寄。
14.百無一用是書生
《雜感》
【清】黃景仁
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。
風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名。
十有九人堪白眼，百無—用是書生。
莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
第一次見有人用
「百無—用是書生」來證明讀書無用時，
都驚呆了。
這明明是黃景仁的自嘲，
緣何被如此斷章取義。
15.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來
《十一月四日風雨大作》
【宋】陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
網上流傳一句情話
「夜闌臥聽風吹雨，
鐵馬是你，冰河是你。」
有些無法理解和接受。
這明明是愛國詩人陸游的
雄心壯志和一腔抱負，
轉眼成了小情話，心理落差很大。
誤解的短句
01.三思而後行
季文子三思而後行。
子聞之，曰:"再，斯可矣。
——先秦·孔子《論語·公冶長》
原以為「三思而後行」是誇人呢，
其實孔子是嫌棄季文子做事墨跡，
糾結太多，於是讓他想2遍得了，
趕緊去做。
02.父母在，不遠遊
子曰:"父母在，不遠遊，遊必有方。"
——先秦·孔子《論語·里仁》
多年前，曾用這句
「父母在，不遠遊」
來說服自己求學莫離家太遠。
後來看了完整句子才知，
「遊必有方」才是重點。
（「方」，指方向，去處）
03.酒肉穿腸過，佛祖心中留
酒肉穿腸過，佛祖心中留，
世人若學我，如同進魔道。
——道濟禪師《濟公李修緣》
你以為只要心裡有佛，
就能吃肉喝酒，
但其實，若這麼做了，
就如成魔一樣。
04.不孝有三，無後為大
孟子曰：「不孝有三，無後為大。
舜不告而娶，為無後也，
君子以為猶告也。」
——《孟子·離婁上》
大家對這句得誤解真的太深，
特別是封建社會。
但孟老夫子，根本不是這個意思，
當年舜想娶堯的女兒，擔心她爹不同意，
於是悄無聲息的就娶了，
孟子說其沒有盡到作為後輩的責任，
此罪最大！
05.君生有涯而知無涯
吾生也有涯，而知也無涯。
以有涯隨無涯，殆已！
——《莊子·內篇·養生主第三》
原以為是鼓勵人，
學海無涯，要好好學，
其實是用有限的生命去追求無限的知識，
失敗是必然的。
不論是詩詞還是名句，
最好的歸宿都是被人記住，
且傳承下去。
都說一千個人眼裡有一千個哈姆雷特，
每個人都是獨一無二的，
人生經歷不同，情感亦也不同。
不要求所有人都按照一個意思
來讀詩詞、名句，
只願所有的為我所用，
都是在理解原意的基礎上進行，
而不是不解其意，不加選擇的用。
你還見過哪些
誤用、濫用的詩詞和短句？
