前言
本文說的是一位影響世界走向的老太太。通過認識這位老太太，可以幫助理解：
1、什麼樣的人適合做法官？
2、如何維護女性權利？
這位八十多歲的老太太魯斯·巴德·金斯伯格Ruth Bader Ginsburg，簡稱為RBG，她是米國最高法院大法官，也是驢黨和全球女權主義者的偶像級人物。對她的標準描述是這樣的：金斯伯格於1993年由民主黨總統柯林頓提名為大法官，是繼歐康納之後美國聯邦最高法院第二位女性大法官，亦是猶太女性大法官。金斯伯格畢生為女性權利而奮鬥，立志做一輩子的理想主義者。
她有多紅呢？
被印在文化衫上
有一部暢銷書《異見時刻》
去年好萊塢給她拍了部記錄片
被提名2019年奧斯卡
豆瓣評分9.0，蠻高的
其實，這部好萊塢的政治正確片
遠遠不如敘利亞導演的戰地記錄片
塔拉勒·德爾基潛伏聖戰家庭二年多
凝聚成二小時的《恐怖分子的孩子》
這部記錄片是難得一見的精品
網上已經有很多解讀，本號有空談談
她也是很多媒體的寵兒
被《時代》《紐時》等夸到天上
這邊很多大號也是不吝讚美之詞
呵呵，「全美最受愛戴」
這麼猛的詞彙都用上了
嚇死個人了，如果我批評她
會不會傷害米國人民的感情？
當然，很多米國人也不同意。
前幾天驢黨參議院進行了一次民意測驗
二位最高大法官
一位是驢黨英雄，女權代表--RBG
一位是被性侵門搞得當堂落淚的卡瓦諾
結果大跌破眼鏡
看來，米國人民也不傻
還是覺得卡瓦諾更靠譜些
作為驢黨的旗手級人物
RBG老太太的問題在哪裡
簡析
女性權利是文明程度的體現，也是區分文明與野蠻最簡便的尺度。峰哥支持男女平權，支持男女同工同酬，支持女性的生育自主權等等。但是，明確反對所謂的「女權主義」。
男女平權，是指法治權利的平等，人格尊嚴的平等，但並非否定男女的差異，男女要完全一樣。如果男女一起打麻將血戰到底，差異不大。如果男女一起搬磚頭，那還是男性有體力優勢。而瑞典搞的女性內閣、挪威搞的軍隊崗位男女平分，完全走向了平權的反面。平權的目標是反對「男權」，而不是建立什麼「女權」。
舉幾個女權主義者的搞笑故事。
揮舞頭巾女的華盛頓女權主義者遊行
經常看到女權主義者和伊斯蘭信徒搞在一起，這實在是很滑稽的一幕。伊斯蘭教義要求女性戴頭巾把身體裹嚴實，禁止女性的著裝自由，理由是因為這樣會誘惑男性犯罪。難道女權主義者不應該先跑沙特、伊朗去抗議，解放中東伊斯蘭世界的女性嗎？
她們其實都是欺軟怕硬的慫貨，只會在文明社會和文明人面前展現出勇敢和正義。
瑞典人號稱擁有全球第一個女權主義政府，還發圖諷刺老川的男性內閣。可是就在幾天之後戲劇性的一幕出現了，由瑞典外長率領的代表團訪問伊朗時，把自己裹得嚴實，還清一色的帶上了頭巾，唯恐冒犯伊斯蘭主義者。看下她們諷刺「歧視女性」的老川怎麼著裝
再舉個例子，在卡瓦諾任命案中福特同志一路撒潑打滾，明明是個無時間無地點無人證無邏輯的四無式碰瓷，竟然還有不少女權者僅僅因為福特是「女性」，就認同卡瓦諾性侵福特的可能性，這腦子要進多少水。直白了說，福特不過是阻止卡瓦諾任命的道具，現在，還有多少人關心道具的命運？
女性平權是反對「男權」，如果走到了「男權」的對立面「女權」，難道不是自己打自己嘴巴？人的權利，首先是法治概念，不是性別問題。
女權主義者的智商故事不少，有時間專門發一篇。如果大家有好玩的故事，也歡迎分享。
關於RBG大法官，常見這樣評價：
「金斯伯格的存在本身就具有重要意義，她不僅是自由派法官的象徵，也代表了最高法院的多元性，她是女性大法官，是猶太人。」
這實在搞笑，最高法院的多元性是什麼鬼？難道法院不是談法律的地方，而是談膚色談族群談性別的地方。按照這樣的理解，最高法院的九個長老，應該是白人＋黑人＋黃人＋紅人＋綠人+印第安人......各色人等來一個，或者是猶太人+新教徒+天主教徒+伊斯蘭信徒+佛教徒+無神論+.......各種觀念來一個。當然，還應該男女平權，四男四女，再加一位變性人。這已經不是法院的概念，這是全人類的平均主義運動嘛。大家先別笑，這正是驢黨正在做的事情。
這位民主黨女議員沃倫冒充印第安人三十年，打賭輸給了老川，還被切諾基人譴責。這完全是靠臉皮在戰鬥啊。
驢黨不斷在推動各類種族配額法案，才是對華人最大的傷害。請見《美國華人之聲》解濱文章【排華法案2.0】，關注一下華盛頓州的I-1000法案，還有國會的H.RES.169法案，驢黨計劃在教育、就業的高科技領域全面實行AA，這將是對華人的沉重打擊。還在支持驢黨的華人，可以醒醒了。不要給驢黨賣了，還在給驢黨數錢。
再看下《RBG》的中文譯者對她的評價：
「金斯伯格大法官之偉大，與性別標籤和女權立場無關，也與自由、保守之爭無涉。她的人生，有大起大落的波折，也有金石可鏤的堅持，始終貫穿著正直、頑強、善良、敬業等美好品質。」
我完全同意後面的一句，金斯伯格確實是一位堅韌、善良、敬業的女性，她也是一位好妻子、好母親、好朋友。但對前面一句持反對意見，作為對社會有著深遠影響的最高大法官，權力越大責任越大，僅有上面這些品格是不夠的，她還應當深刻地理解美國傳統，她還應當堅守程序正義的法治原則，並對每一個判決保持高度理性與審慎。
從金斯伯格的言行來看，她為女性平權長期奮鬥，貢獻巨大。但過猶不及，她沉浸在女權立場中，迷失在自由正義的概念中，偏離了美國憲法和社會傳統，走向了政治正確旗幟下的多元平均主義。
簡單說下RBG的言行：
金斯伯格經常引用馬丁·路德·金的原話：「道德世界的蒼穹雖長，但它終將趨向正義」。作為法律工作者，空談道德是危險的。正義誰都會說，難題是誰能夠代表正義？怎麼實現正義？
匯集這麼多烏合之眾的驢黨，他們能夠代表正義嗎？是金斯伯格這樣的女權主義者，或是輕描淡寫911的頭巾女議員，還是大搞階級鬥爭的桑德斯？
金斯伯格經常引用憲法開頭的句子：「我們，美利堅合眾國的人民，致力於建立一個更完善的聯邦。」這句話沒錯，但她卻忘記了，更完善不等於完美。立國者們的初衷，並不是要努力建立一個理想化的聯邦。身為法律工作者，需要深度的理性和永遠的審慎。
金斯伯格在這方面表現如何呢？
2016年大選前，身為最高法院大法官，金斯伯格告訴媒體「如果川普當總統，我不能想像這個地方將是什麼樣「，「現在到了我們移民紐西蘭的時候。」作為執掌最高司法權的官員之一，她應當尊重憲法，尊重任何一名根據憲法選出的總統。當法官的激情超越理性，就會推動基本的職業操守。
堅持為人民服務的金斯伯格
2015年有人建議她提前退休讓歐巴馬任命一名大法官，她說：」自己感覺不行時，就會辭職。「當然，她的真實想法，是等候希拉蕊當選總統後，在一位女總統的任上，把自己的崗位傳遞給一位女權法官，很完美。然而，川普的當選徹底打破了她的美夢，雖然她現在連參加基本的會議討論都困難，已經無法正常履行工作。
上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒。在峰哥看來，從個人角度來說，金斯伯格老太太是個好人。從法治與秩序角度，作為最高法院大法官金斯伯格明顯是有爭議的，談不上偉大。金斯伯格自以為正義的觀念，恰恰是美國社會墮落與撕裂的源頭。平權運動的五十年，美國中產階層的比例不斷下降，並且實際收入只增加了0.2%，可以說完全停滯。作為平權運動的偉大成就，難道不值得反思嗎？
這樣的女性當上了大法官，恰恰是政治正確旗幟下女權運動的結果。可見政治正確的結果，是拉低了整個社會的智商，峰哥稱之為「真誠的愚蠢」。其實不難理解，正確就是正確，而加上「政治」這個定語的「政治正確」，恰恰是為了掩蓋其「事實錯誤」的本質。脫離基本事實的政治正確，掀起了一輪又一輪的烏托邦浪潮。
