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《菜根譚》:這3則處世天條 比風水厲害百倍

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三毛在《送你一匹馬》中說到:「書,在生活行事為人上不用出來,便是白讀」。

人情練達即文章,世事洞明皆學問。生活,就是最深奧的書本。

古往今來的哲人,洞悉天機,洋洋灑灑的著作,講的無非是如何做人。

沒有人是一個孤島,在海上踽踽獨行,只要活著,就會跟各種人、各種事接觸。

智者穿梭於各色人等,左右逢源、如魚得水,是因為懂得處事的竅門。

《菜根譚》中,總結了一些為人處世的方法,值得每個人好好學習。

1

喜怒不形於色

《菜根譚》:「士君子之涉世,於人不可輕為喜怒,喜怒輕,則心腹肝膽皆為人所窺。」

為人應世,不可以輕率地展現喜怒哀樂,不然,心肝都被人看透了。

微笑待人是禮貌,表情嚴肅是厚重,容易歡喜容易愁,就是膚淺。

生活難免有困境,遇到嘲笑折辱,暴跳如雷,於事無補,反而葬送好心情。

內心強大的人,都有一顆金剛心,恩寵受辱,統統動它不得。

宋朝宰相富弼,以能言善辯著稱。

有一次,一個窮秀才當街攔住他,問:「有人罵你的話,你會怎樣?」

富弼不假思索地回答:「我會裝作沒聽到。」

窮秀才滿臉鄙夷,罵他:「枉你熟讀聖賢書,原來只是個縮頭烏龜。」

富弼淡然處之,不加理會。

僕人很生氣,問:「這人如此無禮,您為什麼不反駁他啊?」

富弼回答:「這個人怒氣沖沖,我辯贏了,他也口服心不服,我又何必與他爭吵?」

弱者只為一時意氣,宣洩情緒;強者考慮整體大局,隱忍不言。

村上春樹說過:「你要做一個不動聲色的大人了。不准情緒化,不准偷偷想念,不准回頭看。去過自己另外的生活。」

所謂的生活,就是歡喜往肚子裡咽,眼淚往肚子裡流。

生活不容許你過分展現喜怒,控制不住,眼前就是一場大虧。

2

做事留有底牌

《菜根譚》:「御事而留有餘,不盡之才智,則可以提防不測之事變。」

做事要留有餘地,不要用上所有才智,這樣才不會被意外弄得手忙腳亂。

變故往往源源不絕,一路過關斬將,以為到達終點,真正的敵人卻悄無聲息地出現了。

處變不驚,靠的不是修養,而是事先留有底牌。

《天龍八部》裡,喬峰的降龍十八掌當世無敵,極少有人能接住他三招兩式。

降龍十八掌的秘訣,就在於「留有餘力」。

一掌打出去,十分力氣全用出來,萬一對方趁著你力氣用盡,突然運力猛攻怎麼辦?

喬峰給虛竹傳授掌法時,說:「每一掌打出去,打出十分力氣,更要留二十分後勁。

如此一來,後勁綿綿無窮,就能立於不敗之地。」

吳潛說:「人事紛紛難料,世事悠悠難說,何處問穹蒼。」

現實比戲劇更加複雜多變,哪怕是商界巨富、天王巨星,下一剎那都可能掉入谷底。

擁有從來只是僥倖,無常才是人生的常態。

沒有準備,兩手空空,只能眼睜睜地現實的魔爪,無情地撕裂原有的幸福生活。

古人說:「愚人千慮,必有一得。」

在生活的巨浪前,我們或許很渺小,但事先再三準備,就有能力抵抗現實的驚濤。

別把渾身解數全部用上,留下一道板斧看門口,以應對不時之需。

3

為人韜光養晦

《菜根譚》:「哲士多匿采以韜光,至人常遜美而公善。」

睿智的人,大多韜光養晦;至善的人,常與人分享好東西。

俗語常說:「一桶水搖不響,半桶水響叮噹。」

最有能力的人,往往像水一樣深沉不語,到處賣弄本事的人,多半沒真材實料。

人生有涯,學識無涯,所知越多,越感覺世間廣闊無垠,自己只是一顆微塵。

戰國時期,有個叫列子的人箭法高超,自以為天下第一。

有人不服,說:「有本事找伯昏無人比賽,他箭術遠在你之上。」

列子不服,於是找伯昏無人比試。

伯昏無人帶著列子爬上一座陡峭的山上,來到懸崖邊,彎弓搭箭,「嗖」的一聲,射穿了對面山的一棵松樹。

列子目瞪口呆,心悅誠服。

高人,就是經過千錘百鍊,抵達無人可及之境,而又從不以高手自居的人。

劉心武說:「我幾乎從未像某些人那樣,站在高山之巔或大海近旁舉臂傲嘯。」

見識過一切的人,對於宇宙萬物,往往有著宗教徒一樣的虔誠。

一草一木,一花一樹,無不蘊藏著無盡的奧秘,人生的智慧。

一個人再厲害,終究只是大海中的一滴水。

居高自傲,是只會登高跌重,毀滅自己。

擁有驕傲的資本,而又謙卑謹慎,才是真正的大本事。

作家沈從文說:「人生實在是一本大書,內容複雜,分量沉重,值得翻到個人所能翻看到的最後頁,而且必須慢慢的翻。」

時代在變,社會在變,規則在變,人生這本書,永遠沒有窮盡。

無論時代怎麼變,沉穩一點、低調一點,凡事留有餘地,是長久生存的不易真理。

萬變不離其宗,守住謙下的品德,應對世間萬象,就能遊刃有餘地享受生活。

責任編輯: 宋雲  來源:京博國學 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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